導讀文言文閱讀專題閱讀《強項令》，完成下列小題，我來為大家科普一下關于中考文言文重點復習題?下面希望有你要的答案，我們一起來看看吧!中考文言文重點復習題文言文閱....

文言文閱讀專題閱讀《強項令》，完成下列小題，我來為大家科普一下關于中考文言文重點復習題?下面希望有你要的答案，我們一起來看看吧!

中考文言文重點復習題

文言文閱讀專題

閱讀《強項令》，完成下列小題。

①董宣，字少平，陳留圉人也。……后特征洛陽令。時湖陽公主蒼頭白日殺人，因匿主家，吏不能得。及主出行，而以奴驂乘。宣于夏門亭候之，乃駐車叩馬，以刀畫地，大言：數主之失，叱奴下車，因格殺之。主即還宮訴帝。帝大怒，召宣，欲菙殺之。宣叩頭曰：“愿乞一言而死。”帝曰：“欲何言？”宣曰：“陛下圣德中興，而縱奴殺良人，將何以理天下手？臣不須菙，請得自殺。”即以頭擊楹，流血被面。帝令小黃門持之，使宣叩頭謝主，宣不從，強使頓之，宣兩手據地，終不肯俯。主曰：“文叔為白衣時，臧亡匿死，吏不敢至門。今為天子，威不能行一令乎？”帝笑曰：“天子不與白衣同。”因敕：“強項令出！”賜錢三十萬。宣悉以班諸吏。由是博擊豪強，莫不震栗。京師號為“臥虎”。歌之曰：“枹鼓不鳴董少平。”

②在縣五年。年七十四，卒于官。詔遺使者臨視，唯見布被覆尸，妻子對哭，有大麥數斛，敞車一乘。帝傷之，曰：“董宣康潔，死乃知之。”以宣嘗為二千石，賜艾綬，葬以大夫禮。

9. 解釋下列句子中加點的字詞。

（1）后特征為洛陽令 （2）大言數主之失

（3）使宣叩頭謝主 （4）臧亡匿死

10. 下列句子中“以”字的意義和用法與例句相同的一項是（ ）

例句：以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。

A. 以刀畫地 B. 宣悉以班諸吏

C. 葬以大夫禮 D. 以宣嘗為二千石

11. 將下列句子翻譯為現代漢語。

（1）將何以理天下平？

（2）唯見布被覆尸，妻子對哭。

12. 文章①②兩段分別表現了“強項令”怎樣的性格品質？這兩段在寫法上有何不同？

【答案】9. （1）特別征召（2）列舉（罪狀或過去）（3）認錯（4）通“藏“，隱藏。 10. D

11. （1）將拿什么來治理天下呢？（2）只看見布做的被子覆蓋著尸體，（董宣）的妻子和兒女相對而哭。

12. 第一段體現了董宣秉公執法，不畏權貴的性格品質；第二段表現了他的廉潔品質。第一段是詳寫，第二段是略寫，或者第一段以正面描寫為主或正側面描寫相結合，第二段以側面描寫為主。

【解析】

9. 試題分析：理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時要多積累文言詞匯，要能結合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“臧”通“藏”，“隱藏”；“特征”是古今異義詞，“特別征召”的意思。

10. 試題分析：此題考查常見文言虛詞在文中的意義。題目中的“以中有足樂者”中的“以”是“連詞，因為”；A項中“以”是“介詞，用”；B項中的“以”是“介詞，把”；C項中的“以”“用，按照”；D項中的“以”是“連詞，因為”。故選D。

11. 試題分析：本題考查翻譯文言語句的能力。解答時一定要先回到語境中，根據語境讀懂句子的整體意思，找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式。（1）句中的“何、以、理、平”幾個詞是賦分點，注意句式倒裝；（2）句中的“唯、覆、妻子”幾個詞是賦分點。翻譯時要做到“信、達、雅”。

點睛：在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關鍵詞匯，運用 “增、刪、調、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現代漢語語法規范，句意盡量達到完美。

