導(dǎo)讀古代的“上班族”有假期嗎？他們的假期都是怎樣度過的？古代的“上班族”有假期嗎？他們的假期都是怎樣度過的？比如古代的官府，民間的店鋪、小作坊的員工等:，下面我....

古代的“上班族”有假期嗎？他們的假期都是怎樣度過的？古代的“上班族”有假期嗎？他們的假期都是怎樣度過的？比如古代的官府，民間的店鋪、小作坊的員工等:，下面我們就來說一說關(guān)于古代的假期怎么度過?我們一起去了解并探討一下這個問題吧!

古代的假期怎么度過

古代的“上班族”有假期嗎？他們的假期都是怎樣度過的？古代的“上班族”有假期嗎？他們的假期都是怎樣度過的？比如古代的官府，民間的店鋪、小作坊的員工等。:

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在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)時代，農(nóng)民或許是真的沒有什么休假概念。他們只需要根據(jù)節(jié)氣安排生產(chǎn)，農(nóng)忙的時候忙，農(nóng)禾時候就休，最關(guān)心休假的應(yīng)該是那些為國效力的公職人員。在統(tǒng)的農(nóng)耕社會，體假與當(dāng)時的生產(chǎn)和禮制有關(guān)。盡管主事生產(chǎn)的是農(nóng)民，但公職人員也在節(jié)氣休假，以表對大自然和農(nóng)事的尊重。

在我國，休假作為一種制度，最早可以追溯到漢代。據(jù)史料記載，西漢時期，公務(wù)員就實(shí)行了“五天工作制”，由此可見，我國是世界上公職人員實(shí)行“雙休”最早的國家之一。而實(shí)行“雙休”干什么呢?《漢書·萬石君傳》寫得明明白白：“每日休沐歸謁親……”“休沐”就是“休息”，此話的意思是公職人員每工作五天就休息兩天以便回家看望父母、跟親人相聚。

根據(jù)《漢律》記載，早在西漢時就有明文規(guī)定：吏員五日一休沐。意思是政府工作人員每工作4天就休息1天。據(jù)人們推測，當(dāng)時政府的本意是工作了4天夠辛苦的，那么第5天就放假讓他們洗澡更衣、理發(fā)刮臉。可見當(dāng)時公職人員休假已列為典章制度，這個制度，在西漢二百余年的時間里得到了很好的貫徹。

到了東漢，休假制度得到了進(jìn)一步完善，不但可以洗澡休息，還可以回家看望老小，夫妻團(tuán)聚。除了工作4天休息1天這樣的休假外，漢代政府也規(guī)定了節(jié)假日。根據(jù)規(guī)定，冬至、夏至兩個節(jié)氣為固定假期。之所以這樣規(guī)定，是因?yàn)楣艜r候人們都是在夏至這一天通過祭祀以祈求災(zāi)消年豐。《周禮·春官》就記載，周代夏至祭神是為了消除疫病、荒年、饑餓和死亡。而漢代對于冬至又特別重視，甚至有“冬至大如年”之說。所以漢代這兩個節(jié)氣必須放假。

從唐朝開始，公職人員的法定假期逐漸被壓縮。唐將“周休”改成“旬休”， 唐代《假寧令》規(guī)定，休息制度從每5日休息1天改為每10日休息1天，稱之為旬假。也就是說，在每個月的第10天、第20天和最后一天，各休息1天。王勃的《滕王閣序》便是記錄了一個臣“十旬休假”而舉行的宴會。“十旬休假，勝友如云。”公元675年的九月初九，一幫文人墨客趁著十日休假的日子，從全國各地趕到江西南昌贛江濱，齊聚慶祝滕王閣新修成，這里面有文壇領(lǐng)袖“孟學(xué)士”，也有武界名流“王將軍”。21歲的王勃正好去探望在交趾做縣令的父親，路過此處，揮筆寫就清新流暢的《滕王閣序》。可見，休假在古代也是有的。古人參加聚會、外出郊游、探親訪友，也要趁休假才得以實(shí)現(xiàn)。

唐宋時期除了常規(guī)假日外，政府還規(guī)定了人們在一些傳統(tǒng)節(jié)日、慶祝性節(jié)日和宗教性節(jié)

日后享受休假的權(quán)利。每逢春季、冬至、清明各休7天，中秋、夏至則分別休3天，假期1天的節(jié)的更是多種多樣，不僅元宵節(jié)、中元節(jié)、盂蘭盆節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié)要休假，就連三伏天這樣的節(jié)氣也要休假。皇帝誕辰放3天“小長假”舉國同慶，甚至連道教創(chuàng)始人老子、佛教鼻祖釋迦牟尼等的誕辰日也放假1天。

