導(dǎo)讀不必千人一面，不要總是模仿他人，有志者應(yīng)當(dāng)自立一旗，并有所建樹，接下來我們就來聊聊關(guān)于千人一面造句?以下內(nèi)容大家不妨參考一二希望能幫到您!千人一面造句不必千....

不必千人一面，不要總是模仿他人，有志者應(yīng)當(dāng)自立一旗，并有所建樹，接下來我們就來聊聊關(guān)于千人一面造句?以下內(nèi)容大家不妨參考一二希望能幫到您!

千人一面造句

不必千人一面，不要總是模仿他人，有志者應(yīng)當(dāng)自立一旗，并有所建樹。

住宅建筑要多樣化、美化,不要千人一面,都建成“火柴盒”。

通過分析地域文化與設(shè)計(jì)的相互關(guān)系，論述了當(dāng)前設(shè)計(jì)千人一面的現(xiàn)象正是由于西方文化的強(qiáng)勢，我國地域文化的多次斷層等原因造成的。

羅圈腿，況且還是千人一面！

當(dāng)前，我國高校期刊普遍存在著“全、散、小、弱，千人一面”的辦刊問題，嚴(yán)重地制約了高校期刊的進(jìn)一步發(fā)展。

這種誤解使他們對中國持如下看法：中國人千人一面，或至少可以整齊地劃分為大種群及少數(shù)特立獨(dú)行人士兩大類。

應(yīng)當(dāng)有更好的方法開端新一天，而不是千人一面的在每個(gè)上午都醒來。

我國高校的素描教學(xué)中“千人一面”的現(xiàn)象仍十分嚴(yán)重，學(xué)生個(gè)體的情感體驗(yàn)和創(chuàng)造力的培養(yǎng)還是沒有得到足夠的重視。

因此,市場看上去熱熱鬧鬧,但給人千部一腔、千人一面之感。

“千部一腔,千人一面”,陳陳相因,輾轉(zhuǎn)傳抄,成了公式化、概念化、模式化的淵藪,成了描繪社會生活、刻劃人物形象的嚴(yán)肅的文學(xué)作品的可怕殺手。

千篇一律、千人一面的官式區(qū)域文學(xué)史寫作固然應(yīng)該批評,但像此書這樣不帶新八股色彩的別具一格的區(qū)域文學(xué)史著述,是難得的,值得一讀的。