導讀《失眠》是近幾年來，香港電影里難得一見的重口味。導演邱禮濤、主演黃秋生這個組合，和PG-18的定級，讓影片早早就衍生出《人肉叉燒包》、《伊波拉病毒》式的期待....

《失眠》是近幾年來，香港電影里難得一見的重口味。

導演邱禮濤、主演黃秋生這個組合，和PG-18的定級，讓影片早早就衍生出《人肉叉燒包》、《伊波拉病毒》式的期待。

影片上映后的波瀾，如摩西分海般一分為二，分別標注著贊嘆與哀嘆。

影片最大的問題是混亂，也許是開頭手持DV的驚艷感，抬高了對影片的期待。之后香港電影一貫的降頭、鬼附身、陰陽眼、茅山道士輪番登場，令陡升的期待，生生撂在了半空，進退不得。

在重口味方面也有類似的問題，解剖大腦、割頭、掏腸、生吃、切JJ等畫面，都令人生理不適。但這些都是現代驚悚和恐怖電影不爭氣，玩的是血赤糊拉的路數。稍微有點追求的驚悚和恐怖，都會從野蠻的生理體驗回到心理這個層面上來。

用《失眠》去比對《人肉叉燒包》和《伊波拉病毒》，是觀看者的一廂情愿。創作不是幾何搭建，創作氛圍的維度縝密而微妙，不是一個題材相近，創作者重合，就可以產生等價對比的。

我的遺憾是，時隔二十年，邱禮濤和黃秋生到底還是失去了雖千萬人吾往矣的堅決，更失去了敘事和風格上水銀瀉地一般的流暢。

影片開始是黃秋生扮演的科學家專研失眠問題，只不過他的專研方向被判定為反人類，因為他相信科學可以徹底改變人的生理規律。睡眠會占據人類生命三分之一的時間，那么人類不再睡眠，會不會極大提高生產力和創作力？

只不過這種科學怪人一樣的開局和后來茅山道士一樣的走向，令人失落。

在營造恐怖的手段上幾乎無所不用其極，亂葬崗、鏡子等東西方經典嚇人道具，一窩蜂地往里塞。

但嚇人，絕不是這部電影的主要目的。

在影片中，黃秋生和女友就失眠實驗一事，發生了一場對話。”你相不相信有報應“，”那你覺得會不會報應到下一代身上“，”你看現在很多人做很多壞事，都不是為了下一代做的，自己有利益做什么都行“。

就連最被人詬病的抗日神劇部分，也有殺了日本人，風雨里舉著他的腦袋大喊，”冤有頭，債有主“。

就像影片開始說的，失眠的病理切面中，有著科學的依據，即大腦中蛋白質減少，造就了病變。并且這個病變有著50%的遺傳的可能性。

這屬于唯物的一面。

唯心的一面，才是《失眠》這部電影真正的主題。片中姐姐死之前，對黃秋生飾演另一個角色林父說，”做了這么多壞事，你怕不怕睡不著覺“？

片中所有的失眠者都有這條暗線牽扯著。女友其實是漢奸的后人，上一代的惡發作在了她這一代身上。

在影片中，黃秋生飾演的兩個角色之一科學家林惜家雖然沒有上一代遺傳的問題，但他少年時候去亂葬崗拜祭已經被鬼上身。影片前一段，他時常看到的女鬼，就是那個被日本人折磨致死的姐姐。這是歷史的遺留。

在實驗中，他把治療的氣體換成了作用相反的氣體，本質上，他不想女友治愈，那樣的話，他就會像以前那樣失去她。最后，他特殊失眠癥患者的一面，被激發出來。

長時間失眠的結果都會在精神上發作，狂躁、易怒、幻覺、妄想，暴力不可避免。

利益至上、人心澆離、倫理失常、極端科學崇拜，歷史心魔，人類一再失德的結果就是，瘋狂、妄想、暴力的介入。

影片還是邱禮濤一貫的”好想法、壞執行“。即便是壞執行，但也不是表面所看到的那么簡單。

他在講人的失眠問題，以及所造成的后果，更是說這個時代的問題。太多人做了壞事，有的人甚至連中國人傳統的”做了壞事，睡不著覺”都不顧及，但天道輪回，”冤有頭債有主“，早晚會發作。

可以一看。但不要吃飯時看。