遠上寒山石徑斜的讀音到底是什么（遠上寒山石徑斜）

發布時間：2024-01-23閱讀(8)

導讀遠上寒山石徑斜，白云生處有人家，接下來我們就來聊聊關于遠上寒山石徑斜的讀音到底是什么?以下內容大家不妨參考一二希望能幫到您!遠上寒山石徑斜的讀音到底是什么遠....

遠上寒山石徑斜，白云生處有人家，接下來我們就來聊聊關于遠上寒山石徑斜的讀音到底是什么?以下內容大家不妨參考一二希望能幫到您!

遠上寒山石徑斜的讀音到底是什么

遠上寒山石徑斜，白云生處有人家。

停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。

這是杜牧的《山行》。寒山、石徑，白云、紅葉，此詩描述出了一幅景色幽邃、懷高興逸的山林秋色圖。瞿佑（1347—1433）在《歸田詩話》中說：“予為童子時，十月朝從諸長上拜南山先垅，行石磴間，紅葉交墜，先伯元范誦杜牧之‘停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花’之句……至今每見紅葉……輒思之。”[1]相信很多人都感同身受。由于入選現行的中小學教科書，國人大都對《山行》爛熟于心。

不過，這首經典唐詩也存在不少爭議。比如“遠上寒山石徑斜”中的“斜”字，有說讀作xiá，有說讀作xié；再如“白云□處有人家”句中的第三字，有的寫作“生”，有的寫作“深”。尤其是“斜”的讀音，由于教科書的版本不一，而且改來改去，時常引發質疑，媒體也曾多次報道關于此字的爭議。對此，教材編寫機構無所適從，教育主管部門閃爍其詞。由于學界沒有給出專業系統且令人信服的解釋，幾年前就開始公開征求意見的《普通話異讀詞審音表》遲遲沒有正式發布。

一、“xiá”與“xié”

關于“斜”的讀音，雖然七嘴八舌、眾聲喧嘩，但真正從專業的角度進行全面考證及分析的論文并不多，而且大都淺嘗輒止。駱守中在回答小學語文教師疑問時認為，從近體詩押韻的規矩和唐代詩人寫作絕句的實踐看，“斜”字在古詩中不應讀xié，而應讀xiá[2]。尹喜清認為，“斜”的古音未必是“xiá”，“讀古詩是不可能且不必要用古音的，因此古詩中的“斜”字應讀xié 這一現代標準讀音。讀古詩時要擺脫葉音說的影響。”[3]孟蓬生認為，“作為一種文化傳統，把‘遠上寒山石徑斜，白云生處有人家’中的‘斜’讀作xiá以與‘家’押韻……是應該得到允許的。”但他把“斜”讀作xiá歸于“葉韻”之列，并認為“面向中小學生的工具書和教材絕對不應該標注此類讀音”[4]。此后，何茂活也認為，“斜”讀作xiá屬于“葉韻”，并稱“這是一個似是而非的古音”[5]。

所謂“葉韻”，亦稱“協韻”或“葉音”，是指詩歌或韻文中為了押韻和上口而臨時改變字的讀音。這打破了字音的規定性，帶有很大的隨意性，當然是不可取的。那么，“斜”字到底應該怎么讀？讀作xiá是不是“葉韻”呢？

（一）辭書之說及研究結論

在現代出版的《漢語大字典》中，“斜”有3個讀音[6]:1. xié（舊讀xiá）。2.chá。此音專用于古代的人名，如匈奴單于伊稚斜。3. yé。此音專用于古代的地名，如梁州的褒斜。《古代漢語詞典》中，“斜”有兩種讀音[7]：1. xié（舊讀xiá）。2. yé。《辭源》則是三音兩注：1. xiá、xié。2. yé。新讀和舊讀排在一起，差別很大的兩種讀音算是一種讀法[8]。而在新版《現代漢語詞典》中，“斜”只有一個讀音，即“xié”[9]。按照國家語委的規定，語言文字規范以最新版的《現代漢語詞典》為準。這也正是教科書《山行》中的“斜”被注為“xié”的依據。

《說文》：“斜，杼也。從斗，余聲。讀若荼。似嗟切。”《廣韻》：“斜，不正也。似嗟切。”在《集韻》《韻會》等韻書中，還有“徐嗟切，并音邪”和“于遮切，并音耶”等音注。反切屬于輾轉取音，經常互切，比如，“嗟，子邪切。”又說，“邪，似嗟切。”對此，古人都很難拿捏準確，今人更加難以把握。

