導(dǎo)讀字詞第一單元，今天小編就來說說關(guān)于部編版八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)歸納?下面更多詳細(xì)答案一起來看看吧!部編版八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)歸納字詞第一單元第1課鉗qián撮....

字詞第一單元，今天小編就來說說關(guān)于部編版八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)歸納?下面更多詳細(xì)答案一起來看看吧!

部編版八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)歸納

字詞

第一單元

第1課

鉗qián 撮cuō 偏僻pì

行輩háng 欺侮wǔ 寬慰wèi

囑咐zhǔ fù 怠慢dài 攛掇cu潔jiǎo

不憚dàn 踱步duó 歸省xǐng

蘊(yùn)藻yùn zǎo 吁氣xū 絮叨xù dao

彌散mí 糾葛jiū gé

第2課

盞zhǎn 登時(shí)dēng 糜子méi

油饃mó 腦畔pàn 眼眶kuàng

心窩wō 窯洞yáo 喘氣chuǎn

第3課

困倦juàn 驟雨zhòu 飛濺jiàn

驀然mò 捶打chuí 燒灼zhuó

瞳仁 tóng 恬靜tián 聒噪guō

亢奮kàng 晦暗huì 束縛fù

羈絆jī bàn 閉塞sè 戰(zhàn)栗 lì

冗雜rǒng 嚴(yán)峻jùn 震撼hàn

磅礴páng bó 輻射fú 渺遠(yuǎn)miǎo

大徹大悟chè 戛然而止jiá

第4課

焚身fén 幽悄qiǎo 點(diǎn)綴zhuì

溺炕nì 神龕kān 徹夜chè

犬吠fèi 磷火lín 爭(zhēng)訟sòng

領(lǐng)域yù 斡旋wò 靜穆mù

思慕mù 悵惘 chàng wǎng

鏗鏘kēng qiāng 褪色tuì

燎原 liáo 熙熙然xī 暖融融róng

馬前卒zú

第二單元

第5課

萌發(fā)méng 次第cì 翩然 piān

孕育yùn 農(nóng)諺yàn 海棠táng

懸殊shū 簌簌sù 連翹qiáo

千載難逢zǎi 風(fēng)雪載途zài 隕石yǔn

衰草連天shuāi 銷聲匿跡nì 追溯sù

草長(zhǎng)鶯飛yīng 臀部tún 骨骼gé

漂移piāo 流逝shì 褶皺zhě zhòu

攜帶xié 深淵yuān 島嶼yǔ

地殼qiào 攜帶xié 覆蓋fù

兩棲qī 衍射yǎn 彗星huì

潮汐xī 劫難jié 致密zhì

天衣無縫fèng

第7課

霧靄ǎi 緘默jiān 遷徙xǐ

賭注dǔ 沼澤zhǎo zé 瞄準(zhǔn)miáo

狩獵shòu 盤旋xuán 窺探kuī

喧嚷xuān rǎng 邀請(qǐng)yāo 凋零diāo

枯燥zào 稀疏shū 彌漫mí

滑翔xiáng

第8課

撣子dǎn 蹤跡zōng 粗糙cāo

裝置zhì 燒烤kǎo 腐蝕shí

沙礫lì 傾斜qīng 山麓lù

溝壑hè 龜裂jūn 帷幕wéi

崩落 bēng 孔隙xì

而不舍qiè 楔形文字xiē

第三單元

第9課

繽紛 bīn fēn 儼然yǎn 阡陌qiān mò

垂髫 tiáo 遂迷suì 要還家yāo

邑人yì 間隔jiàn 嘆惋wǎn

詣太守yì 語(yǔ)云yù 劉子驥jì

豁然開朗huò 怡然自樂 yí

世外桃源yuán

第10課

篁 huáng 清冽liè 坻chí

參差cēn cī 嵁kān 綴zhuì

佁然yǐ 翕忽xī 俶爾chù

遠(yuǎn)逝shì 卷石底以出quán

悄愴qiǎo chuàng 幽邃suì

第11課

器皿mǐn 罔wǎng 貽yí

有奇jī 彌勒lè 黍shǔ

軒敞xuān chǎng 箬篷ruò péng

糝之sǎn 峨冠é guān 髯rán

衣褶zhě 矯首jiǎo 詘qū

袒胸tǎn 椎髻zhuī jì

壬戌rén xū 篆章zhuàn

第12課

參差cēn cī 輾轉(zhuǎn)zhǎn 琴瑟qín sè

雎鳩jū jiū 窈窕yǎo tiǎo 好逑qiú

淑女shū 荇菜xìng 寤寐wù mèi

芼mào 蒹葭jiān jiā 萋萋qī

溯洄sù huí 未晞xī 湄méi

躋 jī 涘sì 沚zhǐ

第四單元

第13課

曉得xiǎo 卑劣bēi liè 無恥chǐ

毒手dú 誣蔑wū miè 屠殺tú

悲憤fèn 捶擊chuí 卑鄙bǐ

勢(shì)力shì 毀滅huǐ 賦予fù

蠻橫mán hèng 恐怖 kǒng bù

挑撥離間 tiǎo jiàn

第14課

瞭望 liào 探察tàn chá

探討 tǎo 彷徨páng huáng

檢討jiǎn 緬懷miǎn 激變jī

袖手旁觀xiù 不知所措cuò

第15課

抉擇jué 扶植fú 阻礙ài

趨勢(shì)qū 干預(yù)yù 墮落duò

膏藥gāo 狡辯biàn 分辨biàn

多多益善shàn

第16課

浩劫jié 指摘zhāi

縈繞yíng rào 絢麗xuàn 枷鎖jiā

拙劣zhuō 膚淺fū 目睹dǔ

奠定diàn 摯愛zhì 鐘愛zhōng

分崩離析bēng 暴風(fēng)驟雨zhòu

相輔相成fǔ 襁褓qiǎng bǎo

第五單元

第17課

鑄成zhù 告誡jiè 推搡sǎng

霎時(shí)shà 馳騁chěng 潺潺chán

霧靄ǎi 漩渦xuán wō 寒噤 jìn

迂回yū 汩汩gǔ 濕漉漉lù

震耳欲聾zhèn 怒不可遏è

第18課

棱角léng 驟然zhòu 蜷臥quán

