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地下城與勇士劍豪最新職業(地下城與勇士劍豪職業向考據)

發布時間:2024-01-24閱讀(13)

導讀本文作者:幻月桑職業基本信息從比爾馬克帝國試驗場逃出生天的少女們,轉眼間已被帝國添加進了通緝名單。在無盡的逃亡中,她們每天都會有人死亡,或是因為無法控制的轉....

本文作者:幻月桑

職業基本信息

從比爾馬克帝國試驗場逃出生天的少女們,轉眼間已被帝國添加進了通緝名單。

在無盡的逃亡中,她們每天都會有人死亡,或是因為無法控制的轉移之力的反噬,或是因為帝國士兵的追殺。終于,在絕望之中,一小部分少女爆發出了驚人的潛力,她們掌控了這種轉移之力,并將其衍化成了獨特的內勁,一種阿拉德大陸上從未出現的力量。

為了向帝國復仇,她們不得不想方設法提升自己的力量。為此,她們忍住了心中的痛苦,混雜在冒險家的隊伍中,開始了漫長的游歷。在這過程中,她們不斷熟悉內勁的力量,并向各色強者偷學戰斗絕技。雖然冒險之中接踵而至的戰斗隨時會要了她們的生命,但也讓她們對力量與技巧的領悟更加深刻。

終于,結合獨特的內勁之力,她們融匯了戰斗中見到的所有的武學精華,創造出了獨樹一幟的雙持劍術。

這種華麗且優雅的戰斗方式讓她們一時之間名聲大噪,整個阿拉德大陸都為之震撼。

有人在得悉她們那艱難坎坷的經歷后, 無意中道出的一句話,成為了她們的名字及稱號——流浪武士。

二覺:

地下城與勇士劍豪最新職業(地下城與勇士劍豪職業向考據)(1)

然后是男女氣功的覺醒和二覺插畫

一覺:

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二覺:

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不難看出其服裝的風格和配色都很接近,更加偏向接近男氣功的服裝風格。

接下來是虛祖的各位NPC們

梁月:

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西嵐:

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阿斯卡:

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諾羽:

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小鐵柱:

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存在感比較薄弱的月溪鎮NPC 記不得名字 :

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和素喃地區的NPC穿著風格比較接近,而月溪鎮的NPC偏向隱者的穿衣風格

簡單總結一下,諾羽作為外交使節穿衣風格會受到影響,參考價值打折,小鐵柱由于職業特性,可能導致他需要光著膀子,所以以其他NPC作為參考,豪妹一覺的立繪保留了女性的穿衣風格,類似旗袍的衣服,這點可以從女氣功和阿斯卡身上對比得出,而配色上更加傾向于男性偏深色的服裝,偏向西嵐和梁月的打扮風格,而二覺之后豪妹穿衣風格和男性更加貼近,類似袍子一類,整個角色也偏向男性化,更突出了那一份豪氣。

另外豪妹一覺的畫風和素喃幾個NPC的畫風看上去出奇的一致,特別是小鐵柱的眼神,個人認為非常相似,可以說主美在畫豪妹的一覺立繪的時候是絕對下了功夫的,但是我還是要黑他啊,你就不能畫的再好看一點嘛。

首先百分百毫無例外的,這個職業的設計和我國的博大精深的文化脫不了關系。

首先是衣服的下擺

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給我第一眼的感覺就是,誒,我好像在哪見過,但是就一直想不出這種花紋叫什么。

回紋:

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是不是很像……百度百科上對于回紋的解釋是這樣的:回紋是被中國民間稱為富貴不斷頭的一種紋樣。它是由古代陶器和青銅器上的雷紋衍化來的幾何紋樣,因為它是由橫豎短線折繞組成的方形或圓形的回環狀花紋,形如“回”字,所以稱做回紋。回紋可上溯至新石器時期,距今四千多年前的馬家窯文化馬廠類型遺址出土的陶器紋樣上。在新石器時代的彩陶器和商周青銅時代的青銅器上,回紋還是一種十分流行的裝飾紋樣,青銅器上的回紋身影一般出現在青銅器頸、腹、足等位置,做為地紋來烘托主紋,也有直接用回紋做主要裝飾紋樣單獨出現在器物的頸部和足部位置的情況。

總感覺在哪里見過衣服上有這種紋路的感覺……但是確實記不起來了。

然后就是掛在腰間的流蘇

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百度百科對于流蘇的解釋是這樣的:一種下垂的以五彩羽毛或絲線等制成的穗子,常用于舞臺服裝的裙邊下擺等處。唐代婦女流行的頭飾步搖,是其中一種。還有冕旒,帝王頭上的流蘇,以珍珠串成,按等級劃分,數量有所不同。另外,古鮮卑族部落有流蘇姓氏,后演變為慕容。