語音不斷流變，加之方音雜亂，今人研究古音只能是“擬測”，誰也不敢肯定地說某字在古代讀什么。由于研究方法及注音方式不同，漢字古音的研究形成了多個體系，比如高本漢系統、王力系統、董同龢系統、周法高系統、李榮系統、邵榮芬系統、蒲立本系統、鄭張尚芳系統、潘悟云系統等。很多漢字的古音在這幾個系統中的“擬音”是不一樣的。不過，“斜”在這幾個系統中的中古擬音卻有一個共同點，那就是韻母均為“a”[10]。要在現代漢語拼音的“xié”和“xiá”中選擇一個與那些擬音對應，當然應該是“xiá”，而不可能是“xié”。

或許有人要問：《集韻》明確地說“音邪”，而“邪”讀作xié，這不正是“斜”字的今音嗎？“邪”與“斜”同屬麻韻，在中古音中，“邪”與“斜”的讀音是一樣的，二字還可以通用——陳子展（1898—1990）《唐代文學史》中，《山行》首句徑為“遠上寒山石徑邪”[11]。就近體詩的實際應用來看，“邪”的韻母亦應為“a”，比如韓湘詩《言志》，“青山云水窟，此地是吾家。后夜流瓊液，凌晨咀絳霞。琴彈碧玉調，爐煉白朱砂。寶鼎存金虎，元田養白鴉。一瓢藏世界，三尺斬妖邪。解造逡巡酒，能開頃刻花。有人能學我，同去看仙葩”。況且，現在很多地方的方音中，“斜”仍然讀作xiá或者韻母為“a”，比如上海、四川蒲江、湖南益陽等地。也就是說，這些地方基本沿襲了“斜”的古音。

因此，說“xiá”是“斜”的古音大體不差，把“遠上寒山石徑斜”中的“斜”讀作xiá不應算是“葉韻”。

（二）唐代近體詩中入韻的“斜”字

在《唐韻》及《廣韻》等官定韻書中，“斜”屬麻韻，《山行》中的韻腳字“斜”“家”“花”都屬于麻韻。通過考查唐詩的用韻，也能推斷韻字的讀音。

《唐詩三百首》中共有7首“斜”字入韻的近體詩，茲列如下——

故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開筵面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。——孟浩然《過故人莊》[12]

移家雖帶郭，野徑入桑麻。近種籬邊菊，秋來未著花。扣門無犬吠，欲去問西家。報道山中去，歸時每日斜。——皎然《尋陸鴻漸不遇》

渭水自縈秦塞曲，黃山舊繞漢宮斜。鑾輿迥出千門柳，閣道回看上苑花。云里帝城雙鳳闕，雨中春樹萬人家。為乘陽氣行時令，不是宸游玩物華。——王維《奉和圣制從蓬萊向興慶閣道中留春雨中春望之作應制》

春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。——韓翃《寒食》[13]

更深月色半人家，北斗闌干南斗斜。今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗。——劉方平《月夜》

朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。——劉禹錫《烏衣巷》

別夢依依到謝家，小廊回合曲闌斜。多情只有春庭月，猶為離人照落花。——張泌《寄人》

在這7首唐詩中，“斜”與“麻”“家”“花”“華”“紗”等字押韻。其中的6首詩，都有“斜”“家”“花”。很顯然，這7首詩中的“斜”都應該讀作xiá。如果讀作xié，就都不押韻了。

《唐詩三百首》的范圍很小。《全唐詩》的情況如何呢？全文檢索的結果顯示，《全唐詩》收錄的48900多首唐詩中，約[14]有476首“斜”字入韻的近體詩，其中“斜”與“麻”“花”“霞”“茶”“家”“華”“沙”“牙”“芽”“瑕”“涯”“巴”“差”等字押韻的有272首，韻腳字中含有“賒”“車”“蛇”“邪”“遮”“奢”“耶”等字的有204首。毫無疑問，“斜”與“麻”“家”“霞”“花”等字押韻的詩中讀作xiá。在與“車”“蛇”“遮”等字押韻的詩中，按照現行的普通話，“斜”無論讀xié還是xiá都不押韻。這種狀況都是音變造成的。按照音韻學研究的成果，麻韻所有字的韻母均為“a”。

