導讀部編版語文九年級下冊課外古詩（一），我來為大家講解一下關于九年級下冊語文古詩詞賞析部編?跟著小編一起來看一看吧!九年級下冊語文古詩詞賞析部編部編版語文九年級....

部編版語文九年級下冊課外古詩（一），我來為大家講解一下關于九年級下冊語文古詩詞賞析部編?跟著小編一起來看一看吧!

九年級下冊語文古詩詞賞析部編

部編版語文九年級下冊課外古詩（一）

《定風波》（莫聽穿林打葉聲）蘇軾 三月七日沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺，已而遂晴，故作此詞。 莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕，一蓑煙雨任平生。

料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺硎捝?，歸去，也無風雨也無晴。 注釋： 1．選自《東坡集》。此詞作于宋神宗元豐五年（1082），即被貶謫黃州后的第三年所作。 2．沙湖道在黃州東南三十里，蘇軾曾買田其間。在去沙湖的道中遇雨，下雨衣濕，道路泥濘，同行之人皆覺狼狽，心情被雨打亂。只有蘇軾不在乎，不久天晴，蘇軾在這種遭遇中寫了這首詞。 創作背景：

這首記事抒懷之詞作于公元1082年（宋神宗元豐五年）春，當時是蘇軾因“烏臺詩案”被貶為黃州（今湖北黃岡）團練副使的第三個春天。詞人與朋友春日出游，風雨忽至，朋友深感狼狽，詞人卻毫不在乎，泰然處之，吟詠自若，緩步而行。精華點評： 蘇軾之詞，寫的不只是情趣，還有關人生的哲學思想。這是蘇詞令人注目的成就。 第一句就表現了哲思?！澳牬┝执蛉~聲，何妨吟嘯且徐行。”自然界有風雨，人生同樣有風有雨，都需要一種定力和持守，如儒家倡導的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，這樣才不會改變自己的品格修養。 但是，“不淫、不移、不屈”之外該選擇什么呢？如果只站在那里挨打，自認不在乎，那只能算是阿Q精神。阿Q精神與中國古代圣賢所謂的修養，差別在哪里？一是馬虎，一是超脫。所以蘇軾說“何妨吟嘯且徐行”，要走的路我依然要走下去。 上片連續用了“莫聽”“何妨”“誰怕”“任”等詞語，寫出了蘇軾面對自然風雨時的剎那間的心理感受，也寫出了他面對人生風雨時的定力和持守，進而言之，這便是面對苦難時一種可貴的超脫精神。 這首小詞寫眼前景、心中事，因自然現象、談人生哲理。體現了蘇軾婉轉細致的一面。 賞析： 　　首句“莫聽穿林打葉聲”，一方面渲染出雨驟風狂，另一方面又以“莫聽”二字點明外物不足縈懷之意?！昂畏烈鲊[且徐行”，是前一句的延伸。雨中照常舒徐行步，呼應小序“同行皆狼狽，余獨不覺”，又引出下文“誰怕”即不怕來。徐行而又吟嘯，是加倍寫：“何妨”二字透出一點俏皮，更增加挑戰色彩。首兩句是全篇樞紐，以下詞情都是由此生發。 　　“竹杖芒鞋輕勝馬”，寫詞人竹杖芒鞋，頂風沖雨，從容前行，以“輕勝馬”的自我感受，傳達出一種搏擊風雨、笑傲人生的輕松、喜悅和豪邁之情?！耙凰驘熡耆纹缴?，此句更進一步，由眼前風雨推及整個人生，有力地強化了作者面對人生的風風雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情懷。以上數句，表現出曠達超逸的胸襟，充滿清曠豪放之氣，寄寓著獨到的人生感悟，讀來使人耳目為之一新，心胸為之舒闊。 　　過片到“山頭斜照卻相迎”三句，是寫雨過天晴的景象。這幾句既與上片所寫風雨對應，又為下文所發人生感慨作鋪墊。 　　結尾“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。”這飽含人生哲理意味的點睛之筆，道出了詞人大自然微妙的一瞬所獲得的頓悟和啟示：自然界的雨晴既屬尋常，毫無差別，社會人生中的政治風云、榮辱得失又何足掛齒？句中“蕭瑟”二字，意謂風雨之聲，與上片“穿林打葉聲”相應和?！帮L雨”二字，一語雙關，既指野外途中所遇風雨，又暗指幾乎致他于死地的政治“風雨”和人生險途。 　　縱觀全詞，一種醒醉全無、無喜無悲、勝敗兩忘的人生哲學和處世態度呈現在讀者面前。讀罷全詞，人生的沉浮、情感的憂樂，我們的理念中自會有一番全新的體悟。

理解性默寫：

1.莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。

2. 竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。

3.料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。

4. 回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。

5.《定風波》中寫作者遇到突如其來的風雨，頂風沖雨，從容前行的句子是：“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。”

6.《定風波》中寫歸途遇雨，同行狼狽，詞人卻放慢腳步，不在意風雨，吟詩長嘯的句子是：莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。

7.《定風波》中描繪了這樣一個有趣而又充滿哲理的畫面：“料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。”一邊是料峭春風，絲絲冷意；一邊是山頭斜照，些些暖意，在寫景中傳達出人生的哲理：寒冷中有溫暖，逆境中有希望，憂患中有喜悅。

8.《定風波》中詞人認為只要懷著輕松曠達的心情去面對人生的一切風雨，也就無所謂風雨無所謂晴了的句子是：回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。

