名句名段默寫是各地中考的必考內(nèi)容近幾年的中考試題常考理解默寫，即給出要求默寫的詩(shī)句的含義或在文中的作用，按提出的要求寫出相關(guān)的內(nèi)容，接下來(lái)我們就來(lái)聊聊關(guān)于八年級(jí)下語(yǔ)文期中復(fù)習(xí)名句默寫?以下內(nèi)容大家不妨參考一二希望能幫到您!

八年級(jí)下語(yǔ)文期中復(fù)習(xí)名句默寫

名句名段默寫是各地中考的必考內(nèi)容。近幾年的中考試題常考理解默寫，即給出要求默寫的詩(shī)句的含義或在文中的作用，按提出的要求寫出相關(guān)的內(nèi)容。

在之前的《七年級(jí)初中生應(yīng)理解和掌握哪些常考名句名段？這里都有了》文章中，我介紹了七年級(jí)常考名句名段；在本篇文章中，我們來(lái)了解一下八年級(jí)初中生應(yīng)掌握哪些名句名段。

一、八年級(jí)文言文常考名句

（一）《三峽》 酈道元

1.重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。

2.絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。

3.春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。

4.其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。

5.故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳。”

理解1：《三峽》中用快馬和疾風(fēng)來(lái)形容船行之快的句子是：雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。

理解2：長(zhǎng)江的山山水水歷來(lái)為文人墨客所吟詠。李白的“山隨平野盡，江入大荒流”寫出了水之浩渺；酈道元《三峽》中的“重巖疊嶂，隱天蔽日”寫出了山之高峻。

理解3：到三峽旅游過(guò)的人都知道，如今的三峽，春冬時(shí)候的水依然像酈道元筆下所描寫的那樣“素湍綠潭，回清倒影”“懸泉瀑布，飛漱其間”。

理解4：《三峽》中寫了春冬之時(shí)八種景物的特點(diǎn)和給予作者美好的感受的句子是：清榮峻茂，良多趣味。

（二）《答謝中書書》 陶弘景

1.高峰入云，清流見(jiàn)底。兩岸石壁，五色交輝。

2.曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。

3.自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。

理解1：《答謝中書書》中描寫傍晚景色的句子是：夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。

理解2：《答謝中書書》中總領(lǐng)全文的句子是：山川之美，古來(lái)共談；感嘆世人追逐功名，無(wú)暇欣賞奇麗的山水，從而曲折地體現(xiàn)作者清高的句子是：自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。

（三）《記承天寺夜游》 蘇軾

1.元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。

2.懷民亦未寢，相與步于中庭。

3.何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

4.庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。

理解1：《記承天寺夜游》中，直接抒發(fā)作者感情的句子是：何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

理解2：“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也”是《記承天寺夜游》中作者對(duì)空明澄澈、樹(shù)影搖曳的寺院優(yōu)美夜景的精彩描寫。

理解3：作者以高度凝練的筆墨，點(diǎn)染出一個(gè)空明澄澈、疏影搖曳、亦真亦幻的美妙境界的語(yǔ)句是：庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。

理解4：最能表現(xiàn)作者自豪自慰又惆悵悲涼心境的語(yǔ)句是：何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

（四）《與朱元思書》 吳均

1.風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。

2.蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕。

3.鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。

理解1：吳均的《與朱思元書》中，描寫魚兒自由游弋，江水清澈見(jiàn)底的句子是：游魚細(xì)石，直視無(wú)礙。

理解2：《與朱元思書》中的“急湍甚箭，猛浪若奔”一句形象地表現(xiàn)出富春江水急速奔騰之勢(shì)。

理解3：文章描寫水之“異”的句子是：水皆縹碧，千丈見(jiàn)底。游魚細(xì)石，直視無(wú)礙。急湍甚箭，猛浪若奔。

理解4：文章描寫山之“奇”的句子是：夾岸高山，皆生寒樹(shù)，負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈，爭(zhēng)高直指，千百成峰。

（五）《得道多助，失道寡助》

1.天時(shí)不如地利，地利不如人和。

2.三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。

3.然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。

4.城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟（sù）非不多也。

5.域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。

理解1：《得道多助，失道寡助》中指出決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)三要素的句子是：天時(shí)不如地利，地利不如人和。

理解2：《得道多助，失道寡助》中論述“君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝”的條件是：以天下之所順，攻親戚之所畔。

