導讀第二學期（第一學期知識點請查看往期）1.《游園不值》（宋葉紹翁）應憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開。春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來。《游園不值》【注釋】⑴值，遇....

第二學期（第一學期知識點請查看往期）

1.《游園不值》（宋 葉紹翁）

應憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開。

春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來。

《游園不值》

【注釋】

⑴值，遇到；不值，沒得到機會。

⑵應憐：概是感到心疼吧。應，表示猜測；憐，憐惜。屐（jī）齒：屐是木鞋，鞋底前后都有高跟兒，叫屐齒。

⑶小扣：輕輕地敲門。柴扉（fēi）：用木柴、樹枝編成的門。

【譯文】

也許是園主擔心我的木屐踩壞他那愛惜的青苔，輕輕地敲柴門，久久沒有人來開。

可是這滿園的春色畢竟是關不住的，你看，那兒有一枝粉紅色的杏花伸出墻頭來。

【作者簡介】

葉紹翁（生卒年不詳），字嗣宗，號靖逸，處州龍泉（今屬浙江）人。其學出于葉適，與真德秀友善。詩屬江湖詩派。有《四朝聞見錄》《靖逸小集》。

【賞析】

《游園不值》是宋代詩人葉紹翁的名篇，這首小詩寫詩人春日游園所見所感。此詩先寫詩人游園看花而進不了園門，感情上是從有所期待到失望遺憾；后看到一枝紅杏伸出墻外，進而領略到園中的盎然春意，感情又由失望到意外之驚喜，寫得十分曲折而有層次。尤其第三、四兩句，既渲染了濃郁的春色，又揭示了深刻的哲理。

這首詩不僅景中含情，而且景中寓理，能夠引起許多聯想，從而給人以哲理的啟示和精神的鼓舞。“春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來。”春色在這么一“關”一“出”之間，沖破圍墻，溢出園外，顯示出一種蓬蓬勃勃、關鎖不住的生命力度。后人更賦予這兩句詩以生活的哲理：新生事物一定會沖破重重困難，脫穎而出，蓬蓬勃勃地發展起來。這兩句詩也便獲得了新的生命，流傳不絕。全詩寫得十分形象而又富有理趣，體現了取景小而含意深的特點，情景交融，膾炙人口。

2.《宿新市徐公店》（宋 楊萬里）

籬落疏疏一徑深，樹頭花落未成陰。

兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋。

《宿新市徐公店》

【注釋】

⑴籬：籬笆。

⑵疏疏：稀疏。

⑶徑：小路。

（4）陰：樹葉茂盛濃密而形成的樹蔭。

（5）急走：奔跑。

【譯文】

在稀稀疏疏的籬笆旁，有一條小路通向遠方，樹上的花已經凋落，但剛長出來的葉子還不能茂密的形成樹蔭。兒童們奔跑著，追捕翩翩飛舞的黃色的蝴蝶，可是蝴蝶飛到一片金燦燦的菜花叢中，孩子們就再也找不到它們了。

【作者簡介】

楊萬里（1127-1206），字廷秀，號誠齋。江西吉州人（今江西省吉水縣黃橋鎮湴塘村）。南宋大詩人。紹興二十四年（1154年）進士。歷任國子博士、太常博士，太常丞兼吏部右侍郎，提舉廣東常平茶鹽公事，廣東提點刑獄，吏部員外郎等。反對以鐵錢行于江南諸郡，改知贛州，不赴，辭官歸家，閑居鄉里。在中國文學史上，與陸游、范成大、尤袤并稱“南宋四家”、“中興四大詩人”。他作詩25000多首，只有少數傳下來。

作者因經常住在鄉村，對鄉村有著很深的感情，所以寫的是大多是關于鄉村的。

【賞析】

這是一首描寫暮春農村景色的詩歌。描繪了一幅春意盎然的景象和天真可愛的兒童，抒發了作者對田園生活的向往。

頭兩句“籬落疏疏一徑深，樹頭花落未成陰”點出兒童捕蝶時候快樂，天真的背景。這兒有一道稀疏的籬笆和一條幽深的小路。籬笆旁還有幾棵樹，花瓣從枝頭紛紛飄落，嫩葉還未長出的春意盎然的美圖。籬笆和小路，點明這是農村；“花落未成陰”和結句中的“菜花”都說明這是暮春季節。

后兩句“兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋”將彩筆轉入畫面的中心，描繪兒童捕蝶的歡樂場面。“急走”、“追”是快速奔跑追逐的意思。這兩個動詞十分形象貼切，將兒童的天真活潑、好奇好勝的神態和心理刻畫得惟妙惟肖，躍然紙上。而“飛入菜花無處尋”則將活動的鏡頭突然轉為靜止。“無處尋”三字給讀者留下想象回味的余地，仿佛面前又浮現出一個面對一片金黃菜花搔首躊躇、不知所措的兒童。因為當時是戰亂時期，自己也處于一種躲避的狀況，眼前的場景跟自己現在很像。