9.蘇軾的《定風波》作于黃州之貶后的第三個春天，“一蓑煙雨任平生”一句，由眼前風雨推及整個人生，有力地強化了作者面對人生的風風雨雨，不畏坎坷的超然情懷?！?strong>也無風雨也無晴”一句運用雙關的修辭手法，道出了詞人在大自然微妙的一瞬所獲得的頓悟和啟示：自然界的雨晴既屬尋常，社會人生中的政治風云、榮辱得失又何足掛齒？虛詞和動詞的巧妙結合使用，有效地傳達出詞人內心地平靜與沖淡。

10.蘇軾的《定風波》中“莫聽穿林打葉聲”一句寫雨滴打在竹葉上發出響聲，你不要感到掃興，如果你把它當著美妙的音樂來欣賞，就“何妨吟嘯且徐行”了。對客觀事物，客觀存在不要太在意，不妨去欣賞它。

11.蘇軾的《定風波》中“料峭春風吹酒醒，微冷”寫料峭的春風把酒吹醒了，有點冷。冷嗎？“山頭斜照卻相迎”，不冷了吧。這個轉，轉出了味道：當你被外在的困境所困繞時，如果一味的抱怨，可能到順境時，你也不能把握了。你應該時刻記著“塞翁失馬，焉知非福”。

12.蘇軾的《定風波》中“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴”幾句寫天晴后，回頭看看蕭瑟處，剛才還是大雨，現在已經天晴了。大自然就是這樣，月圓了就缺，缺了有圓，反復循環。當你心靜如湖水，全不在意外在事物的得失時，你便可以領悟人生的快樂了。

鑒賞練習： 1、本詞是蘇軾謫居黃州時所作，作者在這首詞中表現了什麼人生態度？ 作者在這首詞中表現了面對人生苦難之時，無喜無悲、榮辱皆忘、曠達超脫的人生態度。 2、作者在詞中又是如何表現這種人生態度的？

作者把自然風雨和人生風雨相類比，通過具體的詞語表達出來，如：“莫聽”、“何妨”、“誰怕”、“任平生”、“也無風雨也無晴”等。 3、下列對這首詞的賞析，不正確的兩項是（ ）

A．“莫望中州嘆黍離”一句，是說不要望著中原哀嘆放土淪陷。“黍離”出自《詩經》，后世常用黍離之嘆、黍離之悲來表達興廢之感和故國之思。

B．“元和圣德要君詩”一句，借用韓愈寫詩歌頌皇帝德業一事，勸勉盧國華為收復失地、恢復中原譜寫新篇。

C．“青山活計費尋思”一句，是說隱居的生計讓人傷透腦筋，表達了作者渴望歸隱但又無計可施的無奈與失望。

D．“看君斬將更摹旗”一句，照應上闋中的“要君詩”，“看”“斬”“搴”三個動詞連貫而下，形象感強。

E．“須髯不似少年時”一句，是將自己與盧國華做比較，寫自己已經年老不堪，不再像盧國華那樣年輕有朝氣。

C、E C項“青山活計費尋思”一句，聯系前文可知，是寫自己老大無成唯有歸臥青山，謀生之道卻“費尋思”，實際上是以己之今況做反面陪襯，希望友人能引以為戒，奮發有為。E項“須髯不似少年時”一句，不是將自己與盧國華做比較，說自己不再像盧國華那樣年輕有朝氣，而是告誡友人，歌舞宴飲是少年們的樂事，規勸他不要沉湎喪志，以免消磨光陰，荒廢事業。

4、這首詞表達了作者什么樣的人生態度？請簡要分析。

①自己雖然年老，但不愿歸隱青山，渴望為實現恢復中原的大業做出貢獻。

②不能沉溺于享樂而喪失志向，當珍惜時光，及時建立功名。

5、下列對這首詞的理解和分析,不正確的一項是( )。C (“襯托....心情”有誤)

A.詞的小序寫蘇軾被貶黃州時偕友出游的情形以及創作此詞的背景。

B.“竹杖句寫詞人視竹杖草鞋輕捷勝過騎馬,反映其平靜悠閑的心態。

C.“山頭句寫了雨過天晴的景象,襯托出詞人此時沮喪、郁悶的心情。

D.全詞因自然現象,寓心中情,談人生哲理,語言詼諧幽默,意蘊深刻。

6、在“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯而徐行”與“鬢微霜，又何妨(《江城子·密州出獵》)這兩詞句中,作者表現出的人生態度有什么相同和不同之處?請簡述。

