導讀甲骨文干支和腓尼基字母相似性，我來為大家科普一下關于十二天干地支讀音?下面希望有你要的答案，我們一起來看看吧!十二天干地支讀音甲骨文干支和腓尼基字母相似性比....

甲骨文干支和腓尼基字母相似性，我來為大家科普一下關于十二天干地支讀音?下面希望有你要的答案，我們一起來看看吧!

十二天干地支讀音

甲骨文干支和腓尼基字母相似性

比較和分析

產生于地中海西海岸的腓尼基字母和中國的甲骨文，從地理上看距離遙遠，從類型上看兩者分屬字母文字和象形文字不同類型，但是二者之間卻有著聯(lián)系。本文從分析二者的聯(lián)系出發(fā)，試圖拂去歷史的塵埃，還原歷史的真相。

約公元前 1000年，位于地中海東岸的腓尼基人在埃及圣書體象形文字基礎上將原來的幾十個簡單的象形字字母化，創(chuàng)造了最早的字母文字，共22個字母，無元音，這成為拼音文字的源頭。從腓尼基字母文字開始，字母數量逐漸增加，有的還發(fā)展出了元音字母，演化出了希臘文字、拉丁文字、西里爾文字和中東諸文字，成為字母文字的源頭。中國的甲骨文發(fā)現于殷墟，可追溯到約公元前1300年前盤庚時期。

以常識論，無論從地理還是類型，甲骨文和腓尼基字母都不應該有什么聯(lián)系。但是當我們比較二者的時候，卻又不能否認二者之間確確實實有聯(lián)系。

在甲骨文中，作為記錄時間的符號，天干和地支是常用的文字，在卜辭中出現的頻率相當高。天干有十個字符，分別是：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，地支有十二個，分別是：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，合起來一共二十二個。這二十二個字符在當時的使用率，應該是很高的，就像今天的年月日星期一樣，既是認不得幾個字，這幾個也是能夠認識的。腓尼基字母有二十二個，大致相當于英語里面的輔音字母：ZWHDGBNMLKYTHRQSP。就兩種文字現在的形體來看，二者沒有任何關系，如圖：

但是當我們追溯到他們的原點的時候，會發(fā)現二者高度相似，如圖：

首先，二者的數量是一致的，腓尼基字母一共二十二個，干支則總數也是二十二個。

第二， 二者的形態(tài)也是高度相似，腓尼基字母和甲骨文干支之間可以歸納為三種關系。

第一是完全一致，比如表中的“甲丁丑壬”，腓尼基字母和甲骨文干支是完全一致的。

第二是簡化，比如表中的“丙庚辛癸子寅卯申戌亥”都是通過省略筆畫，從甲骨文變成了腓尼基字母。

第三是局部變形，比如表中的“乙戊己辰巳午未酉”。

對于干支和腓尼基字母兩者的高度統(tǒng)一，顯然不能用巧合來解釋，二者之間一定有某種內在的關聯(lián)。

這種關聯(lián)不能因為甲骨文產生時間略早于腓尼基字母就斷言為從甲骨文衍生出了腓尼基字母，這是不可能的。還有第二種原因，那就是二者同源。

也就是說，甲骨文和腓尼基字母是由同一種文字發(fā)展而來，這種文字便是位于腓尼基南部古埃及的象形文字。

在眾多的古埃及文字當中，腓尼基人為什么選擇了天干地支用來記錄語音呢？其實這很好理解。在古代，干支是用來記錄年月日的，其作用相當于現在的年月日和星期這些文字，使用頻率高，普及度廣，即使在文明的邊緣區(qū)域，比如游牧區(qū)，也接受這種記錄方法。比如在蒙古草原上，盡管蒙古人沒有學習漢語，但是用兔子年老虎年來紀年。當時腓尼基人靠近古埃及，在交流中接受了這種紀年的方法，在使用中嘗試用這些符號記錄語音，開啟了拼音文字的先河。

甲骨文和腓尼基文字同源的觀點也很好地解釋了為什么在東亞突然出現了甲骨文這種非常成熟的文字卻沒有發(fā)現它的發(fā)展演變的過程性證據，也就是說，甲骨文的前面有一個非常漫長的發(fā)展過程，并不是突然就成熟的，只是這個過程沒有在東亞完成。

說甲骨文和腓尼基字母同源，并不是說二者具有同等地位，比較而言，甲骨文繼承了古代象形文字的二維特性，側重于表意，是文字發(fā)展的主干。二維文字經過線條化、筆畫化、簡化和規(guī)范化，形成了今天的漢字；字母文字從從象形文字的二維轉為線性文字，側重于表音，部分字母文字從單純語音文字到發(fā)展出元音字母，形成因素文字，是文字發(fā)展的支流。