值得注意的是，《全唐詩》中與《山行》一樣，“斜”“家”“花”三字相押的絕句就多達42首，其中“斜”為偶句韻腳字（必須入韻）的為21首。

也就是說，唐代近體詩中入韻的“斜”普遍應該讀作xiá，這顯然不是“葉韻”所能解釋的，因為“葉韻”只是一種臨時變通的手段，不具普遍性。

（三）歷代近體詩入韻之“斜”

實際上，非僅唐韻如此，前后數代的詩韻中，“斜”都讀作“xiá”。試舉幾例——

三雅來何遲？耳熱眼中花。盤案互交錯，坐席咸喧嘩。簪珥或墮落，冠冕皆傾斜。酣飲終日夜，明燈繼朝霞。——（西晉）張華《輕薄篇》

巖間度月華，流彩映山斜。暈逐連城璧，輪隨出塞車。唐蓂遙合影，秦桂遠分花。欲驗盈虛理，方知道路賒。——（南北朝）張正見《關山月》

雖度芳春節，物色尚馀華。出簾飛小燕，映戶落殘花。舞衫飄細縠，歌扇掩輕紗。蘭房本宜夜，不畏日光斜。——（隋）魏澹《初夏應詔詩》

在唐代以前的這3首詩中，“斜”也是與“花”“嘩”“霞”“紗”“車”“賒”等字押韻，當讀作xiá。

日出冰凘散水花，野梅官柳漸攲斜。西郊欲就詩人飲，黃四娘東子美家。——（宋）蘇軾《次韻楊公濟奉議梅花十首》

地古村墟迥，川回縣郭斜。蒲池馀老節，菊水引新芽。卜筑欣成趣，歸耕覺有涯。迎門顧兒女，今日是山家。——（金）元好問《長壽新居》

砑光帽子舞山花，吹落曾城萬仞斜。安得飆輪為我駕，一時飛到列仙家。——（元）楊載《次韻雪》

樓外春簾近酒家，鶯聲巷陌夕陽斜。東風暗地隨春去，防日無人喚賣花。——（明）楊光溥《春去》

高峰突兀散流霞，天外鐘聲一徑斜。認道前朝功德寺，老僧還著舊袈裟。——（清）丁澎《望天壽山》

唐代之后，自宋至清，入韻的“斜”一直讀作xiá。

當代出版的唐詩選本也常注此音。比如，《唐宋絕句選注析》在杜牧《山行》的詩后注釋“斜（音峽）”[15]。《千家詩選講》把劉禹錫《烏衣巷》詩“烏衣巷口夕陽斜”中的“斜”注音為“xiá”[16]。《唐詩三百首鑒賞大全集》把元稹《菊花》詩“遍繞籬邊日漸斜”中的“斜”注音為“xiá”[17]。

《（標準注音彩繪版）唐詩三百首》中《山行》《烏衣巷》《過故人莊》等詩正文中的“斜”均注音為xié，唯獨孟浩然《過故人莊》有注釋：“斜，古音讀xiá。”[18]如此處理，莫名其妙。

（四）古詩該不該讀古音？

無論是根據音韻學研究成果，還是從唐詩的實際應用來看，《山行》中的“斜”都應該讀作xiá。實際上，主張讀xié的人中，也有很多人認同這一點。之所以明知中古之“斜”當讀xiá卻還主張讀xié，主要是出于語音“規范”的考慮。他們認為，今人讀古音會造成語音的混亂。對此，筆者不敢茍同。

首先，完全用今音讀古詩，會導致大量唐詩的韻味大減甚至韻味全無。絕句的首句可以入韻也可不入韻，但第二、四句必須押韻。《山行》中的“斜”出現在首句，不管怎么讀都不算出韻，對詩韻的影響還不算很大。但若“斜”作為韻腳字出現在第二、四句而不讀古音，對詩韻的損害就是毀滅性的，比如《烏衣巷》《寒食》等，而這樣的近體詩非常之多。

而且，讀古詩不用古音，還會帶來不必要的誤會和紛亂。比如賀知章的《回鄉偶書》：“少小離家老大回，鄉音未改鬢毛衰。兒童相見不相識，笑問客從何處來。”其中“衰”的讀音以及是否出韻也是爭議不絕。有人認為應該讀作shuāi（摔），有人認為應該讀作cuī（崔），甚至“衰”被改成了“摧”或“催”。在中古音中，“回”讀作huái（懷），與“衰（shuāi）”“來（lái）”一韻到底，非常諧和。雖然此字音韻問題并非如此簡單，但今人如果知道“回”在唐詩中讀作huái（懷），就不會糾結不休了。（詳見本書第43頁《近體詩中的“回”當讀作huái》）