相同:都表現了積極樂觀的人生態度 。

不同:前者表達不懼風雨，從容面對的人生哲學 ;后者表達不服年老(壯心不已)，渴望建功立業的人生愿望(政治理想)。

7、結合這首詞，展開合理想象，用自己的語言描繪上闕內容所展示的畫面。

詞人穿著草鞋，拄著竹杖，出游遇雨，卻一點也不驚慌，悠閑地漫步在風雨中，把那“穿林打葉”的風雨聲當作音樂，一邊吟詠長嘯，一邊思索人生。

8、這首詞作者以風趣幽默的筆調，寫出途中遇雨的所感所思，表現了作者怎樣的生活態度？

表現了詞人樂觀曠達的生活態度。

9、在風雨中，“同行皆狼狽”，而詞人卻能“吟嘯且徐行”“竹杖輕勝馬”，表現了他怎樣的心情？

①表現了作者很樂意，很享受當時的雨景，同時表現作者當時勇于面對現實、樂觀無拘無束的心情。

②表現了詩人闊達、平靜、與世無爭的輕松心情。

③運用反襯表達了作者對雨的喜愛和輕松閑逸、自由自在的心情。

④表現了作者的無奈、悲觀的心情。

參考答案：閑適、輕松、自如。

10、“一蓑煙雨任平生”的意思是什么？表達了詩人怎樣的人生態度？

①意思是一場風雨正如人生的波折。表達詩人不拘泥于小節，樂觀，始終懷著遠大志向的人生態度。

②意思是作者一生穿越了多少風雨迷蒙的路，表達了詩人表面輕松對走過的悲傷的樂觀，但實質卻消極面對未來的人生態度。

③人的一生充滿困難，風雨滿途，表達詩人樂觀闊達的人生態度。

參考答案：披著蓑衣在風雨中過一輩子也處之泰然。反映作者不避風雨，聽任自然的生活態度。

11、“也無風雨也無晴”中“風雨”“晴”的含義是什么？

①“風雨”指官場上的爭斗，“晴”指官場外的閑適生活。

②“風雨”指官場上的互相傾軋，，“晴”指一帆風順，沒有災害，暗含官場的爭斗。

③“風雨”既指刮風下雨，又指對詞人的貶官；“晴”既指雨后初晴，又指詞人重新被皇上重用。

參考答案：處境的好壞；官職的升降；地位的得失等。

12、這首詞與《念奴嬌》“人生如夢，一樽還酹江月”的感情基調是否相同？為什么？

①不同。《念奴嬌》的基調極為雄壯、激昂，而這首詞的基調較為悲涼。

②不同。這首詞的基調是樂觀恬淡；而《念奴嬌》則比較瀟灑、豪放。

③“人生如夢”多少表達了詩人無奈之情，也包含了對官場的些許期盼等待之情。而此詞，應是后期的作品，是詩人思想內容的轉折，顯示了其歸隱之心，是看淡官場，向往田園之情。

參考答案：不同。前者表現詞人豁達、樂觀、積極的心境；后者則反映其消極悲觀的人生態度。

詩意解說： 不要去聽那窗過樹林打在樹葉上的聲音，不妨一邊吟嘯一邊慢慢行。只要心理輕松，一根竹仗、一雙草鞋也比騎馬輕。誰在乎呢，雖只有一件蓑衣，任憑一生風雨都不在意。 料峭的春風把酒吹醒，讓我稍稍地感到一絲寒冷。微冷之時，抬頭看，西斜的落日正迎面照在我身上?；仡^看看來時的路，有過風雨當然蕭瑟，回到居住之處，雖經歷風雨，可在心中，卻不受影響，無喜

臨江仙·夜登小閣憶洛中舊游

宋代：陳與義憶昔午橋橋上飲，坐中多是豪英。長溝流月去無聲。杏花疏影里，吹笛到天明。二十余年如一夢，此身雖在堪驚。閑登小閣看新晴。古今多少事，漁唱起三更。作者：

陳與義(1090-1138)，字去非，號簡齋，漢族，其先祖居京兆，自曾祖陳希亮遷居洛陽，故為宋代河南洛陽人(現在屬河南)。他生于宋哲宗元祐五年(1090年)，卒于南宋宋高宗紹興八年(1138年)。北宋末，南宋初年的杰出詩人，同時也工于填詞。其詞存于今者雖僅十余首，卻別具風格，尤近于蘇東坡，語意超絕，筆力橫空，疏朗明快，自然渾成，著有《簡齋集》。

譯文　　回憶當年在午橋暢飲，在座的都是英雄豪杰。月光映在河面，隨水悄悄流逝，在杏花的淡淡影子里，吹起竹笛直到天明?！　《嗄甑臍q月仿佛一場春夢，我雖身在，回首往昔卻膽戰心驚。百無聊賴中登上小閣樓觀看新雨初睛的景致。古往今來多少歷史事跡，都讓漁人在半夜里當歌來唱。注釋　　臨江仙：詞牌名，又稱《鴛鴦夢》、《雁后歸》、《庭院深深》。雙調，上片五句，押三平韻，三十字;下片同，共六十字?！　∥鐦颍涸诼尻柲厦?。坐中：在一起喝酒的人?！　『烙ⅲ撼錾娜宋铩＿@兩句說：想從前在午橋橋頭飲宴，在一起喝酒的都是英雄好漢。　　長溝流月：月光隨著流水悄悄地消逝。去無聲：表示月亮西沉，夜深了。　　疏影：稀疏的影子。這兩句說，在杏花稀疏的影子里吹起短笛，一直歡樂到天明?！　《嗄辏憾嗄陙淼慕洑v(包括北宋亡國的大變亂)。堪驚：總是心戰膽跳?！　⌒虑纾盒掠瓿跚纭Ｇ?，這里指晴夜。漁唱：打魚人編的歌兒?！　∪汗糯┯洉r，自黃昏至指曉分為五刻，即五更，三更正是午夜。創作背景：