在市場經(jīng)濟(jì)已萌芽的北宋王朝，假期有增無減，不但開創(chuàng)如“天琪節(jié)”這樣的新節(jié)日，而且逢節(jié)必休。有人做過統(tǒng)計(jì)，一年365天，宋代公職人員可休110天。史學(xué)研究者也介紹宋代是中國歷史史上傳統(tǒng)節(jié)日最為豐滿的時期。宋代《文昌雜錄》記載：“夏至之日開始，百官放假三天。“也就是說夏至有3天的假期。像春節(jié)和冬至等節(jié)日，每次可放假7天。

到了元代，情況發(fā)生了變化。在元朝的統(tǒng)治者看來，生命在于運(yùn)動，工作本身就是一種休息，什么旬假大休都沒有了，全年節(jié)假日減少到了16天。或許是受了元朝的影響，到了明清兩代，人們就沒有之前那種寬松的休假制度了。旬休制逐漸削減甚至取消，全年只保留三個假期，即春節(jié)、冬至和皇帝的生辰。

明清兩代放假最少的時候是朱元璋當(dāng)政時期。朱元璋是一個工作狂，經(jīng)常工作到深夜。他認(rèn)為與自己的經(jīng)歷相比，官員們很受優(yōu)待了，所以當(dāng)官員提出要恢復(fù)前朝休假制度的時候，立刻被朱元璋給駁回了。不僅如此，他還規(guī)定一年就休息3天，分別是春節(jié)、冬至和他本人的生日。但是因?yàn)樵趯?shí)際實(shí)施的過程中出現(xiàn)了很多問題，所以后來規(guī)定寒假可以休息1個月。這種情況直到朱元璋死后才得到改變，此后明代的假期才慢慢增多。

清朝的休假制度，前期基本上沿襲了明代的休假制度，不過政府的這一措施遭到了大多數(shù)官員的反對。清代的統(tǒng)治者們只好接受民意，做了修改，在3個假日的基礎(chǔ)上增添了寒假，并將春節(jié)和寒假的假期延長至1個月。

鴉片戰(zhàn)爭以后，西方人大量進(jìn)入中國，他們每星期休假一天，一開始國人對此非常反感，認(rèn)為星期日休息是一種精神和錢財(cái)?shù)臉O大浪費(fèi)。但是隨著來華的外國人日益增多，生活共處其中

聞目睹，國人也開始慢慢了解了星期日公休的意義，逐漸認(rèn)為這是一種良風(fēng)美俗。1872年6月13日，有人在《申報(bào)》上發(fā)表文章《論西國七日各人休息事》，文章說“西洋諸國禮拜休息之日，亦人生不可少而世事之所宜行者也”。

中國最早規(guī)定星期天放假的是福州船政學(xué)堂。1882年該學(xué)堂規(guī)定：“一班照西例，禮拜日歇息，其從漢教習(xí)受教者，每月朔、望、初七、二十三歇息一日。該學(xué)堂共四個班，一班是接受西式教育的，所以休星期天；但其余三個接受“漢教習(xí)”的班，雖然也是七天一休，但硬是按照陰歷規(guī)定每逢初一、初七、十五、二十三各休一日。

首次見到關(guān)于實(shí)行星期制休假的規(guī)定，還是在中國近代第一個由國家頒布的、史稱“王寅學(xué)制”的文件里。1902年8月15日，清廷頒布《欽定中等學(xué)堂章程》《欽定高等學(xué)堂章程》，其中規(guī)定全國的中等、高等學(xué)堂，一律實(shí)行星期制，逢星期天休息。不出4年，星期制就走出校門。在京城的中央機(jī)關(guān)，先采取星期制的是與學(xué)堂有關(guān)聯(lián)的學(xué)部，之后是分管經(jīng)濟(jì)和外交的商部和外務(wù)部，到后來，被視為最保守的禮部和吏部也過上了星期制。

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假期總令人向往，那么古代人又是怎么休假的呢？

漢朝五日一休沐

據(jù)《漢律》記載，“吏五日得一下沐，言休息以洗沐也”。就是說官員們五天可以休假一天，回家洗去平日的污垢和疲憊，所以叫做“休沐”。當(dāng)然，漢朝除了“休沐”的休假制度外，還會有夏至、冬至這樣的類似于今天“小長假”的假期，在這兩個節(jié)氣，官員們可以休息五天。《后漢書》記載“冬至前后，君子安身靜體，百官絕事，不聽政，擇吉辰而后省事”。假期上班，還要挑選吉時，才能工作。