3.《曉出凈慈寺送林子方》（宋 楊萬里）

畢竟西湖六月中，風光不與四時同。

接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。

《曉出凈慈寺送林子方》

【注釋】

⑴曉出：太陽剛剛升起。凈慈寺：全名“凈慈報恩光孝禪寺”，與靈隱寺為杭州西湖南北山兩大著名佛寺。林子方：作者的朋友，官居直閣秘書。

⑵畢竟： 到底。六月中：六月中旬。

⑶四時：春夏秋冬四個季節。在這里指六月以外的其他時節。同：相同。

⑷接天：像與天空相接。無窮：無邊無際。無窮碧：因蓮葉面積很廣，似與天相接，故呈現無窮的碧綠。

⑸映日：日紅。別樣：宋代俗語，特別，不一樣。別樣紅：紅得特別出色。

【譯文】

六月里西湖的風光景色到底和其他時節的不一樣：那密密層層的荷葉鋪展開去，與藍天相連接，一片無邊無際的青翠碧綠；那亭亭玉立的荷花綻蕾盛開，在陽光輝映下，顯得格外的鮮艷嬌紅。

【背景】

林子方舉進士后，曾擔任直閣秘書（負責給皇帝草擬詔書的文官，可以說是皇帝的秘書）。時任秘書少監、太子侍讀的楊萬里是林子方的上級兼好友，兩人經常聚在一起暢談強國主張、抗金建議，也曾一同切磋詩詞文藝，兩人志同道合、互視對方為知己。

后來，林子方被調離皇帝身邊，赴福州任職，職位知福州。林子方甚是高興，自以為是仕途升遷。楊萬里則不這么想，送林子方赴福州時，寫下此詩，勸告林子方不要去福州。

【賞析】

《曉出凈慈寺送林子方》是南宋詩人楊萬里的一首七絕。此詩通過描寫六月西湖的美麗景色，曲折地表達對友人林子方的眷戀之情。“畢竟西湖六月中，風光不與四時同”，首句看似突兀，實際造句大氣，雖然讀者還不曾從詩中領略到西湖美景，但已能從詩人贊嘆的語氣中感受到了。這一句似脫口而出，是大驚大喜之余最直觀的感受，因而更強化了西湖之美。果然，“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”，詩人用一“碧”一“紅”突出了蓮葉和荷花給人的視覺帶來的強烈的沖擊力，蓮葉無邊無際仿佛與天宇相接，氣象宏大，既寫出蓮葉之無際，又渲染了天地之壯闊，具有極其豐富的空間造型感。“映日”與“荷花”相襯，又使整幅畫面絢爛生動。全詩明白曉暢，過人之處就在于先寫感受，再敘實景，從而造成一種先虛后實的效果，讀過之后，確實能感受到六月西湖“不與四時同”的美麗風光。

4.《六月二十七日望湖樓醉書》（宋 蘇軾）

黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船。

卷地風來忽吹散，望湖樓下水如天。

《六月二十七日望湖樓醉書》

【注釋】

（1）望湖樓：古建筑名，又叫看經樓。位于杭州西湖畔，五代時吳越王錢弘俶所建。

（2）醉書：飲酒醉時寫下的作品。

（3）翻墨：打翻的黑墨水，形容云層很黑。

（4）白雨：指夏日陣雨的特殊景觀，因雨點大而猛，在湖光山色的襯托下，顯得白而透明。

（5）跳珠：跳動的水珠（珍珠），用“跳珠”形容雨點，說明雨點大，雜亂無序。

（6）卷地風來：指狂風席地卷來。

（7）水如天：形容湖面像天空一般開闊而且平靜。

【譯文】

烏云翻滾，像打翻的墨汁，還未遮住不遠處的青山，便大雨傾盆。白亮亮的雨點像跳動的珍珠亂竄入船。地面上忽然吹起一陣狂風，一下子把烏云全都吹散，望湖樓下頓時波平如鏡，好似一碧如洗的青天。

【作者簡介】

蘇軾，北宋文學家、書畫家、美食家。字子瞻，號東坡居士。漢族，四川人，葬于潁昌（今河南省平頂山市郟縣）。一生仕途坎坷，學識淵博，天資極高，詩文書畫皆精。其文汪洋恣肆，明白暢達，與歐陽修并稱歐蘇，為“唐宋八大家”之一；詩清新豪健，善用夸張、比喻，藝術表現獨具風格，與黃庭堅并稱蘇黃；詞開豪放一派，對后世有巨大影響，與辛棄疾并稱蘇辛；書法擅長行書、楷書，能自創新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱宋四家；畫學文同，論畫主張神似，提倡“士人畫”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂府》等。

【賞析】

《六月二十七日望湖樓醉書》是蘇軾謫居杭州期間創作的一組七言絕句，一共有5首，其中以第一首最為著名。作者在這首詩歌中描寫了自己在望湖樓上飲酒時所見到的西湖山 雨欲來和雨過天晴的景色。短短的四句話，就把這急劇變化的夏季暴雨 前后情景描寫得淋漓盡致，對氣氛的渲染，從烏云逼近、急雨驟降，到風吹云散，雨過天晴，用筆跌宕起伏而又從容不迫;作者用了令人目不暇接 的四個鏡頭，描寫天氣變化的神速，頗富戲劇性的場面。

第一句寫云：黑云像打翻了的黑墨水，還未來得及把山遮住。詩中把烏云比作“翻墨”，運用擬人手法形象逼真。第二句寫雨：白亮亮的雨點落在湖面濺起無數水花，亂紛紛地跳進船艙。用“跳珠”形容雨點，有聲有色的突出了一個“未”字，表明了天氣變化之快；一個“跳”字，一個“亂”字，寫出了暴雨之大，雨水之急。第三句寫風：猛然間，狂風席卷大地，吹得湖面上剎時雨散云飛。詩中“忽”字用得十分輕巧，突出天色變化之快，顯示了風的巨大威力。最后一句寫天和水：雨過天晴，風平浪息，詩人舍船登樓，憑欄而望，只見湖面上無入水，水映天，水色和天光一樣的明凈，一色的蔚藍。風呢？云呢？統統不知哪兒去了，方才的一切好像全都不曾發生似的。