裸露luǒ 醞釀yùn niàng 虔誠(chéng)qián

蠕動(dòng)rú 懈怠xiè 敦實(shí)dūn

蜿蜒wān yán 衰竭jié 漫溢yì

接踵而至zhǒng 氣喘吁吁xū

第19課

雇主gù 翌日yì 俯瞰fǔ kàn

皚皚ái 穹頂qióng 陡峭qiào

蔓延màn 溝壑hè 逗留dòu

繚繞liáo 嫵媚wǔ mèi 浮躁zào

顛簸bǒ 曠野kuàng 打嗝gé

紛至沓來tà 瞬息萬(wàn)變shùn

第20課

閘門zhá 輕盈yíng 硯池yàn

蘸水zhàn 喧嘩huá 矗立chù

徘徊pái huái 映照yìng 蒼勁jìng

翡翠fěi 眺望tiào 擦拭cā shì

驛道yì 碩大shuò 目眩神迷xuàn

亭臺(tái)樓閣gé

第六單元

第21、22課

溟míng 鯤kūn 摶tuán

扶搖fú yáo 極致邪yé 濠梁háo

鰷魚tiáo 循其本xún 嘉肴jiā yáo

自強(qiáng)qiǎng 教學(xué)相長(zhǎng)zhǎng

學(xué)（敩）學(xué)半xiào 藏于己cáng

貨惡wù 不興xīng 兌命yuè

第23、24課

祗zhǐ 駢死pián 槽櫪cáo lì

粟sù 一石dàn 食馬sì

不外見xiàn 真無馬邪yé 掛罥juàn

塘坳ào 俄頃qǐng 布衾qīn

廣廈shà 大庇bì 突兀wù

兩鬢bìn 冰轍zhé 翩翩兩騎jì

口稱敕chì 叱牛chì 紅綃xiāo

綾líng 系jì

課外古詩(shī)詞易錯(cuò)字匯總

邶風(fēng) 式微 躬 子衿 嗣音 城闕 輔三秦 宦游 天涯 比鄰 歧路 沾巾 涵虛 氣蒸 波撼 欲濟(jì) 舟楫 徒有 禪院 曲徑 幽處 萬(wàn)籟 鐘磬 北郭 孤蓬 蕭蕭 班馬鳴 定慧院 疏桐 縹緲 揀盡 不肯棲 寂寞 沙洲 驛外 更著 零落 碾作塵

成語(yǔ)一覽表

1 嘆為觀止：指贊美看到的事物好到極點(diǎn)。

2 大徹大悟:徹：明白；悟：領(lǐng)會(huì)。形容 徹底醒悟。

3 銷聲匿跡:形容消失得無影無蹤。形容隱藏起來不出聲不露面。

4 周而復(fù)始:轉(zhuǎn)了一圈又一圈，一次又一次地循環(huán)。

5 天衣無縫:比喻事物（詩(shī)文、話語(yǔ)等）周密完善，找不出什么毛病。

6 落英繽紛:指落花繁多的樣子。

7 世外桃源:原指與現(xiàn)實(shí)社會(huì)隔絕、生活安樂的理想境界。后指環(huán)境幽靜生活安逸或幻想中的美好世界。

8 相輔相成:指兩件事物互相補(bǔ)充，互相配合。

9 震耳欲聾:指耳朵都快震聾了，形容聲音很大。

10 歷歷在目:指遠(yuǎn)景看得清清楚楚或往事清清楚楚地出現(xiàn)在眼前。

11 接踵而至:指人們前腳跟著后腳，接連不斷地來，形容來者很多，絡(luò)繹不絕。此刻倒霉跡象接踵而至。

12 名副其實(shí):名聲或稱謂（號(hào)）與實(shí)際一致、相符合。

13 戛然而止:形容聲音突然終止。

14 海枯石爛:形容歷史久遠(yuǎn)，萬(wàn)物已變。用于盟誓，反襯意志堅(jiān)定。

15 無人問津:比喻沒有人來探問、嘗試或購(gòu)買。這座山太險(xiǎn)峻；據(jù)說從來無人問津。

16 不知所措:不知道怎么辦才好，形容處境為難或心神慌亂。

17 格物致知:探究事物的原理法則而總結(jié)為理性的知識(shí)。

18 多多益善:形容一樣?xùn)|西或人等越多越好。益：更 加 ,多 ； 善 ：好。

19 陽(yáng)奉陰違:指玩弄兩面派手法，表面上遵從，暗地里違背（當(dāng)眾我們說話、做事都應(yīng)老老實(shí)實(shí)，不要陽(yáng)奉陰違）

20 狗皮膏藥:貶義詞，比喻騙人的貨色。

21 招搖撞騙:假借名義，進(jìn)行蒙騙欺詐。

22 風(fēng)口浪尖:比喻激烈尖銳的社會(huì)斗爭(zhēng)前哨。

23 強(qiáng)詞奪理:指無理強(qiáng)辯，沒理硬說成有理。

24 含苞欲放:形容花苞還在葉片里，很快就要開放出來，常用來形容少女。

25 自圓其說:指說話的人能使自己的論點(diǎn)或謊話沒有漏洞。

26 深不可測(cè):深得無法測(cè)量。

27 怒不可遏:憤怒得難以抑制，形容十分憤怒。

28 美不勝收:美好的東西很多，一時(shí)看不過來。

29 紛至沓來:形容紛紛到來，連續(xù)不斷地到來。

文學(xué)常識(shí)練習(xí)

1. 《社戲》的作者是魯迅，字豫才，浙江紹興人，他是我國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。本文選自他的小說集《吶喊》。

2. 《回延安》選自《賀敬之詩(shī)選》，作者賀敬之。現(xiàn)代著名革命詩(shī)人、劇作家。1945年，他和丁毅執(zhí)筆集體創(chuàng)作我國(guó)第一部新歌劇《白毛女》，獲1951年斯大林文學(xué)獎(jiǎng)。

3.《安塞腰鼓》作者是劉成章，陜西延安人。他的散文集《羊想云彩》獲首屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)。《安塞腰鼓》是一篇歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的文章。

4.《燈籠》選自《吳伯簫散文選》，作者吳伯簫 ，原名熙成，山東萊蕪人。散文家，教育家。

5.《大自然的語(yǔ)言》根據(jù)《科學(xué)大眾》1963年第1期竺可楨的《一門豐產(chǎn)的科學(xué)--物候?qū)W》改寫。作者竺可楨，浙江上虞人。氣象學(xué) 家、地理學(xué) 家。

