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發(fā)布時(shí)間:2024-01-24閱讀(14)
極目新聞特約評(píng)論員 易國(guó)祥,下面我們就來說一說關(guān)于入殮師是什么樣的一個(gè)工作?我們一起去了解并探討一下這個(gè)問題吧!

入殮師是什么樣的一個(gè)工作
極目新聞特約評(píng)論員 易國(guó)祥
從2015年入職漢口殯儀館以來,徐純是館內(nèi)防腐整容組13名員工中唯一一名女性。在每次碰觸遺體前,防腐整容師們會(huì)站成一排,向逝者鞠上一躬。徐純告訴記者,服務(wù)時(shí),她有一個(gè)習(xí)慣,在內(nèi)心與逝者對(duì)話,祈禱他們安息,“白衣天使迎接生命,我時(shí)常穿著黑衣,送別生命,希望少一點(diǎn)遺憾,多一份美好”。(據(jù)4月1日長(zhǎng)江日?qǐng)?bào))
入殮師,為死者還原未死之狀態(tài)。經(jīng)過整修,盡可能還原完整面容和身體。也可叫做為死者化妝整儀,納入棺中的職業(yè)。在“喜談生、忌談死”的傳統(tǒng)文化背景下,徐純將自己的職業(yè)與白衣天使“并列”,這種定義很新鮮,充滿自尊與自強(qiáng),但不無道理。過去我們對(duì)這個(gè)職業(yè)只是一般性理解,但這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
在三百六十行職業(yè)中,從事入殮師不容易,年輕人做入殮師更不容易,年輕女性做入殮師特別不容易。進(jìn)入這個(gè)職業(yè),有的是出于好奇,有的是從小膽大,有的是看了日本電影《入殮師》盟生這種想法。徐純最初是因?yàn)榭吹饺ナ栏赣H入殮時(shí)很精神的容妝,產(chǎn)生了對(duì)這份職業(yè)的敬畏和向往。她面對(duì)親人的不解,堅(jiān)持選擇這個(gè)職業(yè)。從相關(guān)報(bào)道來看,不少地方,女入殮師是這個(gè)職業(yè)群體的少數(shù)。但殯儀館入殮工作,很多家屬需要女入殮師為女性逝者服務(wù)。正是徐純這樣的女入殮師,滿足了這方面的社會(huì)需求,實(shí)現(xiàn)了生者對(duì)死者最后的人性關(guān)懷和尊嚴(yán)維護(hù)。
入殮師,不僅工作對(duì)象、環(huán)境和要求很特殊,而且面臨著家人和社會(huì)的許多偏見和誤解。如果沒有對(duì)職業(yè)的忠誠(chéng),沒有對(duì)每一個(gè)生命的敬畏,他們的服務(wù)是很難讓逝者家屬放心的,更是難以堅(jiān)持下來的。“每個(gè)人老了,都會(huì)自然想起我們,我們也會(huì)送他們最后一程,參與他們最后的人生。”這是常州殯儀館一名90后入殮師給自己工作的定義。而漢口殯儀館徐純的定義顯然更進(jìn)一步。白衣天使的使命是迎接生命,入殮師的使命是送別生命。生死是人生同等重要的事,人們只要啟動(dòng)理性模式,沒有理由輕看入殮師這個(gè)職業(yè)。
“人生是沒有任何意義的!”作家畢淑敏在一次演講中說出這句話時(shí),據(jù)說獲得了暴風(fēng)雨般的掌聲。但她接著說:“每個(gè)人都要為自己確立一個(gè)意義。”“但不要?jiǎng)e人強(qiáng)加給你意義,無論他多么正確,如果它不進(jìn)入你的心理結(jié)構(gòu),它永遠(yuǎn)是身外之物。”對(duì)入殮師的社會(huì)偏見和誤解,比那種認(rèn)可人生意義虛無的“掌聲”更消極,是經(jīng)不起推敲的。入殮師與白衣天使同樣重要,徐純的自我定義不是自我拔高,是境界升華。他們帶著神圣感的每一道工作程序,注入了對(duì)生命最真誠(chéng)的關(guān)照,這一職業(yè)意義非凡。
“讓已經(jīng)冰冷的人重新煥發(fā)生機(jī),給他永恒的美麗。”在清明節(jié)到來的時(shí)候,這些“生命的擺渡人“,他們賦予工作的文化內(nèi)涵,他們對(duì)逝者的細(xì)膩情感,他們對(duì)人生死的思考,都應(yīng)該讓更多的人所知曉,而徐純對(duì)職業(yè)的定義,更應(yīng)該形成一種社會(huì)共識(shí),從而讓入殮師贏得全社會(huì)的深刻理解和崇高敬意。
(作者為武漢市青山區(qū)人大退休干部)
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