5.《早春呈水部張十八員外》（唐 韓愈）

天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。

最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。

《早春呈水部張十八員外》

【注釋】

⑴呈：恭敬地送給。

⑵水部張十八員外：指張籍（766—830年）唐代詩人。在同族兄弟中排行第十八，曾任水部員外郎。

⑶天街：京城街道。

⑷潤如酥：細膩如酥。酥：動物的油，這里形容春雨的細膩。

⑸最是：正是。絕勝：遠遠勝過。

⑹皇都：帝都，這里指長安。

【譯文】

京城大道上空絲雨紛紛，它像酥油般細密而滋潤，遠望草色依稀連成一片，近看時卻顯得稀疏零星。這是一年中最美的季節，遠勝過綠柳滿城的春末。

【作者簡介】

韓愈（768—824年）唐代文學家、哲學家。字退之，河南河陽（今河南省焦

作孟州市）人，漢族。祖籍河北昌黎，世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎，又稱韓吏部。謚號“文”，又稱韓文公。

韓愈是唐代古文運動的倡導者，主張學習先秦兩漢的散文語言，破駢為散，擴大文言文的表達功能。宋代蘇軾稱韓愈是“文起八代之衰”，明朝人推韓愈為“唐宋八大家”之首，與柳宗元并稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。著有《韓昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《師說》等。 作品都收在《昌黎先生集》里。韓愈是一個語言巨匠。善于使用前人詞語，又注重當代口語的提煉，創造出許多新的語句，其中有不少已成為成語流傳至今，如“落井下石”、“動輒得咎”、“雜亂無章”等。韓愈在思想上是中國道統觀念的確立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。

【背景】

此詩作于唐穆宗長慶三年（823年）早春。當時韓愈已經56歲，任吏部侍郎。雖然時間不長，但此時心情很好。此前不久，鎮州（今河北正定）藩鎮叛亂，韓愈奉命前往宣撫，說服叛軍，平息了一場叛亂。穆宗非常高興，把他從兵部侍郎任上調為吏部侍郎。在文學方面，他早已聲名大振。同時在復興儒學的事業中，他也卓有建樹。因此，雖然年近花甲，卻不因歲月如流而悲傷，而是興味盎然地迎接春天。

此詩是寫給當時任水部員外郎的詩人張籍的。張籍在兄弟輩中排行十八，故稱“張十八”。大約韓愈約張籍游春，張籍因以事忙年老推辭，韓愈于是作這首詩寄贈，極言早春景色之美，希望觸發張籍的游興。

【賞析】

《早春呈水部張十八員外》是唐代詩人韓愈寫給張籍的七言絕句，是作者的經典作品之一，通過細致入微的觀察，描寫了長安初春小雨的優美景色，寫景清麗，表達了對春天來臨時生機蓬勃景象的敏感以及由此而引發的欣悅之情，以引逗好友走出家門，去感受早春的信息。

全篇中絕妙佳句便是那“草色遙看近卻無”了。試想：早春二月，在北方，當樹梢上、屋檐下都還掛著冰凌兒的時候，春在何處？連影兒也不見。但若是下過一番小雨后，第二天，你瞧吧，春來了。雨腳兒輕輕地走過大地，留下了春的印跡，那就是最初的春草芽兒冒出來了，遠遠望去，朦朦朧朧，仿佛有一片極淡極淡的青青之色，這是早春的草色。看著它，人們心里頓時充滿欣欣然的生意。可是當你帶著無限喜悅之情走近去看個仔細，地上是稀稀朗朗的極為纖細的芽，卻反而看不清什么顏色了。臨了，詩人還來個對比：“絕勝煙柳滿皇都”。詩人認為初春草色比那滿城處處煙柳的景色不知要勝過多少倍。因為，“遙看近卻無”的草色，是早春時節特有的，它柔嫩飽含水分，象征著大地春回、萬象更新的欣欣生意。而煙柳呢？已經是“楊柳堆煙”時候，何況“滿”城皆是，不稀罕了。到了暮春三月，色彩濃重，反倒不那么惹人喜愛了。象這樣運用對比手法，與一般不同，這是一種加倍寫法，為了突出春色的特征。

6.《賦得古原草送別》（唐 白居易）

離離原上草，一歲一枯榮。

野火燒不盡，春風吹又生。

遠芳侵古道，晴翠接荒城。

又送王孫去，萋萋滿別情。

《賦得古原草送別》

【注釋】

（1）賦得：借古人詩句或成語命題作詩。詩題前一般都冠以“賦得”二字。這是古代人學習作詩或文人聚會分題作詩或科舉考試時命題作詩的一種方式，稱為"賦得體"。

（2）離離：青草茂盛的樣子。

（3）遠芳：草香遠播。侵，侵占，長滿。

(4)晴翠：草原明麗翠綠。

(5)王孫：本指貴族后代，此指遠方的友人。

(6)萋萋：形容草木長得茂盛的樣子。

【譯文】

長長的原上草是多么茂盛，每年秋冬枯黃春來草色濃。無情的野火只能燒掉干葉，春風吹來大地又是綠茸茸。野草野花蔓延著淹沒古道，艷陽下草地盡頭是你征程。我又一次送走知心的好友，茂密的青草代表我的深情。