6.《阿西莫夫短文兩篇》選自《 新疆域 》，作者 阿西莫夫 ，美國(guó)科普作家、科幻小說家。代表作有《基地》《 新疆域 》。

7.《大雁歸來》選自《沙鄉(xiāng)年鑒》。作者 利奧波德，美國(guó)生態(tài)學(xué)家。

8.《時(shí)間的腳印》作者陶世龍。科普作家。

9.《桃花源記》選自《陶淵明集》。作者陶淵明，字元亮，又名潛，世稱靖節(jié)先生。潯陽(yáng)柴桑人。東晉末期偉大的詩(shī)人、辭賦家。

10.《小石潭記》選自《柳河?xùn)|集》。作者柳宗元，字子厚，河?xùn)|人。唐代文學(xué)家，“唐宋八大家”之一。

11.《核舟記》選自《虞初新志》，清代張潮編。作者魏學(xué)洢，字子敬，明末（朝代）嘉善人。

12.《<詩(shī)經(jīng)>二首》包括《關(guān)雎》和《蒹葭》。《詩(shī)經(jīng)》先秦時(shí)叫做《詩(shī)》或《詩(shī)三百》，《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集。也是我國(guó)詩(shī)歌現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的源頭，它匯集了從西周初年到春秋中葉的詩(shī)歌305首。《詩(shī)經(jīng)》按所配樂曲的性質(zhì)分成風(fēng)、雅、頌三類。

名著導(dǎo)讀

《傅雷家書》作者傅雷是一位杰出的翻譯家。翻譯的代表作有巴爾扎克的《歐也妮·葛朗臺(tái)》，羅曼·羅蘭的《約翰·克里斯多夫》，丹納的《藝術(shù)哲學(xué)》等。傅雷也是一位特殊的教育家。《傅雷家書》收錄了1954年到1966年間傅雷及其夫人寫給兩個(gè)兒子（主要是長(zhǎng)子傅聰）的家信100多封。家書中首先強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人如何做人的問題。

課外古詩(shī)詞誦讀

《式微》《子衿》都選自《詩(shī)經(jīng)注析》。《送杜少府之任蜀州》選自《王子安集注》，作者王勃，唐代詩(shī)人。《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》選自《孟浩然集校注》，作者孟浩然，唐代詩(shī)人。

13.《最后一次講演》選自《 聞一多全集 》。作者聞一多，本名聞家驊，字友三，生于湖北省黃岡市浠水縣，中國(guó)現(xiàn)代偉大的愛國(guó)主義者，堅(jiān)定的民主戰(zhàn)士，中國(guó)民主同盟早期領(lǐng)導(dǎo)人，新月派代表詩(shī)人和學(xué)者。

14.《應(yīng)有格物致知精神》作者丁肇中，美籍華裔物理學(xué)家，獲1976年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。

15.《我一生中的重要抉擇》原題為《我一生中的八個(gè)重要抉擇》，作者王選，江蘇無錫人，計(jì)算機(jī)文字信息處理專家，被譽(yù)為“當(dāng)代畢昇”。2002年獲國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)。由他領(lǐng)導(dǎo)研制成功的“漢字激光照排系統(tǒng)”為我國(guó)新聞出版業(yè)普及推廣中文計(jì)算機(jī)排版做出了重大貢獻(xiàn)。

16.《慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興25周年》選自《奧林匹克主義——顧拜旦文選》，作者顧拜旦，法國(guó)教育家、社會(huì)活動(dòng)家，現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)創(chuàng)始人。本文是他在1919年4月瑞士洛桑國(guó)際奧委會(huì)全體委員大會(huì)上發(fā)表的演講。

17.《壺口瀑布》選自《梁衡文集 》，作者梁衡 ，著名學(xué)者、新聞理論家、作家。山西霍州人。

18.《在長(zhǎng)江源頭各拉丹冬》選自《藏北游歷》，作者馬麗華， 女作家。代表作有《走進(jìn)西藏》等，被譽(yù)為“西藏的歌者和行者”。　

19.《登勃朗峰》選自《遠(yuǎn)處的青山》。作者馬克·吐翁，美國(guó)作家，代表作有小說《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》。

20.《一滴水經(jīng)過麗江》作者是阿來，藏族，當(dāng)代著名作家，2000年，年僅41歲的阿來憑借長(zhǎng)篇小說《塵埃落定》榮獲第五屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，成為茅盾文學(xué)獎(jiǎng)史上最年輕的獲獎(jiǎng)?wù)摺?/p>

21.《<莊子>二則》選擇《莊子集釋》，莊子，名周，宋國(guó)蒙人，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期哲學(xué)家，道家學(xué)派的代表人物。《莊子》一書是莊子及其后學(xué)的著作，現(xiàn)存33篇，包括內(nèi)篇7篇，外篇15篇，雜篇11篇。

22.《<禮記>二則》選自《禮記正義》，《禮記》，戰(zhàn)國(guó)至秦漢間儒家論著的匯編，相傳是西漢經(jīng)學(xué)家戴圣編纂的。

23.《馬說》選自《韓昌黎文集校注》，這是作者《雜說》四篇中的第四篇，作者韓愈，字退之，河陽(yáng)人，世稱“韓昌黎”，唐代文學(xué)家、思想家、教育家。

24.《唐詩(shī)二首》中《茅屋為秋風(fēng)所破歌》選自《杜詩(shī)詳注》，作者杜甫，字子美，自號(hào)少陵野老，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，與李白合稱“李杜”。 被后人稱為“詩(shī)圣”，他的詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。《賣炭翁》選自《白居易集》，作者白居易，字樂天，號(hào)香山居士，是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，與劉禹錫并稱“劉白”。

名著導(dǎo)讀

《鋼鐵是怎樣煉成的》是前蘇聯(lián)（國(guó)家）作家奧斯特洛夫斯基根據(jù)自己親身經(jīng)歷寫成的一部小說。小說主人公是保爾·柯察金。

人最寶貴的東西是生命，生命屬于人只有一次。人的一生應(yīng)該是這樣度過的；當(dāng)他回首往事的時(shí)候，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會(huì)因?yàn)槁德禑o為而羞恥；這樣，在臨死的時(shí)候，他就能夠說：“我的整個(gè)生命和全部精力，都已經(jīng)獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭(zhēng)。”

“鋼鐵是在烈火和驟冷中煉成的。因此它很堅(jiān)固。我們這一代人也是在斗爭(zhēng)中、在艱苦考驗(yàn)中鍛煉出來的，并學(xué)會(huì)了在生活面前不頹廢。”意思是堅(jiān)強(qiáng)的共產(chǎn)義義戰(zhàn)士是在同階級(jí)敵人以及各種困難的斗爭(zhēng)中成長(zhǎng)起來的。