12. 試題分析：考查對人物形象的分析和文章的寫作手法的理解。在整體感知文本內容的基礎上，分析文章的寫作手法并概括人物形象。（1）考查欣賞作品的形象，領悟作品的藝術魅力。解答要抓住刻畫人物的各種描寫手法來分析；從敘寫的事件上來分析；把人物放到一定的背景環境中去分析；注意對人物的介紹和評價。文章第1段表現了“強項令”不畏權貴，剛正不阿的品質，第2段則表現了他志行廉潔的品質。（2）考查寫作手法的理解與分析。正面描寫，就是對描寫的對象進行的直接敘寫。側面描寫，又叫間接描寫，是指在文學創作中，作者通過對周圍人物或環境的描繪來表現所要描寫的對象，以使其鮮明突出，即間接地對描寫對象進行刻畫描繪。本題作答可以從描寫的角度或描寫的詳略來分作答。

參考譯文：

董宣，字少平，陳留郡圉地人。……后來被特例征召為洛陽縣令。當時湖陽公主的家奴白天殺了人，于是藏匿在公主家里，官吏無法抓捕。等到公主出門，而用這個家奴陪乘，董宣在夏門外的萬壽亭等候，攔住公主的車馬，用刀圈地，大聲數落公主的過失，呵斥家奴下車，接著便把家奴打死了。公主立即回到宮里向光武帝告狀。光武帝極為憤怒，召來董宣，要用鞭子打死他。董宣磕頭說：“希望乞求說一句話再死。”光武帝說：“想說什么話？”董宣說：“皇上您因德行圣明而中興復國，卻放縱家奴殺害百姓，將來拿什么來治理天下呢？臣下我不需要鞭子打，請求能夠自殺。”當即用腦袋去撞擊柱子，頓時血流滿面。光武帝命令宦官扶著董宣，讓他向公主磕頭謝罪，董宣不答應，光武帝命宦官強迫他磕頭，董宣兩手撐地，終究不肯就范。公主說：“過去弟弟做百姓的時候，隱藏逃亡犯、死刑犯，使官吏不敢到家門。現在做皇帝，威嚴不能施加給一個縣令嗎？”光武帝笑著說：“做皇帝和做百姓不一樣。”于是下令放了董宣（注：“強項令”即為“董宣”），賞賜了他三十萬錢。董宣把它全部分給手下眾官吏。從此捕捉打擊依仗權勢橫行不法之人，沒有誰不害怕得發抖。京城稱之為“臥虎”。人們歌頌他說：“沒人擊鼓鳴冤的是董宣。”

董宣當了五年洛陽縣令。七十四歲時，死在任上。光武帝召令派遣使者探望，只看見布覆蓋著尸體，董宣的妻子和兒子相對而哭，家里只有幾斛大麥，一輛破車。光武帝知道后很傷心，說：“董宣廉潔，到他死我才知道。”因董宣曾經做過俸祿為二千石的官員，便賞賜系印鈕的綠色絲帶，并按大夫的禮節安葬。

古詩文閱讀

【甲】 親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。

臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。

先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都。此臣所以報先帝，而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、袆、允之任也。

【乙】 夫君之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才①，非志無以成學。淫慢②則不能勵精，險躁③則不能治性。年與時馳，意④與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！