【作者簡介】

白居易，唐代詩人。字樂天，號香山居士。其先太原（今屬山西）人，后遷下邽（今陜西渭南東北）。貞元進士，授秘書省校書郎。長慶初年任杭州刺史，寶歷初年任蘇州刺史，后官至刑部尚書。在文學上，主張“文章合為時而著，歌詩含為事而作”，是新樂府運動的倡導者。其詩語言通俗。和元稹并稱“元白”，和劉禹錫并稱“劉白”，與李白、杜甫一起被后人并稱為唐代“三大詩人”。有《白氏長慶集》。晚年官至太子少傅，謚號“文”，世稱白傅、白文公。在文學上積極倡導新樂府運動，主張文章合為時而著，詩歌合為事而作，寫下了不少感嘆時世、反映人民疾苦的詩篇，對后世頗有影響。是我國文學史上相當重要的詩人。

【背景】

《賦得古原草送別》作于公元788年（唐德宗貞元三年），作者當時實齡十六歲。此詩是應考習作，按科考規矩，凡限定的詩題，題目前必須加“賦得”二字，作法與詠物詩相似。

【賞析】

《賦得古原草送別》是唐代詩人白居易的成名作。此詩通過對古原上野草的描繪，抒發送別友人時的依依惜別之情。它可以看成是一曲野草頌，進而是生命的頌歌。詩的前四句側重表現野草生命的歷時之美，后四句側重表現其共時之美。全詩章法謹嚴，用語自然流暢，對仗工整，寫景抒情水乳交融，意境渾成，是“賦得體”中的絕唱。

詩的首句“離離原上草”，緊緊扣住題目“古原草”三字，并用疊字“離離”描寫春草的茂盛。第二句“一歲一枯榮”，進而寫出原上野草秋枯春榮，歲歲循環，生生不已的規律。第三、四句“野火燒不盡，春風吹又生”，一句寫“枯”，一句寫“榮”，是“枯榮”二字意思的發揮。不管烈火怎樣無情地焚燒，只要春風一吹，又是遍地青青的野草，極為形象生動地表現了野草頑強的生命力。第五、六句“遠芳侵古道，晴翠接荒城”，用“侵”和“接”刻畫春草蔓延，綠野廣闊的景象，“古道”“荒城”又點出友人即將經歷的處所。最后兩句“又送王孫去，萋萋滿別情”，點明送別的本意。用綿綿不盡的萋萋春草比喻充塞胸臆、彌漫原野的惜別之情，真正達到了情景交融，韻味無窮。

7.《從軍行》（唐 王昌齡）

青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關。

黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。

《從軍行》

【注釋】

（1）從軍行：樂府舊題，內容多寫軍隊戰爭之事。是敘述軍旅戰爭的歌辭。行，古詩中的一種體裁。

（2）穿：磨破。

（3）金甲：戰衣，金屬制的鎧甲。

（4）樓蘭：漢代西域國名，這里泛指當時騷擾西北邊疆的敵人。

（5）孤城：當時青海地區的一座城。一說孤城即玉門關。

（6）玉門關：漢武帝置，因西域輸入玉石取道于此而得名。故址在今甘肅敦煌西北小方盤城。六朝時關址東移至今安西雙塔堡附近。

【譯文】

青海上空的陰云遮暗了雪山，遙望著遠方的玉門關。塞外的將士身經百戰磨穿了盔和甲，攻不下西部的樓蘭城誓不回來。

【作者簡介】

王昌齡，唐代詩人。字少伯，盛唐北都太原人（今 山西太原）人。公元727年（開元十五年）進士及第，授秘書省校書郎。公元734年（開元二十二年）中博學宏詞，授汜水（今河南滎陽縣境）尉，再遷江寧丞，故世稱王江寧。約在公元737年（開元二十五年）秋，獲罪被謫嶺南。三年后北歸。公元748年（天寶七年）謫遷潭陽郡龍標（今湖南黔陽縣）尉。安史亂后還鄉，道出亳州，被刺史閭丘曉所殺。

王昌齡在當時曾名重一時，有“詩家夫子王江寧”之稱，擅長七絕，被后世稱為“七絕圣手”。存詩一百七十余首，多為當時邊塞軍旅生活題材，描繪邊塞風光，激勵士氣，氣勢雄渾，格調高昂，手法細膩。

【背景】

唐高宗調露、永隆年間（679──681），吐蕃、突厥曾多次侵擾甘肅一帶，唐禮部尚書裴行儉奉命出師征討。王昌齡的《從軍行》組詩就是描寫其間邊塞戰士的。詩詞是采用樂府舊題寫的邊塞詩，共有七首。全詩寫士子從戎，征戰邊庭的過程和心情，從而表達了國家有事，匹夫有責的使命感和建功立業的豪邁情懷。

【賞析】

這是邊塞題材的著名樂府詩。寫戍邊將士殺敵立功的決心和必勝的信念。從邊塞景象寫起，勾畫出一幅極為遼闊的邊地風光圖。唐代以來，王昌齡等都有以此為名的詩篇流傳，表達一種士子從戎，征戰邊庭的過程和心情，從而表達了國家有事，匹夫有責的使命感和建功立業的豪邁情懷。