課外古詩(shī)詞誦讀

《題破山寺后禪院》選自《全唐詩(shī)》，作者常建。《送友人》選自《李白集校注》，作者李白。《卜算子·黃州定慧院寓居作》選自《東坡樂府箋》，作者蘇軾。《卜算子·詠梅》選自《放翁詞編年箋注》，作者陸游。

古詩(shī)文理解性默寫

《回延安》賀敬之

1、革命圣地延安曾培養(yǎng)了一代又一代的青年，賀敬之的《回延安》一詩(shī)抒發(fā)了對(duì)延安的感激和熱愛之情，“樹梢樹枝數(shù)根根，親山親水有親人。”用比興手法寫出了自己與延安的密不可分的關(guān)系；“東山的糜子西山的谷，肩膀上的紅旗手中的書。”寫出了當(dāng)年在延安時(shí)的生活情景；夸張句“千萬(wàn)條腿來千萬(wàn)只眼，也不夠我走來也不夠我看！”寫出了延安新城的巨大變化；排比句“一條條街道寬又平，一座座樓房披彩紅，一盞盞電燈亮又明，一排排綠樹迎春風(fēng)。”描繪了延安新貌。

《桃花源記》陶淵明

1. 描寫桃花林草美花繁的句子：忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。

2. 表明漁人進(jìn)入桃花源后總體感受的句子：豁然開朗。

3. 寫出桃花源不易發(fā)現(xiàn)的句子：① 山有小口;② 初極狹。

4. 從環(huán)境的角度寫桃花源美的句子：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。

5. 從心情的角度寫桃花源美的句子：黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。

6. 從穿著的角度寫桃花源美的句子：男女衣著，悉如外人。

7. 從活動(dòng)的角度寫桃花源美的句子：其中往來種作。

8. 桃花源人的精神狀態(tài)：黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。

9. 寫出桃花源社會(huì)風(fēng)尚的句子：其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。

10. 寫出桃花源人對(duì)漁人熱情的句子：

① 便要還家，設(shè)酒殺雞作食。

② 村中聞?dòng)写巳耍虂韱栍崱?/strong>

③ 余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。

11. 桃花源人“皆嘆惋”的原因：問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。

12. 桃花源人“遂與外人間隔”的原因：自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。

13. 桃花源人滿足于桃花源生活，厭惡外界生活的體現(xiàn)是：此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也。”

《小石潭記》柳宗元

(1)文中寫水聲清脆悅耳的語(yǔ)句:如鳴佩環(huán)

(2)文中側(cè)面描寫水清澈透明的語(yǔ)句:皆若空游無所依，日光下澈，影布石上

(3)寫潭中游魚動(dòng)靜相宜、靈活有趣的語(yǔ)句:怡然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝

(4)描寫溪流曲折悠遠(yuǎn)的語(yǔ)句:斗折蛇行，明滅可見

(5)小石潭流水淙淙，樹蔓青翠，魚兒在清澈的潭水中暢游，面對(duì)如此美景，遭貶而游歷于此處的柳宗元卻感到:凄神寒骨，悄愴幽邃

(6)課文中“皆若空游無所依，日光下澈，影布石上”的句子跟《與朱元思書》一文中的“游魚細(xì)石，直視無礙”有著異曲同工之妙，都寫出了水的清澈見底，透明可愛，魚兒自由游弋，似與人們相樂的情趣。

《關(guān)雎》

1、起興的句子是：關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。參差荇菜，左右流之。

2、全詩(shī)的綱目，統(tǒng)攝全詩(shī)的句子或表現(xiàn)小伙子一般都喜歡美麗而賢惠的姑娘的句子是：窈窕淑女，君子好逑。

3、最能體現(xiàn)全詩(shī)的精神，抒發(fā)求之不得的憂思的句子是：求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

4、最能表達(dá)詩(shī)人對(duì)心中戀人的愛慕之情的句子：求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

5、愛美之心人皆有之，詩(shī)中描寫青年男子對(duì)美貌少女表達(dá)傾慕之情的句子是：窈窕淑女，寤寐求之。

6、.《關(guān)雎生動(dòng)形象地表現(xiàn)出男子對(duì)姑娘思念之深追求不到而痛苦難眠的句子是：輾轉(zhuǎn)反側(cè)，寤寐思服。

7、《關(guān)雎》中的男子由“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。”引起“窈窕淑女，君子好逑。”的美好聯(lián)想；“悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。”抒寫了求之不得的相思之苦，“窈窕淑女，鐘鼓樂之。”抒寫了求而得之的美好愿望和喜悅心情。

《蒹葭》

1、成語(yǔ)“秋水伊人”源之《蒹葭》中的詩(shī)句：所謂伊人，在水一方。

2、用蕭瑟冷落的秋景起興，渲染凄清氣氛，烘托惆悵心情的詩(shī)句是:蒹葭（jiān jiā）蒼蒼，白露為霜；蒹葭萋萋，白露未晞；蒹葭采采，白露未已。

3、描寫男主人公追尋之路艱險(xiǎn)、漫長(zhǎng)的詩(shī)句是;溯（sù）洄（huí）從之，道阻且長(zhǎng)。溯洄從之，道阻且躋（jī）。溯洄從之，道阻且右。

4、表現(xiàn)他雖望穿秋水但心上人可望而不可即的詩(shī)句是:宛在水中央。宛在水中坻。宛在水中沚。

5、《詩(shī)經(jīng)·蒹葭》中于濃濃的秋涼之中折射出人物淡淡的凄婉之情的句子是：蒹葭蒼蒼，白露為霜；所謂伊人，在水一方。

《式微》

1、《式微》中借女子之口道出詩(shī)人遭受統(tǒng)治者的壓迫，夜以繼日地在野外干活，有家不能回，苦不堪言的怨言的句子是：微君之故，胡為乎中露？微君之躬，胡為乎泥中？

《子衿》

1、“青青子衿”，“青青子佩”，是以戀人的衣飾借代戀人。對(duì)方的衣飾給她留下這么深刻的印象，使她念念不忘，寫出了其相思縈懷之情。

2、“一日不見，如三月兮”的內(nèi)心獨(dú)自，則通過夸張修辭技巧，造成主觀時(shí)間與客觀時(shí)間的反差，從而將詩(shī)人強(qiáng)烈的情緒心理形象地表現(xiàn)了出來。