——諸葛亮《誡子書》

①廣才：增長才干。②淫慢：放縱懈怠。③險躁：輕薄浮躁。④意：意志。

9. 解釋下列加點詞的意思。

（1）后值傾覆：（_________________）

（2）遂許先帝以驅馳：（__________________）

（3）靜以修身：（_________________）

（4）悲守窮廬：（________________________）

10. 翻譯下列句子。

（1）受任于敗軍之際，奉命于危難之間。

（2）非學無以廣才，非志無以成學。

11. 用“/”劃分朗讀節奏（各劃一處）。

（1）咨臣以當世之事 （2）險躁則不能治性

12. 對甲乙兩文分析有誤的一項是（ ）

A. 甲乙兩文都是諸葛亮膾炙人口的名篇。甲文集敘事、議論、抒情為一體，忠心可鑒；乙文則循循善誘，諄諄教誨，期待殷切。

B. 甲文駢散結合，句式整齊，剛柔相濟，富有音韻美；乙文則以駢句為主，句式對稱，整齊和諧，富有韻律美。

C. 甲文內容豐富，情深辭切，追述先帝的知遇之恩，啟發后主勵精圖治；乙文是一封語言質樸的家書，表明作者望子成龍，愿其達官顯貴。

D. 甲文可以看出作者心憂漢室，勸后主廣開言路，納諫治國；乙文體現作者情操高潔，教育兒子修身養性，淡泊明志。

13. 乙文中“年與時馳，意與日去”有著強烈的畫面感，請根據自己的理解，簡要賞析“馳”和“去”兩個字的表達效果。

14. 諸葛亮神機妙算，足智多謀，幾乎是神的化身。你了解的諸葛亮還具有哪些可貴品質？他的這些品質給了我們什么啟示？（請任寫兩點談啟示）

【答案】9. (1). 遇到，正好碰到 (2). 比喻奔走效力 (3). 用來 (4). 窮困之人居住的房屋

10. （1）在戰事失敗的時候（我）接受了任命，在危急患難之間（我）受到委任。（譯對“受任”“于”兩個核心詞給1分；譯對“奉命”“危難”兩個核心詞給1分）

（2）不學習就不能增長才干，不堅定志向就不能成就學業。

11. （1）咨臣/以當世之事 （2）險躁/則不能治性 12. C

13. “馳”與“去”生動形象地描繪了時光流逝速度之快，一去不復返的狀態，告誡兒子珍惜光陰，堅定意志。（能寫出“馳”與“去”所形容的狀態及表達效果，意思接近即可）

14. 忠心耿耿，知恩圖報，心系家園，以天下為己任，教子修身明志，重視德行等。現實意義：現代社會有些孩子不知感恩，諸葛亮知恩圖報的品質是一種美德，令人敬佩。

諸葛亮愛家愛子、重視孩子德行的情懷令人感動，等。

【解析】選自《三國志》作者：諸葛亮 年代：三國時期

選自《藝文類聚》 作者：諸葛亮 年代：三國時期

9. 試題分析：理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時要多積累文言詞匯，要能結合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“以”是“用來”；“驅馳”是古今異義詞，“奔走效勞”的意思。

10. 試題分析：本題考查翻譯文言語句的能力。解答時一定要先回到語境中，根據語境讀懂句子的整體意思，找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式。（1）句中的“于、敗軍、際、奉命”幾個詞是賦分點；（2）句中的“無以、廣、成”幾個詞是賦分點。翻譯時要做到“信、達、雅”。

點睛：在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關鍵詞匯，運用 “增、刪、調、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現代漢語語法規范，句意盡量達到完美。

11. 試題分析：考查文言文語句的句讀。解答此類試題，要在整體感知文章內容的基礎上，先對句子作簡單翻譯，初步了解大意，然后根據句子的意思和古文句法進行句讀；同時利用虛詞來輔助句讀。句讀時要注意古漢語的語法和句式，句讀不能出現“破句”的現象。

點睛：文言文朗讀節奏的劃分是有規律可循的：①句首關聯詞或語氣詞之后要停頓；②有些古今異義詞朗讀時要分開；③主語和謂語之間，謂語和賓語、補語之間，一般要停頓；④需要著重強調的地方，一般要停頓；⑤省略句中省略的地方一般要停頓；⑥并列短語間要略作停頓；⑦古代的國名、年號、官職、人名、地名等應作停頓。⑧根據句子表達的意思來句讀。

12. 試題分析：考查對文章內容的綜合分析。《誡子書》內容是勸勉兒子勤學立志，修身養性。要從淡泊寧靜中下功夫，最忌怠惰險躁。文章闡述了修身養性、治學做人的深刻道理。據此，C項，“表明作者望子成龍，愿其達官顯貴”的理解是錯誤的。故答案為C。

13. 試題分析：考查對詞語的賞析。對于詞語的賞析，要在理解文章內容的基礎上，結合上下文和具體的語句分析作答。采用答題格式是：先解釋詞語的意思，再結合語句分析表達的內容，最后寫其表達效果。根據題目要求，結合兩個動詞在描寫和表達上的效果進行賞析。