唐朝休息全年三分之一

唐朝將漢朝以來的五日一休，改為了十日一休。官員們每工作十天，就休息一天，也就是每個月的上中下三旬，各休息一天，所以又叫做“旬假”。從漢朝的五日一休，到唐朝的十日一休，看似唐朝的官員假期大幅縮水，但其實(shí)唐朝的假期幸福指數(shù)要遠(yuǎn)高于漢朝。

除了“旬假”之外，唐朝官員們還享受著春節(jié)和冬至七天的假期，寒食、清明四天的假期，中秋、夏至、臘八三天的假期，以及立春、春分、立夏、立秋、秋分、立冬、元宵、中元、端午、重陽也都有一天的假期，甚至老子的誕辰、佛祖的誕辰、皇帝的生日都要放假。此外，還有“田假”“授衣假”“探親假”“婚假”等等，粗略算下來，唐朝法定假日居然達(dá)到了110多天，占全年的三分之一了。還有，私塾老師和學(xué)生，春節(jié)假期從臘月二十開始，到正月二十開學(xué)，一個月時間，與現(xiàn)在的寒假類似。

宋朝承襲唐朝的假期制度

宋朝沿襲唐朝的旬假制度，除此之外，其它節(jié)日、節(jié)氣也都有假期，據(jù)《宋會要輯要》記載，“歲節(jié)、寒食、冬至，各假七日，圣節(jié)、上元、中元，各假三日；春秋二社、上巳、重午、重陽、立春、人日、中和節(jié)、春分、立夏、三伏、立秋、七夕、秋分、授衣、立冬，各假一日；夏至、臘日，各假三日；諸大祀假一日”，加起來一共54天，到了宋神宗時期，重新修訂假日，達(dá)到了76天，加上一月三次的旬假，每年假期有112天，和唐朝假期總數(shù)相差無幾。

元朝假日縮水嚴(yán)重

元朝仍然堅(jiān)持著唐朝的旬假制度，但是其他法定節(jié)日卻大幅得縮水，比如，遇天壽、冬至，各給假二天，元旦、寒食，各給假三日，中元、十月一日、立春、重午、立秋、重九，各給假一日，共16天傳統(tǒng)節(jié)日假期，再加上36天旬假，也沒有宋朝其他假日多。

明朝假期慘不忍睹

明太祖朱元璋是窮人家出身，對官員們的工資精打細(xì)算，同樣假期也是如此。他提出“每月五日給假”，當(dāng)然這不是說每個月有五天假，而是說每個月的五號放假休息一天。所以，明朝將唐朝沿襲下來的旬假改為“月假”，每月休息一天。在明代，傳統(tǒng)假期只保留了春節(jié)、冬至、元宵。其中元宵十天，春節(jié)五天，冬至三天。但是，大概后來明朝皇帝認(rèn)為朱元璋太過苛刻，或許也想讓自己也休息一下，畢竟大臣們不休息，皇上也不能安生。對假期逐漸放寬，宣德年間十日一休的旬假又回來了。

清朝假期連著放

清朝假期與明朝基本相同，但是清朝將冬至、春節(jié)、元宵三個節(jié)日連起來了，這樣前后有一個月時間，讓官員們一次休個暢快。到了鴉片戰(zhàn)爭后，中國大門被列強(qiáng)打開后，西方的“禮拜日”也流入了我國，逐漸實(shí)行了“七天一休制”。

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在古代，休假制度并非惠及每一個人，市井小民是沒有節(jié)假日這么一說的，古代比較正規(guī)的休假被稱為“休沐”，不過只適用于朝廷官員。不過，古代并不實(shí)行現(xiàn)代這樣的雙休日，且歷朝歷代的“休沐制度”各不相同。

漢朝：官吏五日一休，節(jié)日相對較少

漢朝以前，還未建立起相應(yīng)的休假制度，官員們想要休息只能請假，這被稱為“告歸”。到了漢朝以后，規(guī)范的修建制度才開始得以建立，而“休沐”一詞也正是源于西漢。