三、四兩句由情景交融的環境描寫轉為直接抒情。“黃沙百戰穿金甲”，是概括力極強的詩句。戍邊時間之漫長，戰事之頻繁，戰斗之艱苦，敵軍之強 悍，邊地之荒涼，都于此七字中概括無遺。“百戰”是比較抽象的，冠以“黃沙”二字，就突出了西北戰場的特征，令人宛見“日暮云沙古戰場”的景象：“百戰” 而至“穿金甲”，更可想見戰斗之艱苦激烈，也可想見這漫長的時間中有一系列“白骨掩蓬蒿”式的壯烈犧牲。但是，金甲盡管磨穿，將士的報國壯志卻并沒有銷 磨，而是在大漠風沙的磨煉中變得更加堅定。“不破樓蘭終不還”，就是身經百戰的將士豪壯的誓言。上一句把戰斗之艱苦，戰事之頻繁寫得越突出，這一句便越顯 得鏗鏘有力，擲地有聲。一二兩句，境界闊大，感情悲壯，含蘊豐富；三四兩句之間，顯然有轉折，二句形成鮮明對照。“黃沙”句盡管寫出了戰爭的艱苦，但整個形象給人的實際感受是雄壯有力，而不是低沉傷感的。

8.《逢入京使》（唐 岑參）

故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。

馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。

《逢入京使》

【注釋】

⑴入京使：進京的使者。

⑵故園：指長安和自己在長安的家。漫漫：形容路途十分遙遠。

⑶龍鐘：涕淚淋漓的樣子。這里是沾濕的意思。

⑷憑：托，煩，請。傳語：捎口信。

【譯文】

東望家鄉路程又遠又長，熱淚濕雙袖還不斷流淌。在馬上與你相遇無紙筆，請告家人說我平安無恙。

【作者簡介】

岑參，唐代詩人。荊州江陵（今屬湖北）人。出身于官僚家庭，但父親早死，家道衰落。他自幼從兄受書，遍讀經史。二十歲至長安，求仕不成，奔走京洛，北游河朔。三十歲舉進士，授兵曹參軍。天寶（742～756）年間，兩度出塞，居邊塞六年，頗有雄心壯志。安史亂后回朝，由杜甫等推薦任右補闕，轉起居舍人等職，官至嘉州刺史，世稱岑嘉州。后罷官，客死成都旅舍。與高適并稱“高岑”，同為盛唐邊塞詩派的代表。其詩題材廣泛。有《岑嘉州詩集》。

【背景】

根據劉開揚《岑參詩集編年箋注·岑參年譜》，此詩作于公元749年（天寶八載）詩人赴安西（今新疆維吾爾自治區庫車縣）上任途中。這是岑參第一次遠赴西域，充安西節度使高仙芝幕府書記。此時詩人34歲，前半生功名不如意，無奈之下，出塞任職。他告別了在長安的妻子，躍馬踏上漫漫征途，西出陽關，奔赴安西。

岑參也不知走了多少天，就在通西域的大路上，他忽地迎面碰見一個老相識。立馬而談，互敘寒溫，知道對方要返京述職，不免有些感傷，同時想到請他捎封家信回長安去安慰家人，報個平安。此詩就描寫了這一情景。

【賞析】

《逢入京使》是唐代詩人岑參創作的名篇之一。此詩描寫了詩人遠涉邊塞，路逢回京使者，托帶平安口信，以安慰懸望的家人的典型場面，具有濃烈的人情味。詩文語言樸實，不加雕琢，卻包含著兩大情懷：思鄉之情與渴望功名之情，一親情一豪情，交織相融，真摯自然，感人至深。

“故園東望路漫漫”，寫的是眼前的實際感受。詩人已經離開“故園”多日，正行進在去往西域的途中，回望東邊的家鄉長安城當然是漫漫長路，思念之情不免襲上心頭，鄉愁難收。“雙袖龍鐘淚不干”，意思是說思鄉之淚怎么也擦不干，以至于把兩支袖子都擦濕了，可眼淚就是止不住。這句運用了夸張的修辭手法表現思念親人之情，也為下文寫捎書回家“報平安”做了一個很高的鋪墊。

“馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安”，這兩句是寫遇到入京使者時欲捎書回家報平安又苦于沒有紙筆的情形，完全是馬上相逢行者匆匆的口氣，寫得十分傳神。“逢”字點出了題目，在趕赴安西的途中，遇到作為入京使者的故人，彼此都鞍馬倥傯，交臂而過，一個繼續西行，一個東歸長安，而自己的妻子也正在長安，正好托故人帶封平安家信回去，可偏偏又無紙筆，也顧不上寫信了，只好托故人帶個口信，“憑君傳語報平安”吧。這最后一句詩，處理得很簡單，收束得很干凈利落，但簡凈之中寄寓著詩人的一片深情，寄至味于淡薄，頗有韻味。岑參此行是抱著“功名只向馬上取”的雄心的，此時，心情是復雜的。他一方面有對帝京、故園相思眷戀的柔情，一方面也表現了詩人渴望建功立業的豪邁胸襟，柔情與豪情交織相融，感人至深。

9.《已亥雜詩》（清 龔自珍）

九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀。

我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。

《已亥雜詩》

【注釋】

⑴九州：中國的別稱之一。分別是：冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、梁州、雍州和豫州。生氣：生氣勃勃的局面。恃（shì）：依靠。