（六）《富貴不能淫》

1.一怒而諸侯懼，安居而天下熄。

2.往之女（rǔ）家，必敬必戒，無(wú)違夫子！

3.居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。

4.得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。

5.富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫。

（七）《生于憂患，死于安樂(lè)》

1.舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。

2.所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

3.故天將降大任于是人也，必先苦其心志。

4.入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。

5.人恒過(guò)，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。

理解1：歐陽(yáng)修說(shuō)：“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。”這句話繼承了孟子“生于憂患，死于安樂(lè)”的思想，是對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)。

理解2：“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見(jiàn)彩虹？”一個(gè)人擔(dān)當(dāng)大任之前，如孟子在《生于憂患，死于安樂(lè)》中所說(shuō)：“必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。”目的是讓其經(jīng)受磨練，增長(zhǎng)才干。

理解3：文中從反面論述“沒(méi)有憂患，給國(guó)家?guī)?lái)危害”的句子是：入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。

（八）《愚公移山》

1.太行、王屋二山，方七百里，高萬(wàn)仞，本在冀州之南，河陽(yáng)之北。

2.以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？

3.寒暑易節(jié)，始一反焉。

4.子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平？

5.以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？

6.汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。

7.操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。

（九）《周亞夫軍細(xì)柳》 司馬遷

1.以河內(nèi)守亞夫?yàn)閷④姡?u>軍細(xì)柳：以備胡。

2.軍中聞將軍令，不聞天子之詔。

3.介胄之士不拜，請(qǐng)以軍禮見(jiàn)。

理解1：細(xì)柳營(yíng)兵士約束文帝隨從在軍營(yíng)中行走的語(yǔ)句是：將軍約，軍中不得驅(qū)馳。

理解2：《周亞夫軍細(xì)柳》中，表現(xiàn)文帝對(duì)周亞夫由衷佩服的句子是：嗟乎，此真將軍矣！

（十）《桃花源記》 陶淵明

1.復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。

2.芳草鮮美，落英繽紛。

3.其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。

4.忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。

理解1：陶淵明在《桃花源記》中描寫桃花源人精神面貌的句子是：黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。

理解2：描寫桃花源社會(huì)環(huán)境安定平和的語(yǔ)句是：阡陌交通，雞犬相聞。

理解3：陶淵明筆下的桃花林奇在：夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)。

（十一）《小石潭記》 柳宗元

1.伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽。

2.潭中魚可百許頭，皆若空游無(wú)所依。

3.青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。

理解1：《小石潭記》中描述潭上“其境過(guò)清”的句子是：四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。

理解2：《小石潭記》中，寫溪流曲曲折折，一段看得見(jiàn)，一段又看不見(jiàn)的句子是：斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。

理解3：《小石潭記》中寫游魚動(dòng)態(tài)的句子：俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽；描寫游魚自由輕靈游動(dòng)的姿態(tài)的句子是：潭中魚可百許頭，皆若空游無(wú)所依。

理解4：《小石潭記》中寫小石潭源頭悠遠(yuǎn)、兩岸彎曲的語(yǔ)句是：其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。

理解5：《小石潭記》中表現(xiàn)地理環(huán)境使作者內(nèi)心憂傷凄涼的句子是：凄神寒骨，悄愴幽邃。

理解6：《小石潭記》中寫潭周圍景物——樹(shù)木藤蔓的句子是：青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。

（十二）《核舟記》 魏學(xué)洢

1.罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。

2.閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，石青糝之。

3.佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視。

理解1：揭示核舟主題的句子是：蓋大蘇泛赤壁云。

理解2：《核舟記》中說(shuō)明核舟大小的句子是：舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許。

理解3：贊美王叔遠(yuǎn)高超技藝的句子是：嘻，技亦靈怪矣哉！

（十三）《北冥有魚》

1.北冥有魚，其名為鯤。

2.鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。

3.鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也。

4.野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。

理解1：《北冥有魚》中，莊周用一個(gè)比喻句來(lái)描述鯤鵬奮飛時(shí)的情形的句子是：怒而飛，其翼若垂天之云。

理解2：文中描繪鯤鵬奮飛時(shí)激起的水花達(dá)三千里，奮飛直上九萬(wàn)里的高空。即使是如此，在作者看來(lái)也并非逍遙，因?yàn)樗廊挥兴鶓{借的句子是：水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也。