漢朝時期，官吏平日里辦公、住宿均在官衙，且家屬不允許跟隨，于是朝廷便規(guī)定官吏每五天可以返回家中，“休沐”便是休息、洗浴之意。例如《漢律》有載“吏員五日一“休沐”，又如《史記·百萬君傳》同樣有載“官員每五日洗沐歸謁親”。此外，朝廷還會在重要節(jié)日給官員們放假，不過漢朝的節(jié)日并不多，按照《續(xù)漢書·禮儀志》的記載，漢朝似乎只在夏至、冬至各放假五天，皇帝誕辰放假三天。

至于為何是每五天休息一次，這與漢代的“天人合一”觀念有關(guān)。古代歷法中，一年三百六十天，被分為二十四個節(jié)氣，七十二候，即以五日為一候，“氣候”一詞便由此而來。而古人又認(rèn)為人的行為要順應(yīng)天時，而“五日一休沐”，便是遵循了天人變化之道。

不過，根據(jù)《資治通鑒》的記載，如果是在宮廷之中任職的官吏，那么便享受不了“五日一休沐”的福利了，他們乃是一旬一休。而太學(xué)生、軍隊(duì)雖然也有休假，但因離家太遠(yuǎn)，五日一休不符合實(shí)際，因此便按照五日一休進(jìn)行累積，到時可以一起休假。

唐朝：采用旬休制度，常假減少節(jié)假日增多

漢朝的“休沐”制度一直沿用到了隋唐時期，直到唐朝時期對這種制度進(jìn)行改革，而唐朝官吏顯然要比漢朝幸福了很多，他們的節(jié)假日得到了大幅度增長。

唐朝官員雖然白天也在衙門辦公，但夜間只要不是值班，便可返回家中居住，而家屬也可以跟隨異地為官的官員居住，因此到了唐高宗永徽三年（662年）時，朝廷改“五日休沐”為“十日休沐”，也就是每十天放假一天，稱為“旬休”，也被稱作“浣”。《問奇類林》有載“俗以上浣、中浣、下浣，為上旬、中旬、下旬”。

唐朝的常假雖然減少了，但節(jié)假日比起前朝卻得到了大幅度增加。《唐律》規(guī)定，元日（春節(jié)）、冬至、清明放假七天，畢竟這幾個節(jié)日朝廷往往有重大祭祀活動，而官員們也要返鄉(xiāng)祭祖，因而假期普遍較長。又如唐玄宗因信奉道教，又規(guī)定道誕日（二月十五日）放假一天。再如唐玄宗開元十七年又將皇帝誕辰命名為千秋節(jié)，也可放假三天（唐肅宗時改為一天）。此外，中秋、夏至、臘日也可放假三天，而放假一天的節(jié)日更是多達(dá)二十一個。

此外，如果官吏父母在三千里以外，那么每三年還有三十天的探親假，五百里以外者則有十五天。再如兒子行冠禮可放假三天，子女婚娶可放假九天，其他親屬結(jié)婚則根據(jù)關(guān)系親疏放假六天、三天、一天不等。五月份還有十五天的田假，九月份則有十五天的備制寒衣假。父母去世，文官強(qiáng)制丁憂三年，武官則為一百天，授業(yè)恩師去世也有三天假。

宋朝：官吏們最幸福的時期，假期為歷朝之最

宋朝的“休沐制度”基本沿用了唐朝的規(guī)定，但放假時間則有所延長，因而宋朝便成為了中國歷史上傳統(tǒng)節(jié)日最多、假期最長的朝代。

宋朝在沿用了唐朝的“旬休”，元日、冬至、寒食放假七天等制度的基礎(chǔ)上，不僅開創(chuàng)了“天棋節(jié)”、“天慶節(jié)”（皇帝母親生日）等新節(jié)日，而且是逢節(jié)必休。此外，探親假也不再是每三年一次，而是每年的十二月二十日各官衙便“封印”停止公務(wù)，各級官員全部停止辦公回家過年，直到次年正月二十日才返回衙門“開印”辦公。

同時，宋朝相對寬松的休假氛圍，也使得官員們的請假隨意了很多，按照沈括的《夢溪筆談》記載，宋朝官員如果不想值夜，便在值夜的本人名下寫上“腹肚不安，免宿”便可。根據(jù)統(tǒng)計(jì)，宋朝除了常規(guī)假期之外，各種法定節(jié)假日和節(jié)令節(jié)假日合計(jì)近百天，官員每年休假可達(dá)120天以上。