14. 試題分析：（1）概述諸葛亮的精神品質。作答時可結合兩篇文章內容進行概括，還可以根據平時對諸葛亮的了解進行概括。他的品質主要有：神機妙算、足智多謀、忠心耿耿、知恩圖報、心系國家、以天下為己任、冷靜沉著、軍紀嚴明、博覽群書、教子修身明志、重視德行等。（2）根據了解諸葛亮的品質，結合自己的生活實際，圍繞著修養、讀書、忠誠、愛國等方面來談啟示。答案不唯一，符合題目要求即可。

參考譯文：

【甲】親近賢臣，疏遠小人，這是西漢之所以興隆的原因；親近小人，疏遠賢臣，這是東漢之所以衰敗的原因。先帝在世的時候，每逢跟我談論這些事情，沒有一次不對桓、靈二帝的做法感到嘆息痛心遺憾的。侍中、尚書、長史、參軍，這些人都是忠貞誠實、能夠以死報國的忠臣，希望陛下親近他們，信任他們，那么漢朝的興隆就指日可待了。

我本來是平民，在南陽務農親耕，在亂世中茍且保全性命，不奢求在諸侯之中出名。先帝不因為我身份卑微，見識短淺，降低身份委屈自己，三次去我的茅廬拜訪我，征詢我對時局大事的意見，我因此有所感而情緒激動，就答應為先帝奔走效勞。后來遇到兵敗，在兵敗的時候接受任務，在危機患難之間奉行使命，那時以來已經有二十一年了。

先帝知道我做事小心謹慎，所以臨終時把國家大事托付給我。接受遺命以來，我早晚憂愁嘆息，只怕先帝托付給我的大任不能實現，以致損傷先帝的知人之明，所以我五月渡過瀘水，深入到人煙稀少的地方。現在南方已經平定，兵員裝備已經充足，應當激勵、率領全軍將士向北方進軍，平定中原，希望用盡我平庸的才能，鏟除奸邪兇惡的敵人，恢復漢朝的基業，回到舊日的國都。這就是我用來報答先帝，并且盡忠陛下的職責本分。至于處理事務，斟酌情理，有所興革，毫無保留地進獻忠誠的建議，那就是郭攸之、費祎、董允等人的責任了。

【乙】君子的行為操守，從寧靜來提高自身的修養，以節儉來培養自己的品德。不恬靜寡欲無法明確志向，不排除外來干擾無法達到遠大目標。學習必須靜心專一，而才干來自學習。所以不學習就無法增長才干，沒有志向就無法使學習有所成就。放縱懶散就無法振奮精神，急躁冒險就不能陶冶性情。年華隨時光而飛馳，意志隨歲月而流逝。最終枯敗零落，大多不接觸世事、不為社會所用，只能悲哀地坐守著那窮困的居舍，其時悔恨又怎么來得及？

岳陽

(―)閱讀下面兩個語段，完成下面小題。

【甲】 天時不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環而攻之而不勝。夫環而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助，寡助之至，親戚畔之。多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰，戰必勝矣。

（《得道多助，失道寡助》）

【乙】齊王使使者問趙威王后。書未發，，威后問使者曰：“歲亦無恙耶？民亦無恙耶？王亦無恙耶？”使者不說，曰：“臣奉使使威后，今不問王，而先問歲與民，豈先賤而后尊貴者乎？”威后曰：“不然，茍無歲，何以有民？茍無民，何以有君？故有舍本而問末者耶？”

（選自《戰國策?齊策》）

18. 解釋下列加點的詞。

(1)七里之郭 （_____）（2）委而去之（_____）

(3)域民不以封疆之界 （_____）（4）天下順之（_____）

(5)齊王使使者問趙威后（_____）（6）使者未說（_____）

19. 用“/”為文中兩個畫橫線的句子標出停頓。（每句標一處)。

(1)天時不如地利（2)歲亦無恙耶

20. 用現代漢語翻譯下列句子。

(1)得道者多助，失道者寡助。

(2)茍無民，何有君？

21. 根據選文【甲】和【乙】的內容，用自己的話填空。

選文【甲】和【乙】都闡釋了①______的治國理想，但語言風格不同，【甲】文大量使用②_______、③________句，語言氣勢磅礴；【乙】文則大量運用④________句，語氣強硬，不容置辯。