（十四）《莊子與惠子游于濠梁之上》

1.鰷魚出游從容，是魚之樂(lè)也。

2.惠子曰：“子非魚，安知魚之樂(lè)？”莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂(lè)？”

3.我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂(lè)，全矣！

（十五）《雖有嘉肴》

1.雖有嘉肴，弗食，不知其旨也。

2.雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。

3.知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。

理解1：文中揭示教與學(xué)互相促進(jìn)的道理的句子是：教學(xué)相長(zhǎng)也。

理解2：文中說(shuō)明學(xué)習(xí)和教學(xué)之后能讓人知道自身不足的句子是：是故學(xué)然后知不足，教然后知困。

理解3：《雖有嘉肴》一文中重視實(shí)踐，要求把明白的道理付諸行動(dòng)，通過(guò)行動(dòng)來(lái)證明道理是否正確的句子是：雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。

（十六）《大道之行也》

1.大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。

理解1：文中與“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”的意思相同的句子是：故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子；與“夜不閉戶”意思相同的句子是：故外戶而不閉。

理解2：文中體現(xiàn)人才得到重用，社會(huì)成員間和睦相處的句子是：選賢與能，講信修睦。

理解3：文中體現(xiàn)“大同”社會(huì)人人都能得到關(guān)愛(ài)的句子是：故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)。

理解4：文中體現(xiàn)“大同”社會(huì)人人都能安居樂(lè)業(yè)的句子是：男有分，女有歸。

理解5：文中體現(xiàn)“大同”社會(huì)人們毫無(wú)自私自利之心，把共同勞動(dòng)看作分享快樂(lè)的句子是：貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。

（十七）《馬說(shuō)》 韓愈

1.世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。

2.故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

3.策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。

理解1：生活中，有才能的人比比皆是，但能慧眼識(shí)人的人并不多。這正如韓愈《馬說(shuō)》中所說(shuō)的：千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。

理解2：《馬說(shuō)》一文揭示千里馬的悲慘遭遇的句子是：祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間；點(diǎn)明千里馬被埋沒(méi)的根本原因的句子是：食馬者不知其能千里而食也。

理解3：有一位名人曾說(shuō)過(guò)，“世上不是沒(méi)有美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”。由此我們可想到《馬說(shuō)》中的一句話：千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。

理解4：《馬說(shuō)》中表明愚妄無(wú)知、平庸淺薄的統(tǒng)治者對(duì)千里馬的不公正的待遇的句子是：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。

二、八年級(jí)古詩(shī)詞曲常考名句

（一）《野望》 王績(jī)

1.東皋薄暮望，徙倚欲何依。

2.樹(shù)樹(shù)皆秋色，山山唯落暉。

3.牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。

4.相顧無(wú)相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇。

理解1：《野望》中寫山野景色的句子是：樹(shù)樹(shù)皆秋色，山山唯落暉。

理解2：《野望》中于恬靜的景色中流露出孤獨(dú)抑郁心情的句子是：相顧無(wú)相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇。

（二）《黃鶴樓》 崔顥

1.昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。

2.黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。

3.晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。

4.日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。

理解1：崔顥在《黃鶴樓》中融情于景，表達(dá)物是人非的感慨的詩(shī)句是：黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。

理解2：崔顥在《黃鶴樓》中與《天凈沙·秋思》中的“夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯”有相同意境，表現(xiàn)游子的悲苦心情的詩(shī)句是：日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。

（三）《使至塞上》 王維

1.單車欲問(wèn)邊，屬國(guó)過(guò)居延。

2.征蓬出漢塞，歸雁入胡天。

3.大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。

4.蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。

理解1：王維《使至塞上》中的詩(shī)句“征蓬出漢塞，歸雁入胡天”以“蓬”和“雁”自比，寫出了內(nèi)心的激憤和抑郁。

理解2：范仲淹《漁家傲·秋思》中“千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉”與王維《使至塞上》中“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”均表現(xiàn)出邊塞的獨(dú)特風(fēng)景。

（四）《渡荊門送別》 李白

1. 渡遠(yuǎn)荊門外，來(lái)從楚國(guó)游。

2.山隨平野盡，江入大荒流。

3.月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。

4.仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。

理解1：李白在《渡荊門送別》中表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)山水無(wú)限眷戀的句子是：仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。

