導讀桃花源記的恐怖真相是什么1、桃花源很可能不是獨立于人世間的世外桃源，而是某個墓穴的守墓人生活地，幾百年來過著“近親通婚”的日子。2、在陶淵明的筆下，我們可以....

桃花源記的恐怖真相是什么

1、桃花源很可能不是獨立于人世間的世外桃源，而是某個墓穴的守墓人生活地，幾百年來過著“近親通婚”的日子。

2、在陶淵明的筆下，我們可以感受到他對桃花源的喜愛。東晉時期國家分裂，滿是戰亂，像桃花源這樣安寧、祥和的地方實在不多。不過讓讀者非常奇怪的是，為什么南陽劉子翼去尋桃花源的時候，會“不復得見”，且回來之后不久就死了。

3、關于桃花源是否屬實，一直是學者爭論的焦點。一部分人認為桃花源是確實存在的，只是位置隱蔽，難以被世人發現；另一部分學者認為桃花源存在于陶淵明的精神世界，是他偏執想象的結果。

桃花源記恐怖真相

1、桃花源記恐怖真相如下：文章的第一句：晉太元中，武陵人捕魚為業。緣溪行，忘路之遠近。要知道在古代很多的產業都是世代相承的，所以這位漁夫很可能從小就開始捕魚。一個在河里捕魚的當地漁夫，理應對附近水域非常熟悉。迷路的可能性是微乎其微的，但是漁夫卻迷路了。

2、忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之，復前行，欲窮其林。民間說法，桃樹是由辟邪的功能的，所以是陰陽兩界分割的屏障。作為古代著名的文人詩人的陶淵明不可能不知道的。桃花四月初飄落，而恰逢清明節。同時大家都知道，陶淵明向來鐘愛菊花，他如果只是純粹想寫一個臆想中的美好世界，為什么不描繪出一個菊花村呢？要知道古代可沒有把菊花比作某個身體器官的習慣，所以并沒有什么好避諱的。其實這些都是在為漁夫進入死人國做鋪墊的。

3、林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。漁人看到山洞后就進去了，一開始路非常狹窄，慢慢的越走到后面就越寬敞了。在魏晉時期，為了防止盜賊偷竊盜墓，墓道大多都是前窄后寬，而古人為了吉利是不可能把村舍修建成前窄后寬的模樣的，所以漁夫進入的其實是一個通往另一個世界的墓道。

4、土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。桃花源里的房屋坐落整齊有秩序，在古代也只有大城市才會規劃得整整齊齊的。而桃花源只是一個很小很普通的小村落，在古代的村落基本都是以錯綜雜居的形式去修建。但是古人對墳墓非常重視，墳墓的修建往往比活人居住的房子有著更為考究和嚴苛的規矩。所以漁夫進入的桃花源其實就是墳墓中的另一個世界。另外竹桑茂盛的季節是五月和七月，而桃花是三月，三種不同季節的植物，是不可能同時出現在一起的，這本身就是巨大的時間謬論。

5、阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，并怡然自樂。阡字本來就有形容通往墳墓的道理的釋義。

6、自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。桃花源里的人說他們的祖先是為了躲避秦朝發生的戰亂繼而遷居到這里的。一直沒有再出去過，對朝代的更替都一無所知。秦朝已經過去五百年了，而桃花源里的人的穿衣打扮卻和外面的人沒有差別，唯一的解釋就是他們穿的衣服并不是自己編織的，而是后人祭奠的時候燒給他們的。而且五百年都沒有與外界有過交流，那桃花源里的人想要繁衍，就不得不面臨近親結婚，近親結婚的后果大家都知道。所以桃花源里的村民根本就不是人，而是鬼。

7、便要還家，設酒殺雞作食。余人各復延至其家，皆出酒食。桃花源里的人設酒宴殺雞款待漁夫，試想外面戰亂不斷，生活條件因是及其困難的。而桃花源里安居樂業，有酒有肉。結合之前的解析，讓人聯想，直到現在中國農村都還保留的習俗，做白事的時候擺祭品。可能漁夫在桃花源的那些天，吃得東西其實就是祭品。