運(yùn)用假設(shè)語(yǔ)氣、讓步的姿態(tài)做出強(qiáng)烈反問的兩句是：“縱我不往，子寧不嗣音？”“縱我不往，子寧不來？”

《送杜少府之任蜀州》王勃

1、《送杜少府之任蜀州》中表達(dá)作者送別友人時(shí)曠達(dá)胸懷和真摯友情的詩(shī)句：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。

2、王勃《送杜少府之任蜀州》中可用來鼓勵(lì)和安慰朋友，道出了古今上下幾千年人們心聲的名句是：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。

3、王勃的《送杜少府之任蜀州》在敘將別之時(shí)，氣勢(shì)宏偉，已寓不必傷別之意，為下文抒情情奠定基調(diào)的詩(shī)句是：城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。

4、王勃《送杜少府之任蜀州》中可用來鼓勵(lì)和安慰朋友，道出了古今上下幾千年人們心聲的名句是：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。

5、王勃《送杜少府之任蜀州》中勸慰友人不要哀傷，表達(dá)出詩(shī)人豁達(dá)，爽朗的胸懷的詩(shī)句：與君離別意，同是宦游人。

6、王勃《送杜少府之任蜀州》中表明不要因?yàn)殡x別而傷感的詩(shī)句是：無為在歧路，兒女共沾巾。

7、表達(dá)作者勸慰友人不要做兒女之情句是：無為在歧路，兒女共沾巾。

《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》孟浩然

1、《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》形象地描繪出洞庭湖壯闊氣勢(shì)的句子：氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。隱喻想做官而沒有途徑，希望有人引薦，積極出仕的詩(shī)句是：坐觀垂釣者，徒有羨魚情。

2.《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》含蓄的表達(dá)了詩(shī)人求仕之心的詩(shī)句是：坐觀垂釣者，徒有羨魚情。

3.《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》描寫洞庭湖波瀾壯闊的名句是：氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。

4.《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》表達(dá)渴望出仕而無人引薦的句子是：欲濟(jì)無舟楫, 端居恥圣明。

5.《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》筆力千鈞，備受后人贊賞的句子是：氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城。

6.《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》寫出洞庭湖浩大氣勢(shì)的名句是：氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。

《逍遙游》莊子

1.在《逍遙游》中描繪鯤鵬體形碩大無比，變幻莫測(cè)的句子是 ：鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也。

2.莊周用一個(gè)比喻句來描述鯤鵬奮飛時(shí)的情形的句子是：怒而飛，其翼若垂天之云。

3.文中描繪鯤鵬奮飛時(shí)激起的水花達(dá)三千里，奮飛直上九萬(wàn)里的高空。即使是如此在作者看來也并非逍遙，因?yàn)樗廊挥兴训木渥邮牵?strong>水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也。

4.作者舉現(xiàn)實(shí)生活中的很小的實(shí)物也需要依憑外物的實(shí)例，與大鵬鳥的“海運(yùn)將徙”作類比的句子是：野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。

5.面對(duì)高遠(yuǎn)蔚藍(lán)的天空，作者不禁想到如果大鵬鳥飛到九萬(wàn)里的高空向下看會(huì)是什么樣呢？會(huì)不會(huì)也像我們看天空一樣呢?文中對(duì)天空的顏色成因進(jìn)行了探尋，并發(fā)出了疑問的兩句是：其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪？

6. 文中以杯子、草芥為舟，來說明舟的浮動(dòng)對(duì)水的依賴性的句子是：覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟；置杯焉則膠，水淺而舟大也。

7、舉現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)例，通過舟的浮動(dòng)對(duì)水的依賴性，從而得出結(jié)論來說明大鵬鳥的飛翔對(duì)風(fēng)的依賴性的句子是：風(fēng)之積也不厚，則其負(fù)大翼也無力。

8、《莊子·逍遙游》中以“朝菌”和“蟪蛄”為例來說明“小年”一詞的兩句是 ：朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。

9．莊子在奇妙莫測(cè)的描寫后具體描述了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的四種人，他們分別能“效”“比”“合”“征”，但卻以世俗之見自視，作為人生的境界，他們也僅僅是斥鴳翱翔于蓬蒿之間罷了。并未入道，沒有達(dá)到真正的“逍遙”。文中描寫四種人句子分別是：故夫知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而征一國(guó)者。

10．文中寫宋榮子看淡了世間的榮辱，不會(huì)因?yàn)橥饨绲脑u(píng)價(jià)而更加奮勉或沮喪的句子是：舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮。

11． 作者在徹底否定了“有所待”的萬(wàn)物和現(xiàn)實(shí)中的高人之后，才提出自己的觀點(diǎn)——“無所待”才是真正的逍遙的三類人的句子是： 至人無己，神人無功，圣人無名 。

《雖有佳肴》

1、《雖有佳肴》中運(yùn)用類比推理的方法，以“佳肴”類比“至道”，說明實(shí)踐出真知的道理的句子是：雖有佳肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。

2、教學(xué)相長(zhǎng)指教和學(xué)相互促進(jìn)。出自《禮記·學(xué)記》：是故學(xué)然后知不足，教然后知困，知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也。

《大道之行也》

1. 可以為現(xiàn)在政府任用人才，營(yíng)造社會(huì)風(fēng)氣所借鑒的兩句是：選賢與能，講信修睦。

2. 孟子曾說“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼，天下可運(yùn)于掌。”與之相近的語(yǔ)句是：故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子。

3. 大道的內(nèi)涵是實(shí)行民主體制、共同管理公共事務(wù) 天下為公，選賢與能，講信修睦。

4.社會(huì)制度是公有制天下為公。實(shí)行民主選舉，即選賢與能。

5. “大同社會(huì)”是各盡所能，即 力惡其不出于身也，不必為己。

6.社會(huì)實(shí)行各取所需，即貨惡其棄于地也，不必藏于己。

7. “大同社會(huì)”社會(huì)安定和平，即是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。 這是全文的總括句。

《茅屋為秋風(fēng)所破歌》杜甫

1、在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中，體現(xiàn)“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這種精神的詩(shī)句是：安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山？嗚呼！何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！

2、杜甫的詩(shī)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中起承上啟下過度作用的詩(shī)句是哪句？唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。自經(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹！

3、杜甫的茅屋為秋風(fēng)所破歌中表現(xiàn)我衰老困窘的詩(shī)句是：唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。 布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。