宋高宗紹興五年（1135）或六年，陳與義退居青墩鎮僧舍。他追憶二十多年前的洛中舊游，那時是宋徽宗政和年間，天下太平無事，可以有游賞之樂。那時候的作者，“天資卓偉，為兒時已能作文，致名譽，流輩斂衽，莫敢與抗”（《宋史》本傳）。其后金兵南下，北宋滅亡，陳與義流離逃難，艱苦備嘗，他回憶二十多年的往事，百感交集，不禁感嘆今昔巨變，寫下了這首詞。賞析：　　這首詞通過回憶在洛陽的游樂來抒發作者對國家淪陷的悲痛和漂泊四方的寂寞。以對比的手法，明快的筆調，通過對舊游生活的回憶，抒發了北宋亡國后深沉的感慨。寥寥幾筆，勾畫出來的自我形象相當豐滿?！　?strong>上片憶舊。“憶昔午橋橋上飲，坐中多是豪英?！被叵胪粼谖鐦驑蛏涎顼?，在一起喝酒的人大多是英雄豪杰。用“憶”字開篇，直接了當把往事展開來?！拔鐦颉笔翘拼拙右?、劉禹錫、裴度吟詩唱和、舉杯相歡的地方。作者青年時期，追尋遺韻，仰慕前賢，在故鄉洛陽，與當時“豪英”一起，也在午橋宴飲聚會，把酒臨風。“長溝流月去無聲，杏花疏影里，吹笛到天明?！卑滋旌团笥褌冊谖鐦驎筹?，晚上圍坐在杏樹底下盡情地吹著悠揚的笛子，一直玩到天明，竟然不知道碧空的月光隨著流水靜悄悄地消失了。橋上歡歌笑語，橋下一片寧靜，以靜襯動。這三句寫景敘事，優美自然，它如同明凈澄澈的清水一樣。特別是“杏花疏影里，吹笛到天明”兩句， “杏花”則點明在春天的夜晚，豪杰們撫琴弄笛，那情致高雅的笛聲此起彼伏。作者以初春的樹林為背景，利用明月的清輝照射在杏花枝上所撒落下來的稀疏花影，與花影下吹奏出來的悠揚笛聲，組成一幅富有空間感的恬靜、清婉、奇麗的畫面，將作者那種充滿閑情雅興的生活情景真實地反映了出來。　　下片感懷。“二十余年如一夢，此身雖在堪驚。”作者在政和三年(1113年)做官后，曾遭謫貶;特別是靖康之變，北宋淪亡，他逃到南方，飽嘗了顛沛流離、國破家亡的痛苦。殘酷的現實和往昔的一切形成鮮明的對照，很自然會有一場惡夢的感觸。這兩旬概括了這段時間里國家和個人的激劇變化的情況。這里，作者以飽蘸著久歷艱難和劫后余生的血淚的筆觸，寫下這感慨深沉的詩句，發人深思，啟人遐想。經歷了國破家亡，戰事連連之后，曾在一起吟詩飲酒的豪杰們如今散落各方，九死一生，身世之感和家國之痛油然而生。接著寫道：“閑登小閣看新晴。古今多少事，漁唱起三更?！薄伴e登”句是說：我閑散無聊地登上小閣，觀看這雨后新晴的月色。這旬點題，寫明作此詞的時間、地點和心境。“新晴”與“長溝流月”照應，巧妙地將憶中之事與目前的處境聯系起來，作者今昔不同的精神狀況從中得以再現?！肮沤穸嗌偈?，漁唱起三更。”把國家興亡和人生的感慨都托之于漁唱，進一步表達作者內心寂寞悲涼的心情。古往今來的大事已經轉瞬即逝了，只有把它們編成歌兒的漁夫，還在那半夜三更里低聲歌唱。這是低沉的感嘆，軟弱的呻吟，無能為力的自我表白。這種看破世情、回避現實的消極態度，從側面顯示詩人對現實的極度不滿，這是亂世懷古傷今的主題?！　〈嗽~直抒胸臆，表情達意真切感人，通過上下兩片的今昔對比，萌生對家國和人生的驚嘆與感慨，韻味深遠綿長。賞析二：　　這首《臨江仙》詞大概是在公元1135年(宋高宗紹興五年)或1136年(紹興六年)陳與義退居青墩鎮僧舍時所作，當時作者四十六或四十七歲。陳與義是洛陽人，他追憶起二十多年前的洛陽中舊游，那時是徽宗政和年間，當時天下太平無事，可以有游賞之樂。其后金兵南下，北宋滅亡，陳與義流離逃難，備嘗艱苦，而南宋朝廷在南遷之后，僅能自立，回憶二十多年的往事，真是百感交集。但是當他作詞以抒發此種悲慨之時，并不直抒胸臆，而且用委婉的筆調唱嘆而出(這正是作詞的要訣)。上片是追憶洛中舊游。午橋在洛陽南，唐朝裴度有別墅在此。“杏花疏影里，吹笛到天明”二句，的確是造語“奇麗”(胡仔評語，見《苕溪漁隱叢話后集》卷三十四)，一種良辰美景，賞心樂事，宛然出現詞人心目中。但是這并非當前實境，而是二十多年前浩如煙海的往事再現而已。劉熙載說得好，“陳去非……《臨江仙》：‘杏花疏影里，吹笛到天明’，此因仰承‘憶首’，府注‘一夢’，故此二句不覺豪酣轉成悵悒，所謂好在句外者也?！?《藝概》卷四)下片起句“二十馀年如一夢，此身雖在堪涼?！币幌伦诱f到當前，兩句中包含了二十多年無限國事滄桑、知交零落之感，內容極充實，運筆也極空靈。“閑登小閣”三句，不再接上文之意進一步抒發悲嘆，而是直接去寫，作者想到國家的興衰自己的流離失所，于是看新晴，聽漁唱，將沉重悲憤的情感轉化為曠達之情?！　∵@首詞節奏明快，渾成自然，如水到渠成，不見矯揉造作之跡。張炎稱此詞“真是自然而然”(《詞源》卷下)。然“自然”并不等于粗露淺顯，這就要求作者有更高的文學素養。彭孫遹說得好，“詞以自然為宗，但自然不從追琢中來，亦率易無味。如所云絢爛之極仍歸于平淡?！簟稛o住詞》之‘杏花疏影里，吹笛到天明’，自然而然者也”(《金粟詞話》)?！　￡惻c義詞作雖少，但卻受后世推重，而且認為其特點很像蘇東坡。南宋黃升說，陳與義“詞雖不多，語意超絕，識者謂其可摩坡仙之壘也?！?《中興以來絕妙詞選》卷一)清陳廷焯也說，陳詞如《臨江仙》，“筆意超曠，逼近大蘇。”(《白雨齋詞話》卷一)陳與義填詞時是否有意模仿蘇東坡呢?從他的為人，詩作可以看出，他并不是有意模仿，而是感情的自然抒發。陳與義作詩，近法黃(庭堅)、陳(師道)，遠宗杜甫，不受蘇詩影響。至于填詞，乃是他晚歲退居時的遣興之作，他以前既非專業作詞，所以很不留心當時的詞壇風氣，可見并未受其影響。譬如，自從柳永、周邦彥以來，慢詞盛行，而陳與義卻未作過一首慢詞;詞至北宋末年，專門雕飾，有矯揉造作之感，周邦彥是以“富艷精工”見稱，賀鑄亦復如是，而陳與義的詞獨是疏快自然，不假雕飾;可見陳與義填詞是獨往獨來，自行其是，自然也不會有意學蘇(東坡)的。　　不過，他既然擅長作詩，晚歲填詞，運以詩法，自然也就會不謀而合，與蘇相近了。以詩法入詞，固然可以開拓內容，獨創新意，但是仍必須保持詞體本質之美，而不可以流露出直粗疏，失去詞意。蘇東坡是最先“以詩為詞”的，但是蘇詞的佳作，如《卜算子》(缺月掛疏桐)、《水調歌頭》(明月幾時有)、《永遇樂》(明月如霜)、《洞仙歌》(冰肌玉骨)、《八聲甘州》(有情風萬里卷潮來)、《虞美人》(乳燕飛華屋)諸作，都是“如春花散空，不著跡象，使柳枝歌之，正如天風海濤之曲，中多幽咽怨斷之音”(夏敬觀手批《東坡詞》，轉引自龍榆生《唐宋名家詞選》)。評詞者不可不知此意也。