【答案】18. (1). 外城； (2). 離開 (3). 限制； (4). 歸順，順從； (5). 派，派遣； (6). 說，通“悅”，偷快

19. ⑴天時/不如地利 （2)歲/亦無恙耶？

20. ⑴能施行“仁政”的君主，幫助他的人就多，不施行“仁政”的君主，幫助他的人就少。（2）如果沒有百姓，哪里還會有國君？

21. (1). 以民為本 (2). 排比 (3). 對偶 (4). 問（答“反問”亦可）

【解析】

18. 試題分析：考查文言實詞。先要大致了解文章內容，弄清句子的意思，根據句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據語境判斷字詞義。此題都是古今異義詞，如“郭”：外城。所以千萬不要以今釋古。理解好上下文內容是作答的關鍵。

19. 試題分析：文言斷句的題目，注意一些常見的標志性的虛詞，注意結構的對稱，這是基礎，一般考核較少，大多集中在人稱的轉換和在句中充當的成分，還要注意一個事件不要強行斷開，不然句子就會支離破碎，相反兩個事件句子再短，也要斷開。此題較容易，根據文意即可推斷出正確答案：. ⑴天時/不如地利；（2)歲/亦無恙耶？此題要注意把主語部分與謂語部分劃開。

20. 試題分析：本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關鍵詞語的意思必須要呈現出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意“得道”“寡”“茍”等字詞的翻譯。

21. 試題分析：比較閱讀。文言文要點的提取和寫法的把握。要想捕捉材料信息，就得首先理解兩文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內容，這是歸納概括的前提和基礎。在準確理解詞意、句意、段意的基礎上，梳理各句之間的內在聯系，依據題干要求提取重要信息。如甲乙兩文闡釋的治國理想可概括為“以民為本”。“天時不如地利，地利不如人和”為對偶；“域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利”為排比。“歲亦無恙耶？民亦無恙耶？王亦無恙耶？”“豈先賤而后尊貴者乎？”“不然，茍無歲，何以有民？茍無民，何以有君？故有舍本而問末者耶？”都運用問句。

（一）譯文：

有利于作戰的天氣、時令，比不上有利于作戰的地理形勢；有利于作戰的地理形勢，比不上作戰中的人心所向、內部團結。

（比如一座）方圓三里的小城，只有方圓七里的外城，四面包圍起來攻打它，卻不能取勝。采用四面包圍的方式攻城，一定是得到有利于作戰的天氣、時令了，可是不能取勝，這是因為有利于作戰的天氣、時令比不上有利于作戰的地理形勢呀。

城墻并不是不高啊，護城河并不是不深呀，武器裝備也并不是不精良，糧食供給也并不是不充足啊，但是，守城一方還是棄城而逃，這是因為作戰的地理形勢（再好），也比不上人心所向、內部團結啊。

所以說，使人民定居下來而不遷到別的地方去，不能靠劃定的邊疆的界限，鞏固國防不能靠山河的險要，震懾天下不能靠武力的強大。能行“仁政”的君王，幫助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持幫助他的人就少。支持幫助他的人少到了極點，連內外親屬也會背叛他；支持幫助他的人多到了極點，天下所有人都會歸順他。憑著天下人都歸順他的條件，去攻打那連親屬都反對背叛的君王，所以，君子要么不戰斗，（如果）戰斗就一定會取得勝利。

（二）譯文：齊襄王派遣使者問候趙威后,還沒有打開書信,趙威后問使者：“今年收成還可以吧?百姓安樂嗎?你們大王無恙吧?”使者有點不高興,說：“臣奉大王之命向太后問好,您不先問我們大王狀況卻打聽年成、百姓的狀況,這有點先卑后尊吧?”趙威后回答說：“話不能這樣說.如果沒有年成,百姓憑什么繁衍生息?如果沒有百姓,大王又怎能南面稱尊?豈有舍本問末的道理?”