4、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》主旨句、表現(xiàn)詩(shī)人崇高理想和美好心愿以及作者憂國(guó)憂民的情懷的詩(shī)句是：安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏。

5、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》表達(dá)作者博大胸懷、作者的濟(jì)世情懷，表達(dá)他曠達(dá)胸襟的詩(shī)句是：何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足。

7、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》杜甫身處漏雨茅屋，還存有憂國(guó)憂民的情思，在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》一詩(shī)中發(fā)出了“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏！”的呼喊。

8、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》詩(shī)中表現(xiàn)杜甫舍己為人的獻(xiàn)身精神，博大的胸襟、至死不悔的決心的那兩句詩(shī)是：何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！

9、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》不僅濃墨渲染出陰沉黑暗的雨前景象，也烘托出詩(shī)人凄惻愁慘的心境的句子，或描寫天氣變化的句子是：俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。

10、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》寫詩(shī)人無可奈何的詩(shī)句是： 唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。

11、與“但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林”有異曲同工之妙的是：何時(shí)眼前突兀見此屋？吾廬獨(dú)破受凍死亦足！

12、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中抒發(fā)詩(shī)人為理想而獻(xiàn)身的偉大情懷的句子是：吾廬獨(dú)破受凍死亦足。

13．《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中表現(xiàn)群童頑皮的句子：南村群童欺我老無力，忍能對(duì)面為盜賊。

14．抒發(fā)作者雖身居漏雨屋舍仍關(guān)心天下百姓疾苦的句子是：安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒土俱歡顏。

15．抒發(fā)作者憂國(guó)憂民博大胸襟的著名詩(shī)句是 ：安得廣廈千萬(wàn)間，大避天下寒士盡歡顏。

16．描寫秋天凄涼氛圍的語(yǔ)句：俄傾風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。

《賣炭翁》白居易

17．描繪了賣炭老人的矛盾心理：“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒”。

18．描寫賣炭翁飽經(jīng)風(fēng)霜、孤苦伶仃的勞動(dòng)者形象的詩(shī)句是：滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。

19．描寫賣炭翁外貌的句子是：滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。

20．表明賣炭翁貧困的句子是：賣炭得錢何所營(yíng)？身上衣裳口中食。

21．揭露了宮市制度不合理的句子是：半匹紅綃一丈綾，系向牛頭充炭直。

22、破山寺后禪院環(huán)境幽靜深遠(yuǎn)，正如常建詩(shī)中所寫“曲徑通幽處，禪房花木深。”

23、常建的《題破山寺后禪院》中有兩句詩(shī)各含一個(gè)成語(yǔ)，這兩句詩(shī)是：“曲徑通幽處”“萬(wàn)籟此都寂”。

24、《題破山寺后禪院》中“山光悅鳥性，潭影空人心”兩句詩(shī)寫出了環(huán)境的清幽及人生的啟示。

25、悠長(zhǎng)的鐘磬聲，在萬(wàn)籟俱寂中帶來深遠(yuǎn)的禪意，使人心靈愈發(fā)沉靜的句子：萬(wàn)籟此都寂，但余鐘磬音。

《送友人》李白

1．詩(shī)中交代送別地點(diǎn)及環(huán)境的句子：青山橫北郭，白水繞東城。

2．詩(shī)中借馬的蕭蕭長(zhǎng)鳴，表現(xiàn)友人不忍離去的詩(shī)句：揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。

3．詩(shī)中比喻友人離家遠(yuǎn)游，行蹤難定的詩(shī)句：此地一為別，孤蓬萬(wàn)里征。

4．詩(shī)中借比喻的修辭手法來表達(dá)詩(shī)人與友人難舍難分之情的詩(shī)句：浮云游子意，落日故人情。

《卜算子·黃州定慧院寓居作》蘇軾

1、“缺月掛疏桐，漏斷人初靜。”營(yíng)造了夜深人靜、月掛疏桐的孤寂氛圍，為“幽人”、“孤鴻”的出場(chǎng)作鋪墊。

2、“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。”以象征手法，匠心獨(dú)運(yùn)地通過鴻的孤獨(dú)縹緲，驚起回頭、懷抱幽恨和選求宿處，表達(dá)了作者貶謫黃州時(shí)期的孤寂處境和高潔自許、不愿隨波逐流的心境。

3、“驚起卻回頭，有恨無人省。”這是直寫自己孤寂的心境。

《卜算子·詠梅》陸游

1、陸游《卜算子·詠梅》中寫梅花即使遭遇摧折也堅(jiān)持自己的操守和品行的句子是：零落成泥輾作塵，只有香如故。表現(xiàn)梅花高潔傲岸的句子是：無意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。

2、《卜算子?詠梅》詞人借寫梅花凋落的情景來表達(dá)自己至死不變的愛國(guó)之心的詞句是：零落成泥碾作塵，只有香如故。

文言文梳理

桃花源記

重點(diǎn)句子翻譯

1.緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近

(漁人)順著溪水(劃船)前行,忘記了路的遠(yuǎn)近。

2.夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛

(在溪流的)兩岸幾百步,其中沒有別的樹,芳草新鮮美好,落花紛紛。

3.漁人甚異之,復(fù)前行,欲窮其林

漁人對(duì)此感到十分驚異,再往前走,想要走到那片林子的盡頭。

4.林盡水源,便得一山

桃林在溪水發(fā)源的地方就到頭了,(漁人)便看到了一座山。

5.土地平曠,屋舍儼然

土地平坦開闊,房屋很整齊的樣子。

6.有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞

有肥沃的土地,美麗的池塘,桑樹竹子之類的。田間小路交錯(cuò)相通,雞鳴狗叫的聲音可以互相聽到。

7.其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂

在那里(人們)來來往往,耕種勞作,男女的穿戴衣著,都像桃源外的人。老人和孩子們個(gè)個(gè)都安閑快樂。

8.便要還家,設(shè)酒殺雞作食

(村人)就邀請(qǐng)（他)回到(自己)家里,備酒殺雞做食物(來款待他)。

9.村中聞?dòng)写巳?咸來問訊。

（村里的人)聽說有這個(gè)人,都來打聽消息。

10.自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境。

（村人)自己說(他們的）祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂,帶領(lǐng)妻子兒女和同鄉(xiāng)的人來到這個(gè)與人世腸絕的地方。