理解性默寫：

1. 杏花疏影里，吹笛到天明。

2. 二十余年如一夢，此身雖在堪驚。

3.古今多少事，漁唱起三更。

4.《臨江仙·夜登小閣，憶洛中舊游》中把國家興亡和人生的感慨都托之于漁唱，表達作者內心寂寞悲涼的心情的句子是：古今多少事，漁唱起三更。

5.《臨江仙·夜登小閣，憶洛中舊游》中作者以飽蘸著久歷艱難和劫后余生的血淚的筆觸，概括國家和個人的激劇變化的情況，寫下的感慨深沉的句子是：二十余年如一夢，此身雖在堪驚。

6.《臨江仙·夜登小閣，憶洛中舊游》中組成一幅富有空間感的恬靜、清婉、奇麗的畫面，將充滿閑情雅興的生活情景真實地反映了出來的詞句是：杏花疏影里，吹笛到天明。

7.《臨江仙·夜登小閣，憶洛中舊游》中大大地拓展了感慨的內涵，使之超越了自身的經歷和友情的范圍，而把目光轉向歷史和人生，去作哲理性的思考的詞句是：古今多少事，漁唱起三更。

8.《臨江仙·夜登小閣，憶洛中舊游》中側面顯示詩人對現實的極度不滿，同時表達自己內心寂寞悲涼的情緒，以景語來代替敘事抒情的詞句是：古今多少事，漁唱起三更。

詩歌鑒賞

1、下面對這首司的理解，不準確的一項是( )

A.《臨江仙?夜登小閣憶洛中舊游》是宋代詞人陳與義晚年追憶洛中朋友和舊游而作的。此詞直抒胸臆，表情達意真切感人。

B.這首詞的上片寫詞人在往昔歲月中沉湎于午橋宴飲，流連于洛城繁華，晝夜游樂，豪情不再。

C.下片中“二十余年如一夢，此身雖在堪驚”一句表現了詞人對世事滄桑的感喟:經歷國破家亡的流離之苦，看破爾虞我詐的宦海沉浮……

D.“古今多少事，漁唱起更”一句將古今悲慨、國恨家愁，都融入“漁唱”之中。將沉摯的悲感化為曠達的襟懷。

【解析】D.此詩作者在最后表達的是消極和無奈，曠達和解脫沒有。

2.這首詞的上下片運用的主要表達方式分別是記敘和議論（抒情），全詞表達了作者對國家淪陷的悲痛和漂泊四方的寂寞的思想感情。

太常引⑴·建康中秋夜為呂叔潛賦⑵一輪秋影轉金波⑶，飛鏡又重磨⑷。把酒問姮娥⑸：被白發、欺人奈何⑹？乘風好去，長空萬里，直下看山河。斫去桂婆娑，人道是、清光更多⑺。 注釋：⑴太常引：詞牌名。⑵呂叔潛：名大虬，生平事跡不詳，似為作者聲氣相應的朋友。⑶金波：形容月光浮動，因亦指月光?！稘h書》卷二十二《禮樂志》：“月穆穆以金波”。顏師古注：“言月光穆穆，若金之波流也”。蘇軾《洞仙歌·冰肌玉骨》詞：“試問夜如何？夜已三更，金波淡，玉繩低轉”。⑷飛鏡：飛天之明鏡，指月亮。甘子布《光賦》：“銀河波曀，金颸送清，孤圓上魄，飛鏡流明”。李白《把酒問月》詩：“皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發。”⑸姮娥：即嫦娥，傳說中的月中仙女。《淮南子·覽冥訓》：“羿請不死之藥于西王母，姮娥竊以奔月”。高誘注說，她后來“得仙，奔入月中為月精”。⑹被白發欺人奈何：化用薛能《春日使府寓懷二首》“青春背我堂堂去，白發欺人故故生”詩意。⑺“斫去”三句：化用杜甫《一百五日夜對月》詩中“斫卻月中桂，清光應更多”句意。斫：砍。桂：桂樹。婆娑：樹影搖曳的樣子?！队详栯s俎》載：“月桂高五百丈，下有一人常斫之，樹創遂合，人姓吳、名剛，西河人，學仙有過，謫令伐樹。” [3]