8、既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。漁夫離開桃花源后，就處處留標記。出來后就急忙稟告太守，可能是漁夫意識到這個村子有詭異。而漁夫能從桃花源里進出，為什么里面的人生活那么久了，卻從來都不能出來。五百年來，因為難道桃花源里的人就沒有一個人想出來嗎？很可能就是因為根本出不來。

桃花源記歷史真相

1、桃花源記按照當時的說話來看很有可能上東晉時代的一座墳墓，當時漁人真正打魚的過程之中，忽然看到了一片桃花林，然后他跟著水流直上源頭，想要看看這片桃花林到底通往何處，然后就看見前面有一座大山，而山先有一個小口子，里面剛好可以進去一個人，一開始的話是很狹隘的，后來就慢慢開闊起來了。但據歷史記載，這種結構剛好是魏晉時期的墓道。

2、流傳到現在的《葬經》就是這樣記載，秦漢時代的人們為了防止自己的墳墓被盜，便采用了前窄后寬的設計，在出土的曹操墓就是這樣的設計，所以說桃花源的入口其實是十分符合狹長的墓道設計的。而桃樹在那個時代也是用來涵養陰氣的，大片的桃園根本不是活人住的地方，誰會在家門口栽種那么多桃樹呢？

3、從衣冠服飾上面分析，桃花源里面大人說自己是秦朝的人，但他們穿的衣服卻是和外面的人一樣，這里就很蹊蹺了，雖然說漢服一脈相承，可是從秦朝到東晉五百多年的時間還是發生了很大的變化的，與世隔絕的他們怎么做到與外面同步服裝。只有可能是這些人的衣服是外面百姓祭祀祖先的時候焚燒衣服給先祖然后帶進去的。

桃花源記越讀越恐怖

1、這篇文章講的就是一位漁民順著溪流一直走，最終迷了路來到一片桃林，桃林很大很美，而且沒夾雜一顆其他的樹。

2、等到了桃林盡頭也就是溪流的源頭，發現有座山，山上有個口子微微透出了光，他好奇從那個洞口進去，開始很窄，等到走了幾十步才開闊起來。

3、里面是一個非常和睦的村落，有良田、桑竹等等，連服裝都完全一模一樣，雙方都很驚訝，交換了消息后才知這里人都是先秦時期為躲避戰亂而隱居。

4、被款待了幾天，這位漁民離開沿途做了標記，并稟告太守，太守再派人去找，但那些人都迷了路，只有一位隱士欣然前往，但似乎沒有找到還很快就死了，此后就再也沒人去找尋。

5、在魏晉時期，墓地的構造就是有小口，前窄后寬，古代人尤為重風水敬死亡，對于生活在這種地方是絕對忌諱的。

6、然后是沿途經過所遇到的那些植物，桃、竹、桑。

7、桃樹，在古代有著辟邪的意義，能嚇退惡鬼，就比如桃木劍。桑樹，生命力極強，古人認為墓靠著桑樹能庇佑后代。竹，在人死后一般都會放幾片竹子在最下面。

8、還有更驚悚的，他們在里面過了五百年左右隔絕的生活，還能跟外人穿的一樣，從他們不了解外面的世界里能看得出來沒人出去過，那怎么可能？莫非是壽衣？

9、而且這么多年等于都是近親產物了，既然沒有一個畸形兒？從生物學來說都不可能啊！

10、最后，大家都找不到那個地方，就一個隱士高人去了以后回來就死了，那他找到沒有？是不是被嚇到了或是感染了？

11、這些地方如果連起來都指向了一個可怕的事實——所謂的桃花源，其實就是死人的所在。

12、我們再來結合各方面具體來看，陶淵明作為一個著名文人，其開創了田園詩派，渴望的是寧靜、自由、祥和的生活。

13、可惜的是他生活在東晉，熟悉歷史的都知道，那個年代跟這幾個詞完全沾不上邊。

14、這篇‘散文’成于公元421年，他已經57歲了，已是多次辭官，那年正好是宋武帝劉裕稱帝的第二年，陶淵明實在見證了太多。

15、北方異族戰亂不休，南方也沒好到哪里去，權臣擁兵自重，多處民亂，皇室跟門閥之間爭奪權力，再到劉裕一路的殺伐，或許在陶淵明心中，唯有那片沉寂的墓地才能在這亂世之中稱得上安寧吧。