此外，宋朝的休假制度也對下層人士進(jìn)行了照顧，例如服役的工匠，同樣可以在元日、寒食、冬至和臘日各休假一天。而流配的囚徒不僅可以享受“旬休”，且在元日、寒食、冬至可各休假三天。

元朝：受游牧習(xí)俗影響，節(jié)假日少的可憐

相較于其他朝代來說，元朝在官員休假方面簡直吝嗇的不要命，受其游牧習(xí)俗影響，元朝統(tǒng)治者取消了大部分假期，規(guī)定每年的假期只有短短的十六天。

明清：朱元璋是個工作狂，官員休假縮水嚴(yán)重

明朝推翻元朝之后，官員們本以為苦難的日子就此結(jié)束了，沒想到卻遇到了朱元璋這樣的工作狂，他認(rèn)為讀書人做官就是為老百姓服務(wù)的，沒事放什么假，于是官員們只好繼續(xù)苦逼。

當(dāng)然，相較于元朝來說，明朝雖然同樣取消了大部分節(jié)假日，但比元朝的假期還是相對要長的，雖然只長了短短兩天。按照規(guī)定，官員們每年只有十八天的節(jié)假日，其中元正五天、冬至三天、元宵節(jié)十天，其中元宵節(jié)十天長假還是從朱棣時期開始推行的。

官員們雖然心里苦，但面對朱元璋這樣的狠辣皇帝，誰也不敢多說什么，直到朱元璋去世之后，官員們這才開始表達(dá)自己的不滿，于是朝廷開始恢復(fù)“旬休”制度，然而即使如此，官員們每年的休息時間，也不過五十天左右，相較于唐宋兩朝可以說縮水嚴(yán)重。

清朝的休假制度基本沿襲了明朝，主要有冬至、元正、元宵三個節(jié)日，但由于三個節(jié)日在時間上太過接近，于是干脆以“封印”休長假的方式，將三個假期予以貫通，每年年末的臘月十九日至二十二日官衙“封印”停止辦公，一直到次年的正月十九至二十二日“開印”辦公，至于具體哪天放假，則由欽天監(jiān)選擇吉日。

近代：開始向西方靠攏，節(jié)假日得到延長

鴉片戰(zhàn)爭之后，隨著西方人大量進(jìn)入并長期在中國生活工作，由于這些人依舊按照本國習(xí)俗在星期天放假休息，這種放假模式開始逐漸被清朝各階層接受。同治十一年（1872年），上海《申報(bào)》發(fā)表社論“西洋各國的星期日休息制度，于人生有益，中國應(yīng)該仿行。”

光緒六年（1880年）以后，星期日休息制度開始從個別新式學(xué)堂開始推行，但其實(shí)更多是為了照顧外國人的生活習(xí)慣，例如福州船政學(xué)堂在光緒八年（1882年）規(guī)定，在洋教習(xí)任教的一個班，學(xué)生可以隨教習(xí)星期天休息，但在其他三個由中國教習(xí)任教的三個班，則無此規(guī)定。

直到光緒二十一年（1895年），在新推行的光緒新政中，大批新建的新式學(xué)堂，都開始明確規(guī)定星期天休息制度，不過當(dāng)時并無“星期日”這個說法，而是以二十八星宿值日法推算出的房、虛、昴、星四字代替。

星期日公休真正得以流行，則要到十九世紀(jì)末、二十世紀(jì)初了，彼時隨著舊歷開始逐漸被公歷所取代，從光緒三十二年（1906年）起，清政府開始逐步推行星期日放假公休制度，率先推行的是一些新設(shè)立的中央機(jī)構(gòu)，例如主管教育的學(xué)部、主管經(jīng)濟(jì)的農(nóng)工商部、主管外交的外交部等，陸軍部則于次年開始推行，而最守舊的吏部和禮部則從宣統(tǒng)三年（1911年）夏開始推行，至此星期天公休日開始得到廣泛推行。

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古代上班族，時爽時不爽，根據(jù)各自朝代，

大秦帝國（俺麼法定假日，也麼休假制度）---要么上班，要么回家

漢朝（做五休一，又稱“休沐”）看來漢朝已經(jīng)有五天工作制了，當(dāng)然五天才洗一次澡也挺味兒的。同時，漢代還形成了早期的事假和病假制度，以及和奔喪有關(guān)的丁憂。這類喪假一般都是三年為期，最少的也得20多月。