再者，既學古詩，當知古音。包括唐詩在內的古代文學，是中華優秀傳統文化的精華，應當呵護、珍惜和傳承。與古字、古義及古代漢語語法等一樣，古音也是古代漢語知識的一個重要組成部分。學習古詩，既當知道一些格律、韻律等知識，也應該了解一些古音方面的常識。雖然很多漢字的古音說不清楚，但像“斜”“回”這些切音比較清晰、學界已有共識而且在近體詩中非常常用的字，還是可以告訴學生，至少讓他們知道字音是有流變的。至于影響語音規范的擔心，完全是多馀的。古代漢語和現代漢語，是完全不同的語境。我們只需告訴學生和讀者，古音屬于古代，在古詩文中可以讀古音，但在日常的生活和寫作中還是要遵循現代漢語的規范，即可。實際上，古代漢語中有很多漢字的古義已然不存，比如《山行》中的“坐”字。《論語》中的很多句子不合現在的語法，《詩經》等典籍中的很多漢字甚至已經廢棄。——如果說把“斜”讀作“xiá”影響語音的規范，那把“坐”解釋為“因為”難道不會嗎？既然“伊稚斜”中的“斜”仍然讀作chá，“褒斜”中的“斜”仍然讀作yé，古詩詞中的“斜”為什么不能讀作xiá呢？

“我們并不要大家用古音來讀《詩經》，那是不可能的，也是不必要的。其所以不可能，因為如果按古音來讀，那就應該全書的字都按古音，不能只把韻腳讀成古音，其他多數的字仍讀今音。如果全書的字都讀古音，那就太難了。其所以不必要，是因為我們讀《詩經》主要是了解它的詩意，不是學習它的用韻，所以仍舊可以用今音去讀，不過要心知其意，不要誤以為無韻就好了。”王力先生在其著作《詩經韻讀》中的這段話，經常被主張“古音今讀”的人所引用。殊不知，王力在他的《詩詞格律》中講解詩韻的時候，恰恰舉《山行》作為例子，他在把詩中的“斜”字注音為“xié”后卻解釋說：“唐代‘斜’字讀siá(s讀濁音),和現代上海‘斜’字的讀音一樣。”他還說：“語言發展了，語音起了變化，我們拿現代的語音去讀它們，自然不能完全適合了。”[19]況且，王力那番話是針對《詩經》而言的，并不適用于格律詩。讀《詩經》主要不是學習它的用韻，讀唐詩卻不能不講求韻律，因為韻是近體詩的靈魂，押韻是格律詩的根本特征。

2019年11月，教育部、國家語言文字工作委員會在發布試行《中華通韻》時提出了“知古倡今，雙軌并行”的原則。按照這個原則，首先應該知道古音與今音有所不同，然后就是在古詩詞的學習和朗讀中盡量讀古音。

言之無文，行而不遠；詩之無韻，不知其可。

（本文節選自拙著《唐詩正本——大數據視域下的唐詩新考》，崇文書局2021年10月版）

參考文獻：

[1] （明）瞿佑撰：《歸田詩話》[O]，明洪熙乙巳年（1425）刻本，第16頁。

[2] 駱守中撰：《“斜”字的讀音與近體詩的押韻》[J]，西安：《陜西教育》1997年第7、8期。

[3] 尹喜清撰：《也談“斜”字在古詩中的讀音》[J]，銅仁：《銅仁學院學報》2016年第5期。

[4] 孟蓬生撰：《新版<審音表>公布后：我們如何讀古詩文》[N]，北京：《光明日報》2016年10月30日。

[5] 何茂活撰：《也說“衰”“斜”“騎”讀音的“改變”》[N]，上海：《語言文字周報》2019年3月13日。

[6] 編委會：《漢語大字典》[M]，成都：四川辭書出版社//武漢：崇文書局，2010年版，第2415-2416頁。

[7] 編寫組：《古代漢語詞典》[M]，北京：商務印務館2002年版，第1731頁。

[8] 編委會：《辭源》[M]，北京：商務印書館1990年版，第1369頁。