⑵萬馬齊喑：比喻社會政局毫無生氣。喑（yīn），沉默，不說話。

⑶天公：造物主。抖擻：振作，奮發。

⑷降：降生，降臨。

【譯文】

只有狂雷炸響般的巨大力量才能使中國大地發出勃勃生機，然而社會政局毫無生氣終究是一種悲哀。我奉勸上天要重新振作精神，不要拘泥一定規格以降下更多的人才。

【作者簡介】

龔自珍(1792-1841)，清代思想家、文學家。字爾玉，又字璱人,號定盦（an）；更名易簡，字伯定；又更名鞏祚，號定盦，又號羽琌山民。漢族，浙江（今杭州）人。是近代思想家、文學家及改良主義的先驅者。

【背景】

龔自珍的時代是一個風雨飄搖的時代，正是這樣的時代，產生了這位近代史上啟蒙思想家。他意識到封建的閉關鎖國政策行不通了，帝國主義的侵略更加暴露出封建主義衰朽沒落的本質。他以其才華，起而議政“醫國”，宣傳變革，終因“動觸時忌”，他于道光十九年己亥（1839）辭官南歸，在途中寫下三百一十五首《己亥雜詩》。這首詩是他在路過鎮江時，應道士之請而寫的祭神詩。

【賞析】

《己亥雜詩·九州生氣恃風雷》是清代詩人龔自珍創作的一首七言絕句，是《己亥雜詩》中的第220首。這首詩以祈禱天神的口吻，呼喚著風雷般的變革，以打破清王朝束縛思想、扼殺人才造成的死氣沉沉的局面，表達了作者解放人才，變革社會，振興國家的愿望。

詩的前兩句用了兩個比喻，寫出了詩人對當時中國形勢的看法。“ 萬馬齊喑”比喻在腐朽、殘酷的反動統治下，思想被禁錮，人才被扼殺，到處是昏沉、庸俗、愚昧，一片死寂、令人窒息的現實狀況。“風雷”比喻新興的社會力量，比喻尖銳猛烈的改革。從大處著眼、整體著眼、大氣磅礴、雄渾深邃的藝術境界。詩的后兩句，“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”是傳誦的名句。詩人用奇特的想象表現了他熱烈的希望，他期待著優秀杰出人物的涌現，期待著改革大勢形成新的“風雷”、新的生機，一掃籠罩九州的沉悶和遲滯的局面，既揭露矛盾、批判現實，更憧憬未來、充滿理想。它獨辟奇境

，別開生面，呼喚著變革，呼喚未來。

10.《四渡赤水出奇兵》（現代 肖華）

橫斷山，路難行。

天如火來水似銀。親人送水來解渴，軍民魚水一家人。

橫斷山，路難行。

敵重兵，壓黔(qián)境。戰士雙腳走天下，四渡赤水出奇兵。

烏江天險重飛渡，兵臨貴陽逼昆明。敵人棄甲丟煙槍，我軍乘勝趕路程。

調虎離山襲金沙，毛主席用兵真如神。

《四渡赤水出奇兵》

【作者簡介】

肖華（1916—1985），中國人民解放軍高級將領。參加過土地革命戰爭、長征、抗日戰爭、解放戰爭。中華人民共和國成立后，歷任空軍政委、總政治部副主任等職。1955年被授予上將軍銜。肖華譜寫的《長征組歌》被評為二十世紀華人經典音樂作品之一。

【背景】

1935年1月，中共中央在遵義舉行政治局擴大會議，集中全力解決了博古等人在軍事上和組織上的“左”傾錯誤，選舉毛澤東為中央政治局常委，確立了毛澤東為核心的正確領導。遵義會議后，在毛澤東的領導下，紅軍聲東擊西，四渡赤水河：1935年1月19日，一渡赤水；2月中下旬，二渡赤水；3月，三渡赤水、四渡赤水。紅軍四渡赤水，打亂了敵人的追剿計劃，然后急行軍渡過金沙江。從此，紅軍跳出了敵人的包圍圈。

【賞析】

歌詞中表示毛主席用兵如神，紅軍戰士過雪山，涉草地的艱難及其所表現出的鋼鐵意志。《四渡赤水出奇兵》是長征組歌中的第四曲。四渡赤水是長征中紅軍打的最漂亮的一場仗。是通過調虎離山之計贏得了勝利。歌詞的中心句是“毛主席用兵真如神”，畫龍點睛地盛贊了毛主席用兵如神的軍事藝術。

“橫斷山，路難行，天如火來水似銀。”開頭幾句寫紅軍轉戰川黔邊境所遇到的嚴酷自然環境。“親人送水來解渴，軍民魚水一家人。”這兩句寫沿途人民群眾對工農紅軍的支持和擁戴，交代了紅軍四渡赤水、克敵制勝的群眾基礎，與群眾結下了“魚水情”。“橫斷山，路難行。敵重(zhòng)兵，壓黔(qián)境。”，描寫紅軍在幾十萬國民黨軍圍、追、堵、截下面臨的艱難處境。“戰士雙腳走天下，四渡赤水出奇兵。”這兩句突出了四渡赤水河戰役中紅軍巧妙運動、出奇制勝的特點。“烏江天險重飛渡”，講的是中央紅軍第二次渡過烏江的故事。“兵臨貴陽逼昆明”，紅軍南渡烏江后，佯攻息烽城，大軍繼續南下，蔣介石當時正在貴陽指揮督戰，害怕我軍直取貴陽，急忙抽調部隊增援息烽，并調云南軍隊到貴陽附近來防守。這時，紅軍出其不意，不沿公路直趨貴陽，而是向東進發，敵軍紛紛向東調動，不料紅軍又突然轉向西南，向云南方向急進，敵軍擔心紅軍進逼昆明，火速調集民團來守昆明。“敵人棄甲丟煙槍，我軍乘勝趕路程。”指貴州軍閥的“雙槍兵”(敵軍帶有步槍和鴉片煙槍，人稱“雙槍兵”)不堪一擊，一打就逃，紅軍乘勝急行軍，向預定目標進發。“調虎離山襲金沙”，指紅軍在調動大批敵軍防守昆明后，虛晃一槍，撇開有防備的昆明，向敵人防守薄弱的金沙江挺進，搶占金沙江邊的皎平渡渡口，經過7天7夜，紅軍全部渡過了天塹金沙江，跳出了數十萬國民黨軍圍迫堵截的圈子，由被動爭取到主動，取得戰略轉移中具有決定意義的勝利。