大唐盛世（做十休一，又稱“旬假”，還有47個節(jié)假日，逢節(jié)氣休假，老子釋迦摩尼佛皇帝誕辰放假，春節(jié)單雙號上朝休假）寒食節(jié)、中元節(jié)和中秋節(jié)，同時也在正月初一、冬至和清明準(zhǔn)許都放假7天。根據(jù)當(dāng)時的《假寧令》統(tǒng)計(jì)，每年的節(jié)假日已多達(dá)有47天。皇帝與皇后的生辰忌日也都成了假日，頗有與民同樂的氣象。尤其是在位時間極長的唐玄宗時代，每年生日都給全國放假三天，并專門稱為“千秋節(jié)”！

大宋朝（逢節(jié)日節(jié)氣必休），婚假九天（子女婚假，父母休），成人禮三天（兒子成人禮，父母休）宋朝的公共假日長達(dá)76天。如果再外加旬休的36天，一年中至少有112天在放假，超過全年時長的1/3。

元朝（全年才休16天，苦逼苦逼）

明朝 開始比元朝少，新年、冬至、皇帝生辰，在朱元璋死后，明朝才增加了每月3天的假期。將年度休假總數(shù)拉回到50天左右。后期開始放寒假（新年假）

清朝（周日公休）每年年底封印，直到來年正月的19-22號左右才再次開印

福利，永遠(yuǎn)只屬于特定人群。對于整年忙于生計(jì)的普通人而言，大部分節(jié)日和自己并沒有什么關(guān)系。

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您好，很榮幸能夠回答您的問題，我的回答不一定正確，希望能對您有所幫助！

勞動從人類誕生開始就有了分工，從捕獵、屯墾、戍邊開始。勞動一經(jīng)開始就會有報(bào)酬的出現(xiàn)。根據(jù)史料記載古代最早出現(xiàn)勞動法律規(guī)定的時候是在西周時期，關(guān)于手工業(yè)者的勞動報(bào)酬和休息的時間有了明確的規(guī)定！但是，推行并具體實(shí)施的朝代還是在秦漢時期。唐代則規(guī)定手工業(yè)者假期休息的時間不少于一天，而在中國的傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)、端午節(jié)，中秋節(jié)，元宵節(jié)等節(jié)日，政府官員也會和百姓一同慶祝，一般只有春節(jié)才會有實(shí)質(zhì)的假期，一般唐代規(guī)定春節(jié)假期不少于三天。百姓也會在家做美食慶祝??！

古代官府中人一般每逢節(jié)日都會宅在家中，只有少數(shù)大官和達(dá)官顯貴會去戲臺聽?wèi)颍桊^喝茶，酒樓喝酒；因?yàn)檫@些地方畢竟是高消費(fèi)，百姓負(fù)擔(dān)不起。古代人重視禮法，對于穿著打扮和言行舉止都有專門的人負(fù)責(zé)監(jiān)督，所以這些官員并不像影視劇里演的那么奔放，一般都會很收斂。民間小作坊和商鋪的老板則會給員工安排娛樂節(jié)目和吃食，一般都是老板信得過的人，才能有機(jī)會參加；而且一般這時候，民間商鋪的老板也會走街串巷，找關(guān)系不錯的朋友串門，查看市場行情，其實(shí)，古代的“上班族”也會有競爭壓力，因?yàn)楫吘拐l占據(jù)了市場，誰就有了主動權(quán)。因此，在假期里古代的“上班族”也是很有心的，只是不像現(xiàn)在人這么忙而已！謝謝！

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肯定是有假期的，只不過修一次價(jià)時間較長而已，古代假期稱作為“休沐”，西漢時期一般為13天，元朝為13天，明朝為50天。

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古代的“上班族”應(yīng)該就是當(dāng)官的吧。《史記.百萬君傳》記載官員每五日洗沐。也就是基本的假期是五天一休,古叫“休沐”,父母去世,需守孝三年,古叫丁憂。也可請病假,不過官員請假后必須按規(guī)定時間返回,要是超過期限,會遭到嚴(yán)厲的懲罰,此外,皇上也可以賜給他們假期。重大節(jié)日也會有法定假期比如春節(jié)。還有一個大家都聽過的叫告老還鄉(xiāng)，也就是退休。

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有假期的，一般都是在家呆著，看戲那是達(dá)官顯貴才有的資格。

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各個朝代不一樣，列起來累，自己查去吧。

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古代有假期，他們休假立馬回老家，一般假期有2-3個月。明朝宰相張居正，工作在北京，自己家鄉(xiāng)湖北。路上要抬轎回家去，需一個月左右。