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道德經(jīng)篇名(道德經(jīng)名句起名)

發(fā)布時間:2024-01-24閱讀(16)

導讀名字不僅是一個人的代號,也是我們認識他人的一種方式。每個人都有自己的理想和追求,希望在有生之年成就一番事業(yè)。所以名字的重要性就不言而喻了。一、《老子》中清水....

道德經(jīng)篇名(道德經(jīng)名句起名)(1)

名字不僅是一個人的代號,也是我們認識他人的一種方式。每個人都有自己的理想和追求,希望在有生之年成就一番事業(yè)。所以名字的重要性就不言而喻了。

道德經(jīng)篇名(道德經(jīng)名句起名)(2)

一、《老子》中清水出芙蓉的女寶寶名

1. 弗唯

出自《老子·道經(jīng)·第二章》:生而不有,為而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。解釋:有所施為,但不加自己的傾向,功成業(yè)就而不自居。正由于不居功,就無所謂失去。

2. 和家

出自《老子·道經(jīng)·第十八章》:大道廢,有仁義;智慧出,有大偽;六親不和,有孝慈;國家昏亂,有忠臣。解釋:大道被廢棄了,才有提倡仁義的需要;聰明智巧的現(xiàn)象出現(xiàn)了,偽詐才盛行一時;家庭出現(xiàn)了糾紛,才能顯示出孝與慈;國家陷于混亂,才能見出忠臣。

3. 天柔

出自《老子·德經(jīng)·第七十八章》:天下莫柔弱於水,而攻堅強者莫之能勝,以其無以易之。弱之勝強,柔之勝剛,天下莫不知,莫能行。解釋:遍天下再沒有什么東西比水更柔弱了,而攻堅克強卻沒有什么東西可以勝過水。弱勝過強,柔勝過剛,遍天下沒有人不知道,但是沒有人能實行。

4. 笑行

出自《老子·德經(jīng)·第四十一章》:上士聞道,勤而行之;中士聞道,若存若亡;下士聞道,大笑之。解釋:上士聽了道的理論,努力去實行;中士聽了道的理論,將信將疑;下士聽了道的理論,不以為然。

5. 致柔

出自《道德經(jīng)?十章》:專氣致柔,能嬰兒乎?【譯文】聚結精氣以致柔和溫順,能像嬰兒的無欲狀態(tài)嗎?

6. 滿玉

出自《老子·道經(jīng)·第九章》:金玉滿堂,莫之能守。富貴而驕,自遺其咎。功遂身退,天之道。解釋:金玉滿堂,無法守藏;如果富貴到了驕橫的程度,那是自己留下了禍根。一件事情做的圓滿了,就要含藏收斂,這是符合自然規(guī)律的道理。

7. 素思

素:英骨秀氣,灑落毫素。——唐白《化城寺大鐘銘》

思:欽明文思安安。——《書·堯典》

意味著寶貝在人生道路上能樹立冰清玉潔的優(yōu)秀品質,做一個居安思危的人。

8. 千晨

千:千,十百也。——《說文》

晨:晨,早昧爽也。——《說文》

意味著寶貝在人生道路上能樹立博學多聞的良好品格,做一個活潑開朗的人。

9. 玲琬

玲:珊瑚幽茂而玲瓏。——左思《吳都賦》

琬:圭有琬者。——《說文》

寓意著孩子今后的路途中能擁有聰明伶俐的珍貴品質,做一個掌上明珠的人。

10. 灝凱

灝:商書灝灝爾。——《法言》

凱:心凱康以樂歡。——宋玉《神女賦》

寓意著孩子今后的路途中能擁有才思敏捷的珍貴品質,做一個感情和睦的人。

道德經(jīng)篇名(道德經(jīng)名句起名)(3)

《道德經(jīng)》主要論述“道”與“德”:“道”不僅是宇宙之道、自然之道,也是個體修行即修道的方法;“德”不是通常以為的道德或德行,而是修道者所應必備的特殊的世界觀、方法論以及為人處世之方法。

本文由 吉生起名 寶寶科學起名改名專業(yè)人工服務平臺原創(chuàng)。

二、《老子》智慧名言,經(jīng)典透徹,很適合從里面起名字

1. 挫其銳,解其紛,和其光,同其塵。湛兮,似或存。

解釋:消磨它的鋒銳,消除它的紛擾,調和它的光輝,混同于塵垢。

2. 其安易持,其未兆易謀;其脆易泮,其微易散。為之于未有,治之于未亂。

解釋:局面安定時容易保持和維護,事變沒有出現(xiàn)跡象時容易圖謀;事物脆弱時容易消解;事物細微時容易散失;做事情要在它尚未發(fā)生以前就處理妥當;治理國政,要在禍亂沒有產生以前就早做準備。

道德經(jīng)篇名(道德經(jīng)名句起名)(4)

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