11.《七律 長征》（毛澤東）

紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑。

五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸。

金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。

更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏。

《七律 長征》

【注釋】

⑴長征：一九三四年十月間，中央紅軍主力從中央革命根據地出發作戰略大轉移，經過福建、江西、廣東、湖南、廣西、貴州、四川、云南、西藏、甘肅、陜西等十一省，擊潰了敵人多次的圍追和堵截，戰勝了軍事上、政治上和自然界的無數艱險，行軍二萬五千里，終于在一九三五年十月到達陜北革命根據地。

⑵等閑：不怕困難，不可阻止。

⑶逶迤：形容道路、山脈、河流等彎彎曲曲，連綿不斷的樣子。

⑷云崖：高聳入云的山崖。暖：溫暖。

【譯文】

紅軍不怕萬里長征路上的一切艱難困苦，把千山萬水都看得極為平常。綿延不斷的五嶺，在紅軍看來只不過是微波細浪在起伏，而氣勢雄偉的烏蒙山，在紅軍眼里也不過是小小泥丸在滾動。金沙江濁浪滔天，拍擊著高聳入云的峭壁懸崖，熱氣騰騰。大渡河險橋橫架，晃動著凌空高懸的根根鐵索，寒意陣陣。更加令人喜悅的是踏上千里積雪的岷山，紅軍翻越過去以后個個笑逐顏開。

【作者簡介】

毛澤東（1893 - 1976 ），字潤之，筆名子任。生于湖南湘潭韶山沖一個農民家庭。中國人民的領袖，馬克思主義者，偉大的無產階級革命家、戰略家和理論家，中國共產黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領導人，詩人，書法家。 曾任中國共產黨中央軍事委員會主席，中國共產黨中央政治局主席和中央委員會主席，中華人民共和國中央人民政府主席和中華人民共和國主席。

【背景】

1934年10月，中國工農紅軍為粉碎國民黨反動派的圍剿，保存自己的實力，也為了北上抗日，挽救民族危亡，從江西瑞金出發，開始了舉世聞名的長征。

一路上，紅軍戰士擊潰了敵軍無數次圍追堵截，他們跋山涉水，翻過連綿起伏的五嶺，突破了烏江天險，四渡赤水，越過烏蒙山，巧渡金沙江，飛奪瀘定橋，爬雪山，過草地，最后翻過岷山，歷經十一個省，于1935年10月到達陜北，總行程二萬五千余里，是人類史上一個偉大的事件。這首七律是作于紅軍戰士越過岷山后，長征即將勝利結束前不久的途中。作為紅軍的領導人，毛澤東在經受了無數次考驗后，如今，曙光在前，勝利在望，他心潮澎湃，滿懷豪情地寫下了這首壯麗的詩篇。詩中生動、形象、概括地表現出紅軍戰士那種不怕艱苦，克服困難，勇往直前，英勇頑強的革命英雄主義和革命樂觀主義精神和大無畏的英雄氣概。這首詩和《念奴嬌·昆侖》《清平樂·六盤山》都是在長征取得勝利時所作。

【賞析】

《七律·長征》是一首七言律詩，選自《毛澤東詩詞集》。本詩寫毛澤東在1935年9月紅軍即將勝利的時寫的一首七律詩，生動地描寫了中國工農紅軍在長征途中戰勝艱難險住阻的過程。56個字，負載著長征路上的千種艱難險阻，飽含著中國共產黨的萬般豪情壯志。它是中國革命的壯烈史詩，也是中國詩歌寶庫中的燦爛明珠。無論對革命史而言，亦或對詩歌史而論，它都是里程碑之作。長征如此偉大復雜的題目，毛主席以一首短短的七律濃縮了它的景觀，其中包括了多少驚險，多少曲折，多少悲壯，多少感天地泣鬼神的故事。

“五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸。”一聯是寫山，也是寫紅軍對山的征服。五嶺、烏蒙本是客觀的存在物，但當它進入詩人的視野，也就成了審美的對象。所以它不再是單純的山，而是被感情化了的對象。“逶迤”、“磅礴”極言山之高大綿亙，這是紅軍也是詩人心中的山，極大和極小正是詩人對山的感知，這里重在小而不在大，愈大則愈顯紅軍長征之難；愈則愈縣紅軍之不怕。重在小也就突出了紅軍對困難的蔑視。通過兩組極大于極小的對立關系，詩人充分地表現了紅軍的頑強豪邁的英雄氣概。從藝術手法上說，這是夸張和對比。寫山是明線，寫紅軍是暗線，動靜結合，明暗結合，反襯對比，十分巧妙。