理解2：李白在《渡荊門送別》中描寫月映水中、云霞飄飛的詩(shī)句是：月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。

（五）《錢塘湖春行》 白居易

1.孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。

2.亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。

3.最愛(ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。

理解1：雪花是美的，胡天飛雪在岑參心中化作那“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”的明媚春光；鮮花是美的，白居易春行錢塘湖，為“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄”的景象所深深陶醉。

理解2：《錢塘湖春行》中描寫早春鶯燕景象給大自然帶來(lái)了勃勃生機(jī)的詩(shī)句是：幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。

（六）《飲酒》（其五） 陶淵明

1.結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。

2.問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。

3.采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。

4.此中有真意，欲辨已忘言。

理解1：幸福是什么？幸福是蘇軾“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的美好祝愿，幸福是陶淵明“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的悠閑自得。

理解2：陶淵明的《飲酒》（其五）中描寫南山暮景自然意趣的詩(shī)句是：山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。

理解3：陶淵明的《飲酒》（其五）不僅道出此詩(shī)的主旨，也道出了詩(shī)人一生追求的立身宗旨的詩(shī)句是：問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。

理解4：《飲酒》（其五）中最能體現(xiàn)詩(shī)人熱愛(ài)自然的情感和曠達(dá)心胸的詩(shī)句是：采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。

（七）《春望》 杜甫

1.國(guó)破山河在，城春草木深。

2.感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。

3.烽火連三月，家書抵萬(wàn)金。

4.白頭搔更短，渾欲不勝簪。

理解1：杜甫在《春望》一詩(shī)中以花鳥(niǎo)喻人表達(dá)感時(shí)傷別的句子是：感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。

理解2：杜甫《春望》中“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”化無(wú)情之物為有情，抒發(fā)了感時(shí)傷世之情；李煜《相見(jiàn)歡》中“剪不斷、理還亂，是離愁”則化無(wú)形之情為有形，寫出了亡國(guó)的哀思。

理解3：《春望》中詩(shī)人以飽含深情的筆墨，再現(xiàn)了國(guó)都淪陷，山河依舊，春天來(lái)臨卻雜草叢生，表現(xiàn)長(zhǎng)安春日滿目凄涼，傳達(dá)出詩(shī)人憂國(guó)傷時(shí)之情的詩(shī)句是：國(guó)破山河在，城春草木深。

理解4：《春望》中表現(xiàn)詩(shī)人憂愁而且日益衰老的日子是：白頭搔更短，渾欲不勝簪。

（八）《雁門太守行》 李賀

1.黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi)。

2.角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。

3.半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。

4.報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。

理解1：《雁門太守行》中能夠表現(xiàn)將士的高昂氣勢(shì)和愛(ài)國(guó)熱情的詩(shī)句是：報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。

理解2：“詩(shī)鬼”李賀在《雁門太守行》中寫敵人兵臨城下，戰(zhàn)云籠罩，使人透不過(guò)氣來(lái)，而戰(zhàn)士整裝待發(fā)，士氣還很旺盛的詩(shī)句是：黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi)。

（九）《赤壁》 杜牧

1.折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。

2.東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

理解1：讀《三國(guó)演義》中諸葛亮“巧借東風(fēng)”的故事，你聯(lián)想到杜牧《赤壁》中的詩(shī)句是：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

理解2：杜牧在《赤壁》中用典故從反面設(shè)想，含蓄地表達(dá)自己懷才不遇的憤懣的詩(shī)句是：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

（十）《漁家傲》 李清照

1.天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。

2.仿佛夢(mèng)魂歸帝所，聞天語(yǔ)，殷勤問(wèn)我歸何處。

3.我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮，學(xué)詩(shī)謾有驚人句。

4.風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去！

理解1：《漁家傲》中展現(xiàn)了一幅遼闊壯美的海天一色圖卷，形成一種渾茫無(wú)際的境界，并為全篇奠定了基調(diào)的句子是：天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。

理解2：《漁家傲》中寫詞人傾訴自己晚年孤獨(dú)無(wú)依的痛苦以及空有才華而遭逢不幸，奮力掙扎的苦悶不滿的句子是：我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮，學(xué)詩(shī)謾有驚人句。