11.不復(fù)出焉,遂與外人間隔

(從此)不再?gòu)倪@里出去,千是就同外界的人隔絕了。

12.問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉

(村人)問現(xiàn)在是什么朝代,竟然不知道有漢朝,更不必說魏朝和晉朝了。

13.此人一一為具言所聞,皆嘆惋。

這個(gè)人向(桃花源中人)詳細(xì)地說了他所聽到的,(村人)都感嘆、惋惜。

14.余人各復(fù)延至其家,皆出酒食

其他的人各自又都(把漁人)請(qǐng)到自己家中,都拿出酒食(來款待他)。

15.此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也。”

村人告訴(他)說:“(我們這個(gè)地方)不值得對(duì)外邊的人說。

16.未果,尋病終。后遂無問津者。

(但愿望)沒有實(shí)現(xiàn),不久(他)因病去世。此后就(再也)沒有人訪求(桃花源)了。

課文分析

1．漁人行蹤：發(fā)現(xiàn)桃花源——拜訪桃花源——離開桃花源——再尋桃花源。

2．世外桃源描述：

①景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富

②人人各盡所能地參加勞動(dòng)，老人和孩子都生活幸福、愉快

③風(fēng)俗淳樸，人與人之間都極其融洽友好

④沒有剝削，沒有動(dòng)亂，平等、和諧、自足的幸福生活

3．對(duì)陶淵明寫世外桃源的評(píng)價(jià)：

作者在文中虛構(gòu)了一個(gè)寧?kù)o安樂的世外桃源，那里沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，人人安居樂業(yè)，自由安樂，彼此和睦相處

①這是一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的美好境界，寄托了陶淵明的社會(huì)及政治理想，也反映了當(dāng)時(shí)人民的美好意愿

②“桃花源”是個(gè)虛構(gòu)的理想社會(huì)，既反映了人民反對(duì)剝削壓迫、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的愿望，也批判了當(dāng)時(shí)的黑暗現(xiàn)實(shí)，具有一定的積極意義

③但在當(dāng)時(shí)的階級(jí)社會(huì)中這只是一個(gè)不能實(shí)現(xiàn)的空想，也是作者隱逸、逃避現(xiàn)實(shí)的思想反映

4．【感受桃花源的美麗】桃花源美在何處？

桃林美，土地美，屋舍美，田池美，桑竹美，阡陌美，人情美。

【感受桃花源的神秘】桃花源神秘在何處？

①桃林神秘：夾岸數(shù)百步，中無雜樹

②山洞神秘：仿佛若有光，形狀奇特

③林中人神秘：乃不知有漢，無論魏晉

④結(jié)局神秘：不復(fù)得路，探訪未果

【感受桃花源中的幸福】桃花源中的幸福表現(xiàn)在何處？

①黃發(fā)垂髻：怡然自樂(和平安定、豐衣足食)。②男女：往來種作(沒有戰(zhàn)亂，安居樂業(yè))。③漁人(側(cè)面烘托)：村中人殺雞作食，皆出酒食(民主平等，民風(fēng)淳樸)。

5．漁人離開桃源后，還寫太守與劉子驥先后探訪未果的情形的作用是什么？

①讓一位真實(shí)的歷史人物出來作證，故事更顯得亦真亦幻，增添傳奇色彩

②暗示這是一個(gè)虛構(gòu)的無法實(shí)現(xiàn)的理想世界。

6．本文的哪兩件事能說明桃花源是虛構(gòu)的？作者虛構(gòu)這樣一個(gè)地方的目的是什么？

①尋向所志，遂迷，不復(fù)得路

②未果，尋病終

描繪無剝削壓迫，自食其力，自給自足，和平寧?kù)o，人人自得其樂的社會(huì)，同當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)形成鮮明對(duì)照，表達(dá)了作者和廣大勞動(dòng)人民對(duì)美好生活的向往和對(duì)理想社會(huì)的追求。

小石潭記

重點(diǎn)句子翻譯

1. 隔篁竹,聞水聲,如鳴珮環(huán),心樂之

隔著竹林,(就能聽到水聲,好像(人身上)佩帶的環(huán)環(huán)碰撞發(fā)出的聲音,(我)心里對(duì)此感到十分高興。

2.伐竹取道,下見小潭,水尤清冽。

砍倒竹子,開辟出一條小路,往下露出一個(gè)小潭,潭水格外清涼。

3.全石以為底,近岸,卷石底以出

（潭)以整塊的石頭為底,靠近潭岸的地方,石底周邊部分翻卷過來,露出水面。

4.青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。

青蔥的樹木,翠縹的藤薆,蒙蓋纏繞,搖曳牽連,參差不齊,隨風(fēng)飄拂

5.潭中魚可百許頭,皆若空游無所依,日光下澈,影布石上。

潭里的魚大約有一百來?xiàng)l,都像在空中游動(dòng),什么依靠也沒有。陽(yáng)光照到水底,魚的影子映在水底的石頭上。

6.佁然不動(dòng),俶爾遠(yuǎn)逝,往來翕忽

(魚)呆呆地(愣在那里)一動(dòng)不動(dòng),忽然間向遠(yuǎn)處游去,來來往往,輕快敏捷。

7.潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見

向水潭的西南望去,(看到溪水)像北斗星那樣曲折,像蛇那樣蜿蜒前行,時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。

8.其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源

溪流兩岸的形狀像狗的牙齒那樣交錯(cuò)不齊,不能夠知道溪流的源頭(在什么地方)。

9.坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。

坐在潭邊,四周有竹子樹木環(huán)繞合抱,寂靜寥落,空無一人,(那氛圍)令人感到心情凄涼,寒氣透骨, 幽靜深遠(yuǎn),彌漫著憂傷的氣息。

10.以其境過清,不可久居,乃記之而去

為它的環(huán)境過于凄清,不能長(zhǎng)時(shí)間地停留,千是記下當(dāng)時(shí)的情景便離開了。

課文分析

1．本文是按什么順序來寫的？文中突出表現(xiàn)了小石潭的什么特點(diǎn)？作者對(duì)小石潭的感受是什么？

本文按游蹤順序來寫：發(fā)現(xiàn)小潭——潭中景物——小潭源流——潭中氣氛——記錄同游者。

文中突出表現(xiàn)了小石潭全石為底、潭水清澈、游魚活潑、源流曲折、環(huán)境凄清的特點(diǎn)。

感受：

①發(fā)現(xiàn)小潭——“心樂之”，愉悅的心情

②觀魚時(shí)——“似與游者相樂”，愉悅的心情

③觀魚后——“凄神寒骨，悄愴幽邃”，抑郁憂傷的心情。從中可以看出作者借山水求解脫而最終又無法解脫的痛苦。他寄情山水，也是為了擺脫抑郁的心情。此刻過于清冷的環(huán)境更激起他“凄神寒骨，悄愴幽邃”的情感。

