發布時間:2024-05-23閱讀(11)
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人名不僅是一種語言現象,更是一種文化現象。每個人出生之后都會有屬于自己的姓名,而姓名由姓氏與名字組合而成,將會伴隨人們一生。一個人的名字豪爽,一般會給人爽直的感覺,而一個人的名字典雅,也會給人很優雅的感覺。
易經起名是中國姓名文化中比較傳統的起名方法。易經當中的人生智慧十分豐富,所以,很多語句成為文人騷客命名的參考。比如,駱賓王,字觀光,唐詩人,文學家。“初唐四杰”之一。出自《易·觀卦》:“六四。觀國之光,利用賓于王”。因此,接下來就為大家推薦一些出自《易經》中的好名字。

1. 宇宸
“宇”用作人名意指有美好,有風度,氣宇軒昂之義,“宸”用作人名意指尊貴,德高望重,嚴于律己之義。此名寓意氣宇軒昂、溫文儒雅、德高望重、嚴于律己。
2. 泉中
出自《井卦》:《象》曰:“寒泉之食”,中正也。【白話】《象辭》說:“像甘甜涼爽的泉水一樣可供天下人飲用”,這是因為九五爻處在最尊貴的地位,位置適中而且十分妥當。象征行為不偏不倚,內心純正無私。因而能夠集中體現水井滋潤萬物,造福大眾的美德。
3. 之敬
出自《易經》:入于穴,有不速之客三人來,敬之終吉。敬畏,指的是對事物敬重、畏懼的態度。正如朱熹在《中庸》中提到,君子之心,常存敬畏。一個人心存敬畏,就能按照自然規律和道德準則行事,追求和諧與真、善、美;寓意著男寶寶自律,自強,自信。
4. 東宸
東本意是東方,即太陽升起的方向,太陽升起喻指萬事萬物的開始,喻意吉祥;宸指帝王的住所,宮殿,引申為王位、帝王的代稱。用作人名意指尊貴、德高望重、嚴于律己之義。
5. 九觀
出自《頤卦》:初九,舍爾靈龜,觀我朵頤,兇。【白話】初九,舍棄你如同神龜般的聰明智慧,癡呆地看著我鼓動腮幫子進食,結果必然導致兇險。
6. 自豐
出自《豐卦》:《象》曰:“豐其屋”,天際翔也;“闚其戶,闃其無人”,自藏也。【白話】《象辭》說:“高大的房屋”,居內自蔽,孤立于人,好似在天際飛翔;“窺視窗戶,寂靜而無人”,深深隱藏蹤跡。
7. 邦家
邦:邦,國也。——《說文》
家:家,居也。——《說文》
意味著寶貝在人生道路上能樹立建功立業的良好品格,做一個溫文爾雅的人。
8. 俊偉
俊:俊,材千人也。——《說文》
偉:身長八尺,容貌甚偉。——《三國志·諸葛亮傳》
寓意著孩子今后的路途中能擁有杰出優秀的珍貴品質,做一個抱負不凡的人。
9. 瀚云
瀚:校尉羽書飛瀚海,單于獵火照狼山。—— 唐· 高適《燕歌行》
云:地氣上為云。——《素問·陰陽應象大論》
意味著寶貝在人生道路上能樹立德才兼備的良好品格,做一個心懷廣闊的人。
10. 簡陽
簡:簡,牒也。——《說文》
陽:陽,高明也。——《說文》
寓意著孩子今后的路途中能擁有飽讀詩書的珍貴品質,做一個光明磊落的人。

易道廣大,旁及天文、地理、樂律、兵法、韻學、算數,以逮方外之爐火皆可援易以為說。可算是對《易經》全面而重要的評價,甚至無論從其影響的廣度和深度上講,都是世所罕見的,也從來沒有一部著作能夠產生它那樣的重要影響。
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二、《周易》精華金句,洞見古人智慧!寶寶起名值得參考!在中國文化史上,《周易》被尊為“群經之首”“六藝之源”。幾千年來,大到治國安邦,小到家務瑣事,人們都習慣于到《周易》中去尋找答案。《周易》蘊涵著極其豐富的精神內涵,也為人們提供了行之有效的為人處世策略。今日與大家分享《周易》里古老的處世智慧。
1. 積善之家,必有余慶;積不善之家,必有余殃
出自《周易·坤》:“積善之家,必有余慶;積不善之家,必有余殃”。釋義:積善:積累善舉,指經常做好事;余慶:遺留福澤。舊時指經常行善的人家,一定會給子孫留下幸福。也就是所謂善有善報。積德行善之家,吉慶及于子孫,積惡作禍的人家,災殃及于后代。
2. 天地變化,草木蕃;天地閉,賢人隱
出自《周易·上經·坤》。蕃:茂盛。釋義:天地閉塞的時候,也是賢者隱遁的時候。天地變化,草木便會茂盛;天地之間隔絕,即便是賢達的士人都會隱藏起來。

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