導讀73.何謂“如嬰兒之未孩”？道者不隨大流：“眾人熙熙，如享太牢，如春登臺我獨泊兮，其未兆；沌沌兮，如嬰兒之未孩；累累兮，若無所歸”這一段是什么意思，先看古人....

73. 何謂“如嬰兒之未孩”？道者不隨大流：“眾人熙熙，如享太牢，如春登臺我獨泊兮，其未兆；沌沌兮，如嬰兒之未孩；累累兮，若無所歸”這一段是什么意思，先看古人的注解：，今天小編就來說說關于老子說復歸于嬰兒是什么意思?下面更多詳細答案一起來看看吧!

老子說復歸于嬰兒是什么意思

73. 何謂“如嬰兒之未孩”？

道者不隨大流：“眾人熙熙，如享太牢，如春登臺。我獨泊兮，其未兆；沌沌兮，如嬰兒之未孩；累累兮，若無所歸?！边@一段是什么意思，先看古人的注解：

河上公章句：“‘眾人熙熙’，熙熙，淫放多情欲也。‘如享太牢’，如饑思太牢之具，意無足時也?！绱旱桥_’，春陰陽交通，萬物感動，登臺觀之，意志淫淫然?！要毰沦馄湮凑住?，我獨怕然安靜，未有情欲之形兆也?！鐙雰褐春ⅰ?，如小兒未能答偶人時也。‘乘乘兮若無所歸’，我乘乘如窮鄙，無所歸就?！薄叭鐙雰褐春ⅰ闭f是“如小兒未能答偶人時也”，不好理解。

王弼注：“眾人迷于美進，惑于榮利，欲進心竟，故熙熙如享太牢，如春登臺也。言我廓然無形之可名，無兆之可舉，若無所宅?！薄叭鐙雰褐春ⅰ弊⒔鉃椤叭鐙雰褐茨芎⒁病?，幾乎一樣?？船F代名人的解釋：

余秋雨翻譯：“眾人都那么高興，好像在享用盛宴，又像在向春臺攀登。我卻如此淡泊，像一個還不會言語的嬰兒，混沌疲頓，無處歸停?！保ㄓ嗲镉辏骸独献油ㄡ尅繁本┞摵铣霭婀?，2021年，第69頁。）“如嬰兒之未孩”翻譯為“像一個還不會言語的嬰兒”。嬰兒本來就不會說話，關鍵是“未孩”怎么解釋。

陳鼓應今譯：“眾人都興高采烈，好像參加豐盛的筵席，又像春天登臺眺望景色。我卻獨個兒淡泊寧靜啊，沒有形跡，好像不知嬉笑的嬰兒；落落不群啊，好像無家可歸?！保惞膽骸独献咏褡⒔褡g》 商務印書館，2016年，第154-155頁。）“如嬰兒之未孩”翻譯為“好像不知嬉笑的嬰兒”。

“眾人熙熙，如享太牢，如春登臺?！鼻懊嬷v了，俗人行事圖熱鬧、隨大流、跟著走?！拔摇薄玫乐伺c俗人是不一樣的，眾人隨大流而道者非也。眾人熙熙攘攘（“熙熙”是高興快樂的樣子），像是在享受盛大的祭祀宴席（即太牢，在古代帝王祭祀社稷時，牛、羊、豬三牲全備為“太牢”，“少牢”只有羊和豬，沒有牛），又像是春天來了，成群結隊去踏春，興高采烈，登臺遠望，一幅十分熱鬧的景象。

“我獨泊兮，其未兆”。唯獨我與眾不同，孤獨淡泊，一點高興的跡象都沒有，好像與我毫不相干。兆，即預兆，如瑞雪兆豐年。未兆，意為沒有預示、沒有苗頭、沒有想法。

“沌沌兮，如嬰兒之未孩”。我渾渾沌沌，就像出生不久的嬰兒，安安靜靜還不會哭鬧，吃了睡，睡了吃，別無他求。孩，讀hái，古同“咳”（也讀hái，不讀ké）?！墩f文》：“咳，小兒笑也。”“孩”在這里不是形容詞，幼小、幼稚；也不是名詞，幼兒、孩子，作動詞“小兒笑”?！般玢缳狻比?，通行本是在“我愚人之心也哉”之后。

“累累兮，若無所歸”。累，讀音多，意思也多。在這里，累應讀léi，頹喪的樣子，如“累累若喪家之犬”。這句話的意思是，我懶洋洋無所事事，又好像無家可歸的樣子?！叭魺o所歸”也即無家可歸，從嬰兒變成了大人了，還是事不關已高高掛起，懶懶散散的樣子。這是道者與眾不同的表面現象。放在一起翻譯：

眾人熙熙攘攘，像是在享受盛大的祭祀宴席，又像是春天登臺遠望。唯獨我孤獨淡泊，好像與我毫不相干；我渾渾沌沌，像安靜的嬰兒還不會哭笑；我懶懶散散，好像無所事事，沒有歸屬感。