2．本文主旨：本文描繪了小石潭的石、水、魚、樹，著意渲染了寂寥無人、凄神寒骨、悄愴幽邃的氣氛，抒發(fā)了作者被貶后在寂寞處境中悲涼凄愴的心緒和貶居生活的孤凄悲涼。

3．王國(guó)維在《人間詞話》中寫道：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。”你能說出作者觀魚時(shí)是怎樣的心情嗎？游覽到最后又是怎樣的心情？他為什么會(huì)有這樣的心境？(一“樂”一“憂”怎么解釋？)

作者參與改革失敗被貶，心中憤懣難平，因而凄苦是他感情的主調(diào)，而寄情山水正是為了擺脫這種抑郁的心情，尋求短暫的快樂。他喜歡清脆悅耳的水聲，因而“心樂之”，觀魚時(shí)他覺得魚“似與游者相樂”，心情是愉悅的；但這種快樂畢竟是暫時(shí)的，看到小石潭凄清的環(huán)境，不禁觸景傷懷，憂傷、凄涼的心境便會(huì)自然流露出來，心中無比悲痛。這從“寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃”一句中可以看出。

4．作者描寫小潭源流時(shí)依次抓住溪身岸勢(shì)的什么特點(diǎn)來寫？運(yùn)用了什么修辭方法？

抓住溪身的曲折、蜿蜒及岸勢(shì)的參差不齊來寫，運(yùn)用了比喻的修辭方法。就溪身而言，作者形容它像北斗星那樣曲折，這是靜止的；就溪水來說，作者形容它像蛇行那樣曲折，這是流動(dòng)的。__這里用了兩個(gè)比喻，一靜一動(dòng)來描寫小溪，準(zhǔn)確地抓住了景物的特征。

5．請(qǐng)說說“潭中魚可百許頭，皆若空游無所依”一句的妙處。

正面寫了游魚，側(cè)面寫了潭水的清澈透明。字面只寫魚，對(duì)水只字未提，但水清魚靜的優(yōu)美畫面卻展現(xiàn)在了讀者面前。

6．文中側(cè)面描寫水清澈透明的語(yǔ)句：

①全石以為底

②皆若空游無所依

③日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽(全石、游魚、陽(yáng)光、影子)

7．文中寫潭中游魚動(dòng)靜相宜、靈活有趣的語(yǔ)句：佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽，似與游者相樂。

8．文中描寫溪流曲折悠遠(yuǎn)的語(yǔ)句：斗折蛇行，明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。

核舟記

重點(diǎn)句子翻譯

1.罔不因勢(shì)象形,各具情態(tài)。

全都是就著(材料原來的)樣子刻成(各種事物的)形象,個(gè)個(gè)具備神情姿態(tài)。

2.嘗貽余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云。

(他)曾送我一個(gè)核舟,(刻的)是蘇軾泛舟游赤壁(的情景)。

3.中軒敞者為艙,箬篷覆之

中間高起而寬敞的部分是船艙,用箬竹葉做成的船篷覆蓋著它。

4.啟窗而觀,雕欄相望焉。

推開窗戶來看,雕刻著花紋的欄桿左右相對(duì)。

5.中峨冠而多髯者為東坡

中間(戴著)高高的帽子、(長(zhǎng)著)濃密胡子的人是蘇東坡。

6.其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中

他們的互相靠近的兩膝,各自隱藏在手卷下邊的衣褶里。

7.佛印絕類彌勒,袒胸露乳,矯首昂視,神情與蘇、黃不屬。

佛印極像彌勒佛,敞胸露懷,抬頭仰望,神情跟蘇、黃不相類似。

8.左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也

左臂掛著(一串)念珠,靠著左膝——念珠可以淸清楚楚地?cái)?shù)出來。

9.其人視端容寂,若聽茶聲然

那人的眼睛正視著(茶爐),神色平靜,好像在聽茶水燒開了沒有的樣子

10.而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸

可是計(jì)算它的長(zhǎng)度竟然不滿一寸。

11.蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。嘻,技亦靈怪矣哉!

原來是挑選長(zhǎng)而窄的桃核刻成的。哎,技藝也真神奇啊!

課文分析

1．“核舟”的精湛技藝主要表現(xiàn)在哪些方面？

體積小，刻的東西多，刻得極為精致，人和物各具情態(tài)，有意境。

2．核舟介紹順序：船艙——船頭——船尾——船背，空間順序。

3．文章先寫核舟的正面，次寫它的背面；寫正面先寫舟的中間部分，次寫船頭，最后寫船尾。分析這樣安排寫作順序的原因。

一是核舟的中間部分是艙，高起而寬敞，十分引人注目，艙邊的窗又竟然可以打開、關(guān)閉，由此說起能夠引發(fā)讀者的興趣；二是窗上又刻有蘇軾《赤壁賦》《后赤壁賦》中寫景的名句，可以使讀者通過想象感知蘇軾當(dāng)年泛舟游赤壁時(shí)的優(yōu)美環(huán)境。

4．《核舟記》的結(jié)尾處詳盡地說明了核舟上所刻的內(nèi)容。《口技》結(jié)尾處也有這么一段：“撤屏視之，一人，一桌，一椅，一扇，一撫尺而已。”兩文均用數(shù)字結(jié)尾，作者的意圖相同嗎？為什么？

相同。結(jié)尾都用列數(shù)字的方法，都是為了表現(xiàn)藝人技藝之高超。

5．王叔遠(yuǎn)為什么在小窗上刻上“山高月小，水落石出”“清風(fēng)徐來，水波不興”這些文字，而不是諸如花草鳥獸之類的內(nèi)容？

為了和核舟“大蘇泛赤壁”的雕刻主題相吻合，使作品有一定的意境，有無限的想象空間。

《詩(shī)經(jīng)》二首

理解記憶

1．小伙子一般都喜歡美麗而又賢惠的姑娘，《關(guān)雎》一詩(shī)中的“窈窕淑女，君子好逑”這兩句就是佐證。

2．《蒹葭》中能印證“上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見”的尋找追求的詩(shī)句是：蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。

3．《蒹葭》中于濃濃的秋涼之中折射出人物淡淡的凄婉之情的句子是：蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。