流蘇又稱穗子,為一種下垂的,以五彩羽毛或絲絨等扎成、如禾穗狀的飾物,常見掛與帳中窗簾四角或玉佩扇子手柄。有道是“道家崇紫色,釋門尚姜黃,才子香紅佳人綠“,流蘇,隨風飄搖蕩漾,傳遞著古雅與婉約的韻味。

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腰帶部分

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腰帶部分我認為看上去像是日本和服腰帶的感覺,但是具體就無法去考據了。

至于最顯眼的整一身衣服,主體風格應該傾向于旗袍,但又讓我看到了些許漢服的影子,總的來說讓人一眼看上去就像是一個傳統的中國劍俠,具體如何去考據我沒啥頭緒。

職業技能考據

豪妹的技能分為掌系和劍系兩大系列,個人認為不論是從一只手上幻化出的技能兩儀功,還是各種掌系技能,都和念氣脫不了關系,雖然轉職說明上寫的是掌控了轉移之力,掌握了這一種內勁,但根據我個人的觀點,豪妹應該是在逃亡到虛祖的時候看到了念氣的使用方法,并不斷鉆研,才通過念氣領悟到內勁的使用方法,開辟了掌系的一系列技能,在我認為這兩者是同源的。

而游戲里能夠佐證我觀點的,就是氣功的技能和豪妹掌系技能的相似性。

大部分掌系技能都呈現藍白顏色,兩儀功的武器都呈現白色,并且如來神掌上附有一些細小的氣息散去的痕跡,而氣功的雷龍,念氣波等都是以藍白顏色為主,也有感電效果。

也許劍豪所領悟到的內勁,其實就是一種念氣也說不定。

兩儀功

  • 《易傳·系辭》上傳的第十一章,原文為:“是故,易有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,八卦定吉兇,吉兇生大業。”

    兩儀功做為劍豪最有標志性的技能之一,包含了這個職業的設計初衷和職業特色。

    百度百科對于兩儀的解釋是:兩儀指天地或陰陽。一些武術家借用此詞來引申到拳法中,如武術家孫祿堂就將動為陽、靜為陰,合稱動靜為兩儀。

    關于“兩儀”,綜合歷代易學家的理論,計有七說:一說為陰陽,一說為天地,一說為奇偶,一說為剛柔,一說為玄黃,一說為乾坤,一說為春秋。但通常是指陰陽。

    整段話的意思指浩瀚宇宙間的一切事物和現象都包含著陰和陽,以及表與里的兩面。而它們之間卻既互相對立斗爭又相互資生依存的關系,這即是物質世界的一般律,是眾多事物的綱領和由來,也是事物產生與毀滅的根由所在。天地之道,以陰陽二氣造化萬物。天地、日月、雷電、風雨、四時、于前午后,以及雄雌、剛柔、動靜、顯斂,萬事萬物,莫不分陰陽。人生之理,以陰陽二氣長養百骸。經絡、骨肉、腹背、五臟、六腑,乃至七損八益,一身之內,莫不合陰陽之理。這一理論建立至今凡兩三千年,仍在為人們描述萬象。人與自然之間存在著互動的關系。人與天地相參,與日月相應,一體之盈虛消息,皆通于天地,應于物類。

    以兩儀功來命名這個技能,我認為是再合適不過。不光是劍豪所有技能的根本,而且也是劍豪成長的根本,仿佛豪妹就是一個大徹大悟,看透人間疾苦,又高不可攀,流浪世間的女神

  • 三才輪回劍

    三才:指天、地、人。語出《易傳·系辭下》:“有天道焉,有人道焉,有地道焉。兼三才而兩之,故六。六者非它也,三才之道也。”《三字經》:“三才者,天地人。三光者,日月星。”

    三才就是天地人,天干就是代表天機道,地支代表地脈道,藏干代表人間道,命數就是這個天地人三才之道組成的,如果天命不能變,而地脈道地理環境,和個人的努力,就是人間道改變了,三分之二改變了,就大了天命天機道的三分之一。人的命就會改變。那些聽天由命的說法是一種消極的思想。

    輪回:輪回又稱流轉、輪轉、生死輪回,意思是眾生生死死,在死亡后,靈魂又輪回重新投胎成為另一個人,像車輪一樣轉動不停,循環不已。印度教、佛教、婆羅門教其認為一切有生命的東西,如不尋求“解脫”,即永遠在“六道” (天、人、阿修羅、畜生、餓鬼、地獄) 中生死相續,無有止息地循環。

    這個技能的命名也可為是高大上,不光契合了技能本身形態的特點,而且仿佛賜予了豪妹看清這時間一切的大徹大悟,世間萬物,都在手中的劍上而已。

  • 四象引

    四象即為:太陽、太陰、少陰、少陽

    而其又名:少陽、老陽、少陰、老陰。

    從數學角度論四象為:七、九、八、六。

    從方位角度論四象為:東、南、西、北。

    從一年季節論四象為:春、夏、秋、冬。

    從人的名字論四象為:孟章、執名、監兵、陵光

    從飛禽走獸論四象為:青龍、玄武、白虎、朱雀。

    四象還有兩種說法為:

    一說為:金、木、水、火。

    一說為:陰、陽、剛、柔。

    兩儀生四象,仿佛要將這世界的一切接納一般,也很形象的說明了技能形態

  • 空明掌

    空明,道家哲學。指空曠澄澈,洞澈而靈明的心性。

    但是為啥空明掌會把怪打眩暈啊

  • 返本歸元

    返本歸元,道家哲學用語。字面意思:本是妙本、本來,元是元始、開始的意思,都是道的別名。

    作為一個簡單粗暴的后來補加的增傷技能,倒也是切合這個詞語的意思,返本歸元,境界得到再次的提升

  • 五氣朝元

    五氣朝元,中華道家修行的技法。

    指的是通過修行打通任督二脈,身體的五氣歸集到腦海,從而去人間煩惱達成無憂無慮的“神仙”境地。

    道教以修至三花聚頂、五氣朝元為最高境界,成為金仙。“金仙”為仙道極品,即是無極金仙,他不生不滅、永不輪回。“三花聚頂、五氣朝元”為道家上乘功夫,未能修至如此,則無法進入金仙境界無極圈內。

  • 原來我豪妹是個修仙的,豪妹的核心buff,依舊非常非常的切合職業

  • 回天璇鳴劍

    璇璣圖:《璇璣圖》是前秦婦女蘇若蘭織成的一塊八寸見方的五色錦緞,用文字織成回文詩。該詩是蘇若蘭為了挽回丈夫而寫的一首奇妙的多言詩。

    個人的看法是引用了璇璣圖這個典故,雖然很切合這個技能的形態,但是讓我不是很明白

  • 亂花葬

    《紅樓夢·葬花》要體現的是:林黛玉在賈府中,雖有寶玉的照顧,賈母的疼愛,但按照當時的禮教觀念。畢竟是外孫女,寄人籬下的滋味還是有的,父母雙亡,無人做主,孤苦一人,又兼其性格的悲觀。總覺風刀霜劍嚴相逼,自憐之心常在,見落花而感身世,不覺滿目凄涼。而這種哀怨、悲涼、孤獨的心境在受到戀人“賈寶玉”的“冷落”時顯得更加的淋漓盡致!

    依我的拙見,豪妹是在一邊修行一邊領悟技能的,這招亂花葬也許就是因為有和黛玉葬花那樣的心情,才領悟的招式 也可能是我過度解讀

  • 游龍掌

    應該是由于技能形態像游動的蛟龍而起名的

  • 紅蓮業火掌

    紅蓮,一說為八寒地獄之一,因受生此地獄者,嚴寒逼切,其身變成紅赤之色,皮膚凍裂,故稱紅蓮地獄,也有說是十寒地獄。另一說是熱地獄之一,其獄中皆呈赤色,如紅蓮花之色,故稱之。

    業火:佛教謂惡業害身如火。亦指地獄焚燒罪人之火。

  • 三花聚頂

    三花聚頂是內丹學術語,在古代,“花”與“華”通,“華”乃是“花”的本字,故而“三花”就是“三華”,表示人體精氣神之榮華。所謂“聚頂”就是精氣神混一而聚于玄關一竅。

    簡直是在說豪妹修煉大成,同意作為增傷被動,很切和名字

  • 如來神掌

    這個應該不需要解釋,在這里值得一提的是對于掌的分析,中華武術中對于掌來說,應該是非常有力的一種攻擊手段。

  • 得,豪妹身上還有佛教元素,這里面一定有一段故事。

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  • 而解包獲得的如來神掌是如下圖形狀,呈包容的手勢,我更傾向于這個技能是源于佛教的包容。

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  • 理解不能

    其他的如花舞千魂殺,櫻花劫,櫻落斬等技能可能考慮和日本文化有關,但是暫時沒有找到什么依據

  • 七星耀華

    應該與北斗七星有關,象征著境界更進一步

幾句碎碎念

我相信策劃在設計劍豪的時候是有用心去研究討論的,不論是從角色定位,角色技能,角色形象和角色背景上,我覺得豪妹表現在表面上的東西只是很小的一部分,而更多的,她在一路上的成長,這是我們無法得知的,就如同她成為劍帝之后說的那樣:“此劍承載的重量何人知曉。圍觀者只能感嘆它華麗的閃光。不知是犧牲什么得來的東西,也不想去知道。但是我還是不想多說。無法確認這就足夠了。”她背后的故事一定十分精彩,經歷過生死,經歷過背叛,策劃把這些留給了我們,一千個讀者有一千個哈姆雷特,由我們來最終補完的她,才是那個肩負著“劍帝”之名的,永久閃耀豪妹吧。

最后,我永遠喜歡劍豪!

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