理解3：李清照的《漁家傲》中，“九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去”表達(dá)了詞人決心像大鵬一樣乘風(fēng)高飛，樂(lè)觀地尋求幸福的理想與愿望，也是本詞的主旨句。

（十一）《關(guān)雎》

1.關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。

2.窈窕淑女，君子好逑。

3.悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

4.參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

理解1：《關(guān)雎》一詩(shī)中，描寫青年男子感情波瀾起伏的詩(shī)句是“求之不得，寤寐思服”和“悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)”。

理解2：《關(guān)雎》中以“求之不得，寤寐思服”將主人公長(zhǎng)夜無(wú)眠、思緒萬(wàn)千以至難耐的相思之苦，形象深刻地表現(xiàn)出來(lái)。

理解3：《關(guān)雎》中描寫青年男子對(duì)美貌少女表達(dá)傾慕之情的句子是：窈窕淑女，君子好逑。

理解4：《關(guān)雎》中生動(dòng)形象地表現(xiàn)出男子對(duì)心中姑娘思念之深，追求不到而痛苦難眠的樣子的句子是：求之不得，寤寐思服。

（十二）《蒹葭》

1.蒹葭蒼蒼，白露為霜。

2.蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。

3.蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。

4.溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。

5.溯游從之，宛在水中坻。

理解1：成語(yǔ)“秋水伊人”源自《蒹葭》中的：所謂伊人，在水一方。

理解2：《蒹葭》中有很多寫景的句子，請(qǐng)默寫連續(xù)的兩句：蒹葭萋萋，白露未晞。

（十三）《石壕吏》 杜甫

1.存者且偷生，死者長(zhǎng)已矣！

2.夜久語(yǔ)聲絕，如聞泣幽咽。

理解1：《石壕吏》中表現(xiàn)差役兇惡的句子是：吏呼一何怒！婦啼一何苦！

理解2：《石壕吏》中描寫戰(zhàn)爭(zhēng)慘烈的句子是：一男附書至，二男新戰(zhàn)死。

理解3：《石壕吏》中反映戰(zhàn)爭(zhēng)使人民生活貧窮的句子是：有孫母未去，出入無(wú)完裙。

（十四）《茅屋為秋風(fēng)所破歌》 杜甫

1.八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。

2.俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。

3.床頭屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕。

理解1：《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中表現(xiàn)詩(shī)人崇高理想和美好心愿以及詩(shī)人憂國(guó)憂民的情懷的主旨句是：安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏！

理解2：《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中表達(dá)詩(shī)人博大胸懷和濟(jì)世情懷，表達(dá)他曠達(dá)胸襟的詩(shī)句是：何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！

理解3：《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中杜甫深處漏雨茅屋，還存有憂國(guó)憂民的情思，在詩(shī)中發(fā)出了“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的呼喊。

理解4：《茅屋為秋風(fēng)所破歌》不僅濃墨渲染出陰沉黑暗的雨前景象，也烘托出詩(shī)人凄惻愁慘的心境的句子，或描寫天氣變化的句子是：俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。

理解5：《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中寫詩(shī)人無(wú)可奈何的詩(shī)句是：唇焦口燥呼不得，歸來(lái)倚杖自嘆息。

理解6：《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中表現(xiàn)群童頑皮的句子是：南村群童欺我老無(wú)力，忍能對(duì)面為盜賊。

（十五）《賣炭翁》 白居易

1.滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。

2.賣炭得錢何所營(yíng)？身上衣裳口中食。

3.夜來(lái)城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。

4.翩翩兩騎來(lái)是誰(shuí)？黃衣使者白衫兒。

理解1：白居易在《賣炭翁》中揭示賣炭翁悲苦處境和矛盾心情的詩(shī)句是：可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。

理解2：《賣炭翁》中對(duì)老翁的肖像進(jìn)行描寫的詩(shī)句是：滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。

理解3：白居易的《賣炭翁》中“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒”刻畫了賣炭翁雖然衣服單薄，但仍希望天氣更冷一些，只為炭能賣個(gè)好價(jià)錢的復(fù)雜矛盾心理。

理解4：《賣炭翁》中表明賣炭翁貧困的句子是：賣炭得錢何所營(yíng)？身上衣裳口中食。

理解5：《賣炭翁》中揭露了宮市制度不合理的句子是：半匹紅紗一丈綾，系向牛頭充炭直。