導(dǎo)讀中國文化博大精深，美文古詩等等多不勝數(shù)，寶寶起名字很多父母都講究出自詩詞典故，中國詩起源于先秦，鼎盛于唐代。中國詞起源于隋唐，流行于宋代。在中華文明燦爛的長....

中國文化博大精深，美文古詩等等多不勝數(shù)，寶寶起名字很多父母都講究出自詩詞典故，中國詩起源于先秦，鼎盛于唐代。中國詞起源于隋唐，流行于宋代。在中華文明燦爛的長卷中，唐詩宋詞是其中最為絢麗的華章。詩詞是闡述心靈的文學(xué)藝術(shù)，如果給寶寶起名字，從詩詞典故中選擇優(yōu)美動聽的詞字，是非常有文化內(nèi)涵的，今天為大家推薦以下佳名，希望可以給大家提供一些思路：

【心悅】

心中喜悅，歡喜。出自：山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。越人歌先秦 · 佚名，今夕何夕兮，搴舟中流。今日何日兮，得與王子同舟。蒙羞被好兮，不訾詬恥。心幾煩而不絕兮，得知王子。山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。

釋義：今晚是怎樣的晚上啊我駕著小舟在河上漫游。今天是什么日子啊能夠與王子同船泛舟。承蒙王子看得起，不因為我是舟子的身份而嫌棄我，責(zé)罵我。心緒紛亂不止啊，因為能夠結(jié)識王子，山上有樹木啊樹木有丫枝，心中喜歡著你啊你卻不知道。

【笑盈】

寓意笑語盈盈。出自：青玉案·元夕，宋代 · 辛棄疾——東風(fēng)夜放花千樹，更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路，鳳簫聲動，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。

釋義：焰火像是被東風(fēng)吹散了的千樹繁花，紛紛落下仿佛星星如雨般墜落。豪華的馬車滿路飄香。悠揚的鳳簫聲四處回蕩，玉壺般的明月漸漸轉(zhuǎn)向西邊，一夜舞動魚燈、龍燈不停歇，笑語喧嘩。美人頭上都戴著華麗的飾物，笑語盈盈地隨人群走過，只有衣香猶在暗中飄散。我在人群中尋找她千百回，猛然回頭，不經(jīng)意間卻在燈火零落之處發(fā)現(xiàn)了她。

【云天】

出自：《蘇幕遮·懷舊》宋代 · 范仲淹——碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外。黯鄉(xiāng)魂，追旅思，夜夜除非，好夢留人睡。明月高樓休獨倚，酒入愁腸，化作相思雨。

釋義：云天藍碧，黃葉落滿地，天邊秋色與秋波相連，波上彌漫著空翠略帶寒意的秋煙。遠山沐浴著夕陽天空連接著江水。不解思鄉(xiāng)之苦的芳草，一直延伸到夕陽之外的天際。

【君然】

出自：《登幽州臺歌》唐代 · 陳子昂——前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下。往前不見古代招賢的圣君，向后不見后世求才的明君。想到只有那蒼茫天地悠悠無限，止不住滿懷悲傷熱淚紛紛。

【子成】【子偕】

出自：擊鼓，先秦 · 佚名——死生契闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老。擊鼓其鏜，踴躍用兵。土國城漕，我獨南行。從孫子仲，平陳與宋。不我以歸，憂心有忡。爰居爰處？爰喪其馬？難以求之？于林之下。死生契闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老。于嗟闊兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。

【暮雪】

出自：摸魚兒·雁丘詞 / 邁陂塘金朝 · 元好——問歡樂趣，離別苦，就中更有癡兒女。君應(yīng)有語：渺萬里層云，千山暮雪，只影向誰去？橫汾路，寂寞當(dāng)年簫鼓，荒煙依舊平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風(fēng)雨。天也妒，未信與，鶯兒燕子俱黃土。千秋萬古，為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁丘處。

【決溪】

出自：《山店》盧綸——登登山路何時盡，決決溪泉到處聞。風(fēng)動葉聲山犬吠，幾家松火隔秋云。長而又長的山路,何處是個盡頭啊?潺潺流動的消息,到處都可以聽到.山風(fēng)吹動樹葉,山中小犬低吠,有幾戶人家,隔著秋云隱約看見。

【知泊】

出自明代洪應(yīng)名的《菜根譚》,“遍閱人情，始識疏狂之足貴；備嘗世味，方知淡泊之貴，意思是看遍了人情的冷暖,才認識到曠達灑脫的可貴；嘗遍了世間的種種滋味,才知道了清心恬淡的真切.“疏狂”、“淡泊”是一種修養(yǎng),一種人生處世的態(tài)度,一種歷經(jīng)了冷暖,世態(tài)炎涼之磨難而后的感悟,更是一種境界.其實要達到這樣的境界是很難的,因為它是把功名利祿、地位權(quán)勢、欲望置之度外的一種灑脫和恬靜，疏狂是一種心境,淡泊也是一種心境,而且只有淡泊了一切,才可達到疏狂的人生.淡泊人生是一種氣度,一種修養(yǎng),它沒有什么模式和特定,不一定非要梅妻鶴子,世外桃園,也未必要放歌長嘯,壯懷激烈,其實就是它就是一種簡單的生活方式：坦蕩、自然、不迫和灑脫。

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