　　“金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。”一聯是寫水，也是寫紅軍對水的征服。紅軍渡過金沙江和大渡河在長征史上有著重要的意義。金沙江寬闊而湍急，蔣介石夢想利用這一天險圍殲紅軍于川、滇、黔邊境。1935年5月紅軍巧渡金沙江。如果說巧渡金沙江是紅軍戰略戰術最富有智慧、最成功的一次戰斗，那么強渡大渡河則是紅軍表現最勇敢、最頑強的一次戰斗。大渡河的險惡也不亞于金沙江，且有敵人的重兵把守，狡猾的敵人還拆掉河上瀘定橋的木板，只留下十三根鐵索。但是英勇的紅軍硬是冒著敵人的槍林彈雨闖過了大渡河，粉碎了蔣介石企圖使紅軍成為第二個石達開的陰謀。所以這兩句所寫的戰斗都是具有典型意義的。“五嶺”“烏蒙”兩句通過紅軍的主觀感受直接表現了紅軍的英雄氣概，這兩句則是通過寫景來記事，通過記事來表現紅軍的英雄事跡。

12.《清平樂 六盤山》（毛澤東）

天高云淡，望斷南飛雁。

不到長城非好漢，屈指行程二萬。

六盤山上高峰，紅旗漫卷西風。

今日長纓在手，何時縛住蒼龍？

《清平樂 六盤山》

【注釋】

（1）望斷：望著，直到看不見。

（3）長城：借指長征的目的地。

（4）屈指：彎著手指頭計算。

（5）紅旗：1957年在《詩刊》創刊號上發表時作“旄頭”。1961年九月為寧夏干部書寫此詞時改為“紅旗”，手跡發表在1961年10月7日的《光明日報》。

（6）漫卷：任意吹卷。

（7）長纓：指捕縛敵人的長繩。這里指革命武裝。

（8）在手，在共產黨領導下。

（9）蒼龍：此處指蔣介石的國民黨反動派，因為當前主要對付的是國民黨反動派。

【譯文】

長空高闊白云清朗， 南飛的大雁已望到了天邊。不登臨長城關口絕不是英雄， 算下來已征戰了二萬。六盤山上雄峰再拔， 烈烈西風漫卷著紅旗。今天我長繩之武裝緊握手中，哪一天才會將那蔣家狂龍捆縛？

【創作背景】

1935年8月，毛澤東主席粉碎了張國燾分裂黨，分裂紅軍的路線后，率紅一方面軍繼續向陜北根據地挺進。1935年9月中旬，紅軍攻克天險臘子口，奇跡般越過岷山草地，進入甘肅南部。1935年10月初，國民黨一方面調集重兵“圍剿”陜北革命根據地，另一方面在六盤山一帶建立防線，妄圖圍殲長征紅軍。中國工農紅軍在毛澤東指揮下，佯攻天水，示行于東，然后出敵不意，從哈達鋪掉頭北進，攻克通渭城，進入平涼、固原大道。

1935年10月7日，紅軍在寧夏六盤山的青石嘴，又擊敗了前來堵截的敵騎兵團，掃清了阻礙，擺脫了追敵，當天下午，一鼓作氣，翻越六盤山。之后，長驅直入，于1935年10月19日到達陜北保安縣吳起鎮（今吳旗縣），與陜北紅軍勝利會師，完成了震驚世界的二萬五千里長征。

這首《清平樂·六盤山》就是毛澤東翻越六盤山時的詠懷之作。

【賞析】

《清平樂·六盤山》是毛澤東翻越六盤山時的詠懷之作。該詞最早發表在1957年1月的《詩刊》，1961年9月為寧夏干部書寫此詞時改為“紅旗”，手跡發表在1961年10月7日的《光明日報》。

該詞生動表現了毛主席及其統率的紅軍徹底打垮了國民黨反動勢力的堅定決心，抒發了將革命進行到底的壯志豪情。

這首詞上下兩闋都是前兩句寫景，后兩句抒情言志，結構對稱、美觀。上下兩闋相對獨立又緊緊相連，上闋寫眼前長征的勝利，抒發紅軍將士的英勇斗志。下闋進一步聯想，放眼將來，抒發誓將革命進行到底的決心和氣概。作者的視角由近及遠，作者的情感由喜悅到高亢、激昂，結構緊密，又不顯擁擠，語言淺近清新，卻又耐人尋味。

“不到長城非好漢，屈指行程二萬”，“長城”指抗日前線，紅軍以大無畏的革命精神戰勝一切艱難險阻，向陜北根據地，向抗日前線進軍，掐指算來，紅軍北上的行程竟有二萬多里。在當時的形勢下，不奔赴抗日前線，不到長城，算什么英雄好漢？“屈指行程二萬”是回顧長征的光輝歷程，在過去的一年中，紅軍既要與雪山草地、激流險灘、嚴寒酷暑等惡劣的自然環境抗爭，又要與一路上圍追堵截的敵人周旋、戰斗，在常人難以想象的艱難困苦中完成了震驚世界的二萬五千里長征，然而詩人僅用了“屈指”二字，于輕描淡寫中流露出紅軍對漫漫險途等閑視之的英雄氣概。這兩句詞重在抒寫革命者從容豪邁、不畏艱難困苦、投身抗日前線的英雄本色。