導讀魯迅（1881年——1936年）先生在55年的生命歷程里，總共留下大約1000萬字的文字作品，包括600多萬字的各類體裁的文學作品，以及400多萬字的書信作....

魯迅（1881年——1936年）先生在55年的生命歷程里，總共留下大約1000萬字的文字作品，包括600多萬字的各類體裁的文學作品，以及400多萬字的書信作品和編輯作品。

在文學創作上，魯迅屬于全能型作家，幾乎把所有文學體裁的寫法都嘗試了一遍，成就最高的無疑體現在雜文、短篇小說、散文詩等體裁上。

魯迅先生之所以享有很高的文學地位，除過他的作品具有突出的思想性、藝術性、哲理性、批判性，能給讀者帶來醍醐灌頂的啟迪之外，更重要的是，他一生都在堅守“文如其人”的信念，把知識分子與生俱來的那種剛正不阿、正義凜然、疾惡如仇的人格魅力，毫無保留地展現在文字里，閱讀他的文字，實際上是在閱讀中華民族的精神脊梁。

為了表達對魯迅的敬意，從上世紀50年代開始，總共有《一件小事》、《從百草園到三味書屋》、《社戲》、《故鄉》、《記念劉和珍君》、《藥》、《為了忘卻的記念》、《〈吶喊〉自序》、《祝福》、《藤野先生》、《孔乙己》、《狂人日記》、《阿Q正傳》、《阿長與〈山海經〉》、《魯迅自傳》、《燈下漫筆·節選》、《拿來主義》、《流產與斷種》、《聰明人和傻子和奴才》等30多篇文章，入選了不同版本的語文教材。

能有30多篇文章被請進教材供學生來學習，放眼歷史，魯迅無疑是古今第一人，即使像李白、杜甫那的詩歌巨匠，也難以享受到這么高規格的殊榮。可見，魯迅的影響力早已超越了文化界，他的文章被不同讀者當作精神食糧。

然而，從前10多年起，出現了讓人大跌眼鏡的事情，魯迅的10多篇經典文章陸續從語文課本里被下架，“去魯迅化”似乎成為一種不可逆轉趨勢。

這樣對待中國現代第一大文豪的做法是否欠妥？這樣做有什么利弊？魯迅的文章到底該不該退出課本？

下面，具體來分析這些問題。

首先，我們聽聽關于課本里刪除魯迅文章這件事，專家給出的意見。歸納起來，主要有兩點。

其一，魯迅文章晦澀難懂。

專家認為，魯迅被刪除的文章，比如，《藥》、《孔乙己》、《阿Q正傳》、《吶喊（自序）》、《為了忘卻的紀念》等文章，在語法結構上比較生硬，生僻詞匯偏多，并且字里行間隱藏著晦澀的寓意，若要讀懂這些文章的內涵，必須具備豐富的生活閱歷，以及深厚的文化修養。

以現實情況來看，中小學生不論在修養還是閱歷上，都不具備學習這類文章的能力，讓他們去學習確實是強人所難，就像給他們食用營養過于豐富的大餐，不但很難消化，而且涉嫌浪費。因此，給中小學生多吃一些好消化、易吸收的東西更有好處。

其二，魯迅文章不合時宜。

可以看出，魯迅被移除的文章以雜文為主，比如，《孔乙己》、《藥》、《吶喊》等文章，文筆潑辣，言辭犀利，思想尖銳，具有強烈的批判精神，讓人性之惡暴露無遺。

專家認為，中小學生的心靈是純潔的，讓他們過早去接觸人性之惡，不利于他們的健康成長。況且，現代社會倡導和諧發展，魯迅的所作所為如同“憤青”，他的聲音聽起來刺耳，跟現代社會的發展理念背道而馳。

從教書育人的角度來看，編輯教材的專家們刪除魯迅的文章有一定道理，畢竟，教書育人的目的，是為了給社會培養出順應時代發展的人才。

但是，如果把魯迅寫作這些文章的時代背景考慮進去，會更加理解魯迅的偉大之處。

魯迅生活的時代遠遠比不上現代，國家積貧積弱，大部分人的思想麻木，世風日下，文學作品在這時的第一作用是無疑教化作用，是啟迪大眾心智的思想武器，如果魯迅不夠嫉惡如仇，不夠愛憎分明，也不會產生了那么多的進步思想和崇高情懷，也就談不上是民族脊梁的代言人。

魯迅之所以被貼上“民族魂”的標簽，是對魯迅以文學“治病救人”的肯定，因為在那個時代，非常需要魯迅這樣的“醫生”。

況且，魯迅在他創作的年代，“白話文”才剛剛發展起來，就像一個邯鄲學步的嬰孩，一些句子帶有“夾生感”，語法結構顯得生硬，都屬于正常現象。這些語法習慣和修辭手法代表了一個時代的文學底色，是漢語文學逐漸發展、壯大的歷史見證，若用現代人的眼光去評判100年前的文學作品，顯然不公平。

魯迅的大多數文章，跟歷史背景和時代背景息息相關，讀他的文章，不僅能得到文學上的享受，有效提升讀者的文化修養，還能更清晰地了解當時的歷史背景和時代背景，增強個人的思考能力和分辨能力，這是其他作家和作品無法比肩的。

若過多地刪除魯迅的文章，我們不但很難搞清現代漢語文學發展的歷史脈絡，也很難對100年前的歷史背景有一個清晰的認知。

因此，我的建議是：魯迅的文章不應該退出課本，應該永遠保留，永遠值得讀者去拜讀。

實際上，魯迅的文章退出與否，并不影響魯迅的文學地位。魯迅仍然是那個偉大的、獨一無二的魯迅，他的骨頭如同用鉆石打造而成，既珍貴又堅硬，他是民族之魂，任何人都不可能替代他的地位。他是點亮民族精神之光的文化英雄。