譯文

一輪緩緩移動的秋月灑下萬里金波，就像那剛磨亮的銅鏡又飛上了天廓。我舉起酒杯問那月中的嫦娥：怎么辦呢？白發日增，好像故意欺負我。

我要乘風飛上萬里長空，俯視祖國的大好山河。還要砍去月中搖曳的桂樹枝柯，人們說，這將使月亮灑下人間的光輝更多。 [3] 作者簡介：

辛棄疾 (1140-1207)，南宋愛國詞人。字幼安，號稼軒。歷城（今山東濟南）人。辛棄疾存詞600多首。強烈的愛國主義思想和戰斗精神是辛詞的基本思想內容。他是我國歷史上偉大的豪放派詞人、愛國者、軍事家和政治家。與蘇軾并稱“蘇辛”，作品有《稼軒長短句》。創作背景：

此詞當作于宋孝宗淳熙元年（1174年）中秋夜，為贈友之作。當時辛棄疾任江東安撫司參議官，治所建康即今江蘇省南京市。這時作者南歸已整整十二年了。十二年中，為了收復中原，作者曾多次上書，力主抗金。起初始終堅持投降路線的宋高宗趙構傳位于其族侄趙昚 （孝宗），一時之間，南宋朝野彌漫著準備抗戰的氣氛。但經“符離之敗”“隆興和議”，事實證明趙昚也是畏敵如虎的投降派。乾道元年（1165年），作者上趙昚《美芹十論》；乾道六年（1170年），上宰相虞允文《九議》，七年之內，連同另兩篇，四次奏議，慷慨激昂，反復陳說恢復之事，但始終冷落一旁，未被采納。在陰暗的政治環境中，作者只能以詩詞來抒發自己的心愿。文學賞析這首詞的上片，詞人巧妙地運用神話傳說構成一種超現實的藝術境界，以寄托自己的理想與情懷?！耙惠喦镉稗D金波。飛鏡又重磨。把酒問姮娥：被白發欺人奈何？”作者在中秋之夜，對月抒懷，很自然地想到與月有關的神話傳說：吃了不死之藥飛入月宮的嫦娥，以及月中高五百丈的桂樹。詞人運用這兩則有關月亮的神話傳說，借以表達自己的政治理想和陰暗的政治現實的矛盾。辛棄疾一生以恢復中原為己任，但殘酷的現實使他的理想不能實現。想到功業無成、白發已多，作者怎能不對著皎潔的月光，迸發出摧心裂肝的一問：“被白發欺人奈何？”這一句有力地展示了英雄懷才不遇的內心矛盾。詞的下片，作者又運用想象的翅膀，直入月宮，并幻想砍去遮住月光的桂樹。想象更加離奇，更加遠離塵世，但卻更直接、強烈地表現了詞人的現實理想與為實現理想的堅強意志，更鮮明地揭示了詞的主旨。作者這里所說的擋住月光的“桂婆娑”，實際是指帶給人民黑暗的婆娑桂影，它不僅包括南宋朝廷內外的投降勢力，也包括了金人的勢力。因為由被金人統治下的北方南歸的辛棄疾，不可能不深切地懷想被金人統治、壓迫的家鄉人民。進一步說，這首詞還可以理想為一種更廣泛的象征意義，即掃蕩黑暗，把光明帶給人間。這一巨大的意義，是詞人利用神話材料，借助于想象和邏輯推斷所塑造的形象來實現的?？傊?，辛棄疾的這首詞，無論是從它的藝術境界，還是從它的氣象和風格看，他都與運用神話傳說的浪漫主義手法有著密切的聯系。作者通過超現實的藝術境界，來解決現實的苦悶與實現理想的浪漫主義手法的特點，是一首富于濃厚浪漫主義色彩的優秀詞章。

理解性默寫：

1. 一輪秋影轉金波 ，飛鏡又重磨。

2.把酒問姮娥： 被白發， 欺人奈何？

3.乘風好去，長空萬里， 直下看山河 。

4. 斫去桂婆娑 ，人道是，清光更多 。

5.《太常引·建康中秋夜為呂叔潛賦》中表達作者因歲月流逝、功業無成而生的愁思與抑郁，也表達了作者懷才不遇、壯志難酬的悲憤與痛苦的詩句是：把酒問姮娥：被白發，欺人奈何 ?

6.《太常引·建康中秋夜為呂叔潛賦》中作者幻想飛入月宮，砍去枝葉婆娑的桂樹，灑向人間的月光更多；形象、委婉地表達作者要掃清朝廷一切投降勢力，把光明帶給人民的報國理想和堅定信念的詩是：斫去桂婆娑，人道是，清光更多 。

7.太常引·建康中秋夜為呂叔潛賦》中有力地展示了英雄懷才不遇的內心矛盾的句子是：被白發，欺人奈何 ？

閱讀：

1、下列對這首詞的理解和分析，不正確的一項是（ C ）

A. 這首詞是作者在中秋夜寫給呂叔潛的一首對月抒懷、寄托情思之作。

B. 作者將月亮比作一面剛剛磨過的銅鏡，生動形象描寫了月光的明亮。

C. 辛棄疾“把酒問姮娥”，蘇東坡“把酒問青天”，都流露消極情緒。

D. 這首詞想象豐富奇特，意境開闊大氣，實是“豪放派”的代表作品。

2、“斫去桂婆娑，人道是，清光更多”蘊含作者什么情感？請簡要分析。

作者幻想飛入月宮，砍去樹影搖曳的桂樹，讓人間有更多光輝 ，表達了掃清朝廷一切投降勢力的愿望 以及收復失地的壯志豪情 。

3、下列對這首詞的理解和分析，不恰當的一項是（ ）D （“意思直白”“情感直露”錯。）

A.本詞為贈友之作，標題“建康中秋夜為呂叔潛賦”交代寫作時間、酬贈對象。

B.開篇以金波四射的轉輪和重新磨光的飛鏡比喻月亮，描寫了月滿中秋的美景。

C.“直下看”指目光一直往下看，這看似簡單的口語化表達增加了詞作的趣味。

D.本詞運用嫦娥奔月、砍斫桂樹等典故，讓表達的意思直白、抒發的情感直露。

4、詞中作者的情感發生了怎樣的變化？請簡要分析。

從“被白發”的惆悵，到俯視大好山河的渴盼，最后是誓為人間帶來更多清光的激昂（感奮）。

閱讀下面兩首詞。完成下面兩天題。

[甲]水調歌頭 蘇軾 [乙] 太常引·建康中秋夜為呂叔潛賦 辛棄疾

5、下列對這兩首詞的理解和分析，不正確的一項是( D )

A.蘇軾與青天明月對話，在對話小探討人牛的意義，既白理趣,又有情趣。

B.乙詞運用嫦娥奔月、砍斫杜樹等典故，使詞的意蘊深刻、情感更加含蕾。

C.“但愿人長久, 千里共嬋娟”一句，表達了詞人樂觀、曠達的人生態度，

D.“乘風歸去”“乘風好去”均表達了問人不滿現實向往天上生活的感受。

6、兩詞中以“不應有恨,但事長向別時圓”和“被白發，欺人奈何”分別問月，二者表達的情感有什么不同?請簡要分析。

甲詞借怨月偏在別時圓，襯托思念胞弟的手足深情（對親人的思念之情），又含蓄地 表達對不幸的離人們的同情。

乙詞怨月憑空讓人披白發，表達年華空逝的苦悶和懷才不遇（功業未成）的悲憤與痛苦。

浣溪沙1

身向云山那畔2行，北風吹斷馬嘶聲3，深秋遠塞若為4情。

一抹晚煙荒戍壘5，半竿斜日舊關城。古今幽恨幾時平。 [1] 注釋1.浣溪沙：詞牌名，本唐教坊曲名，又名《浣沙溪》、《小庭花》等。雙調四十二字，五平韻。2.那畔：那邊。3.“北風”句：謂北風的吼聲使馬嘶聲也聽不到了。4.若為：怎為。5.荒戍壘：荒涼蕭瑟的營壘。戍：保衛。譯文向著北方邊疆一路前行，凜冽的北方吹散了駿馬的嘶鳴，教人聽不真切。在遙遠的邊塞，蕭瑟的深秋季節，我的心久久不能平靜。夕陽下，荒煙飄在廢棄的營壘和關隘上，令人不禁想起古往今來金戈鐵馬的故事，心潮起伏不平。 [1] 作者：

納蘭性德(1655～1685)，出生于滿州（今內蒙古吐默特）正黃旗。原名成德，因避諱改名性德，字容若，號楞伽(léng jiā)山人。自幼天資聰穎，十八歲考中舉人?？滴跏迥?1676)年中進士，授乾清門三等侍衛，后循遷至一等。詩文均很出色，尤以詞作杰出，著稱于世。與朱彝尊、陳維崧并稱“清詞三大家”。曾自編《側帽集》（后更名為《飲水詞》），后人增遺補缺為《納蘭詞》。多次跟隨皇帝出巡?？滴醵荒?1682)八月，受命赴打虎山、梭龍(黑龍江流域)考察沙俄侵擾東北情況，十二月還京。此篇大約作于此行中。

創作背景康熙二十一年（1682年）八月，納蘭受命與副都統郎談等出使覘梭龍打虎山，十二月還京，此篇大約作于此行中，抒發了奉使出塞的凄惘之情。

學習要點

上片首句：“身向云山那畔行。”。點明此行之目的地。云山，指出使的目的地之一打虎山。那畔，那邊。此句與作者《長相思》中“（山一程，水一程，）身向榆關那畔行”句式同。

上片二句：“北風吹斷馬嘶聲。”描述一路境況。吹斷，形容風聲大過馬嘶聲，暗示心態悲涼。

上片第三句：“深秋遠塞若為情。”點明時令與心情。遠塞，指黑龍江流域的邊塞。若為情，將成為怎樣的一種情懷。若，表疑問，怎樣。

下片聯句：“一抹晚煙荒戍壘，半竿斜日舊關城。”觸景生情。用了工整的對仗句勾勒出“遠塞”也即“荒戍壘”“舊關城”的荒涼破舊景象，引出下句所寫之情。戍壘，營壘。戍，保衛。

下片單句：“古今幽恨幾時平。”懷古抒情。撫今追昔，且由眼前之景，聯想到對人生、世事以及時光流逝的感慨。幽恨，悠遠的遺憾。究竟是怎樣的遺憾，是不便明言的。

小結：

詞即事抒情，抒發了對人生、世事與時光的感慨。上片主要描寫行程，下片主要抒發感情。全詞從“身向云山”起筆，寫到“北風”，再點明“深秋”；下片先用對偶句具體描寫深秋“荒”“舊”景象，最后以“古今幽恨幾時平”點明主旨。讀背時宜抓住這一敘事、描寫與抒情線索。

賞析：“身向云山那畔行”，起句點明此行之目的地，很容易聯想起同是納蘭的“山一程，水一程，身向榆關那畔行”?！氨憋L吹斷馬嘶聲。”“北風”言明時節為秋，亦稱“秋聲”。唐蘇颋《汾上驚秋》有：“北風吹白云，萬里渡河汾。心緒逢搖落，秋聲不可聞”。邊地北風，從來都音聲肅殺，聽了這肅殺之聲，只會使人愁緒紛亂，心情悲傷。而納蘭在此處云“北風吹斷馬嘶聲”。聽聞如此強勁，如此凜冽的北風，作者心境若何，可想而知。難怪他會感慨“深秋遠塞若為情”。下片?！耙荒ㄍ頍熁氖鶋?，半竿斜日舊關城”以簡古疏墨之筆勾勒了一幅充滿蕭索之氣的戰地風光側面。晚煙一抹，裊然升起，飄蕩于天際，營壘荒涼而蕭瑟；時至黃昏，落日半斜，沒于旗桿，而關城依舊。詞中的寥廓的意境不禁讓人想起王維的“大漠孤煙直，長河落日圓”以及范仲淹的“千嶂里，長煙落日孤城閉”。故而張草紉在《納蘭詞箋注》前言中言，納蘭的邊塞詞“寫得精勁深雄，可以說是填補了詞作品上的一個空白點”。然而平心而論，無論是“一抹晚煙荒戍壘，半竿斜日舊關城”、“萬帳穹廬人醉，星影要搖欲墜”，還是“山一程、水一程，身向榆關那畔行，夜深千帳燈”，納蘭都不過是邊塞所見所歷的白描，作者本身并沒有傾注深刻的生命體驗，這類作品的張力無法與范仲淹“塞下秋來風景異”同日而語。不過，納蘭的邊塞詞當中那種漂泊的詩意的自我放逐感的確是其獨擅。比如該篇的結尾“古今幽恨幾時平”，極寫出塞遠行的清苦和古今幽恨，既不同于遣戍關外的流人凄楚哀苦的呻吟，又不是衛邊士卒萬里懷鄉之浩嘆，而是納蘭對浩渺的宇宙，紛繁的人生以及無常的世事的獨特感悟，雖可能囿于一己，然而其情不勝真誠，其感不勝拳摯。歷史原因與環境原因以及詞人自身的性格交織在一起，天時、地利、人和，造就了這一曲邊塞蒼歌。全詞除結句外，均以寫景為主，景中含情，納蘭的一草一木皆有靈性：雖然作者一直未曾直接抒發要表達的情感，但人們從字里行間揣摩出作者的感受?！按禂唷倍謱懕M了北國秋冬之險惡，“若為情”的發問中帶出了作者對到任的迷茫與不安。環境險惡，前途未卜，納蘭胸中風起云涌：懷古之心，戀鄉之情，憂慮之思，紛紛擾擾難以平靜。此時邊關的云煙、堡壘、落日均染上了情緒的色彩。整個邊關不再是唐人筆下的雄渾、蒼涼、悲壯，取而代之的是滿目蕭瑟的冷清與破敗。

賞析二：

起句點明此行目的地和行程遙遠?！氨憋L”言明時節為秋，亦稱“秋聲”?！按禂唷倍謱懕M了北國秋冬之險惡。邊地北風，從來都音聲肅殺，聽了這肅殺之聲，只會使人愁緒紛亂，心情悲傷?！叭魹榍椤钡陌l問中帶出了作者對到任的迷茫與不安。環境險惡，前途未卜，納蘭胸中風起云涌：懷古之心，戀鄉之情，憂慮之思，紛紛擾擾難以平靜。

前兩句寫眼前景色，以簡古疏墨之筆勾勒了一幅充滿蕭索之氣的戰地風光畫面。晚煙一抹，裊然升起，飄蕩于天際，營壘荒涼；落日半斜，沒于旗桿，而關城依舊。滿目蕭瑟的冷清與破敗。結尾“古今幽恨幾時平”，極寫出塞遠行的清苦和古今幽恨，末句畫龍點睛，指出了這首詞的主旨在于“古今幽恨”：對浩渺的宇宙，紛繁的人生以及無常的世事的獨特感悟。

理解性默寫：

1.身向云山那畔行，北風吹斷馬嘶聲， 深秋遠塞若為情 ！

2. 一抹晚煙荒戍壘 ，半竿斜日舊關城。 古今幽恨幾時平 ！

3.納蘭性德的《浣溪沙》詞中寥廓的意境與王維的“大漠孤煙直，長河落日圓”以及范仲淹的“千嶂里，長煙落日孤城閉”有相同意境的句子是： 一抹晚煙荒戍壘，半竿斜日舊關城 。

4.納蘭性德的《浣溪沙》詞中以簡古疏墨之筆勾勒了一幅充滿蕭索之氣的戰地風光側面圖的句子是： 一抹晚煙荒戍壘，半竿斜日舊關城 。

描繪的畫面： 我向著那高聳入云的方向前進，北風呼嘯，淹沒了戰馬的嘶鳴聲。深秋遠遠的邊塞，使人不禁情傷。一抹晚煙裊裊升起，在這邊地的城堡上顯得尤其荒涼。夕陽西下，斜斜地照射在山海關城頭的旗桿上。古往今來胸中的怨恨何時能平？主旨：

這首詞抒發了奉使出塞的凄惘之情。全篇除結句外皆出之以景語，描繪了深秋遠寒，荒煙落照的凄涼之景，而景中又無處不含悠悠蒼涼的今昔之感，可謂景情交練。最后“古今幽恨幾時平”則點明主旨。