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發(fā)布時間:2024-06-30閱讀(18)
劉東汶:華夏(華夏)二字的字義

自上而下華字:金文、金文大篆、小篆、繁體隸書




華(華)hua
華(華)字的“艸”字頭(草字頭),表明它是一種植物,草字頭還表明是草本植物。在古代先民看來,在現(xiàn)在看來是木本植物的牡丹等盛開的鮮花,因為它們個體較小,在古時候,古代先民一般也就把它們放在了草本植物的范圍類。而且不論是在樹木上開的花朵,還是在草本植物開的花朵,都一概用草字頭來表示。或許古古代先民們會認(rèn)為,無論是木本還是草本植物上生長的花朵,這些花朵都跟草本植物一樣顯得那樣的柔弱。因此,凡是花朵都與草本植物相類似。的確,木本植物生長的花朵,象桃花,梨花,月季花,白蘭花,紫荊花,梔子花等許多木本植物上的生長的花朵,都是這樣的。
除了“華”的“草字頭”表明這花朵是植物以外,我們看到“華”字的下半部是一朵完整的花朵的形狀:一是對稱十字形象表現(xiàn)的是花朵的花蕊形狀,二是這個字的下面兩橫表現(xiàn)的是花朵的花瓣以及花托的形象。可以說,華字是古漢字對牡丹花等大花朵的最簡潔的抽象畫。雖然筆墨不多,但卻使我們看到一朵栩栩如生的美麗大花朵。

由華字組成的詞組有:華麗、華艷、華彩、華貴、華章、華表、華蓋、精華、華而不實、春華秋實、繁華、榮華富貴、浮華、奢華、華夏、中華、華裔、華胄、華工、華翰、華誕、華居、華發(fā)、年華、韶華等。
夏xia

夏字金文

自右向左夏字:小篆、隸書、楷書
“夏”字。夏字的金文如同被眾人捧舉的高大威猛的大英雄形象。小篆的夏字與金文含義相同。但是,在隸書和楷書中的夏字,主要揭示的是,炎熱夏天里植物的迅速長大的樣子。
隸書和楷體中的夏字是由兩部分組成:上半部分由自 一組成,像“頁”字形,頁字在古漢字中是人的頭部的象形字,這里引申為植物的出土部分,象樹的軀干和樹冠;夏字也像植物的出土部分,即植物的秧苗;夏字的下半部分為“夂”字形,“夂”字形本來像人的足趾,這里指的是植物根部的象形字。樹根也是樹木的“足趾”啊!
夏字表示的是,在夏天炎熱的天氣和充沛的雨水中,植物得到了最好的生長條件。所有的植物在陽光的普照和雨露的滋潤下,拼命的迅速的長大。如同樹木一樣,樹冠、樹干迅猛地向上生長,樹根則拼命地往地底下扎根。換言之,春天種下一粒粟,夏天就長出一捧苗,秋天就收獲萬顆籽。也就是說,夏天是植物長大的最佳良機(jī),夏字就代表著植物的由小變大。
“夏”字本義:大的意思。
由夏字組成的詞組有:夏天、夏季、夏衣、夏禹、夏耘、 夏鋤、夏至、夏種、夏裝、夏播、夏布、夏鋤、夏管、夏后氏、夏令、夏熟、夏糧、夏代、夏歷、華夏等。

由夏字組成的詞組有:夏天、夏季、夏衣、夏禹、夏耘、 夏鋤、夏至、夏種、夏裝、夏播、夏布、夏鋤、夏管、夏后氏、夏令、夏熟、夏糧、夏代、夏歷、華夏等。
華夏(華夏)
華(華)字是花朵的意思,而夏字是大的意思,華夏兩個字結(jié)合在一起就是美麗的大花朵的意思。 華夏的國名不僅表示了中國古代先民,對自己祖國錦繡河山的無比熱愛和衷心的贊嘆,而且華夏一詞還表示了中國古代先民對世界和平的無限向往。
世界的東方大國作為自己的國名,既有華夏一詞,也有中國一詞。華夏一詞,只是把如同盛開美麗花朵的錦繡山河,人民智慧善良的國度展現(xiàn)在世界人民面前。中國一詞,展現(xiàn)的是中央帝國,是居住于世界東方的中央國家。國名叫著中國和華夏,告訴世界的是:這是一個山河壯麗、人民勤勞勇敢善良智慧,愛好和平的中央帝國。
在“華夏”的國度里,華夏的國土是處處盛開著美麗花朵的錦繡山河,在這里生活和生產(chǎn)著勤勞勇敢善良智慧的國民。他們熱愛和平反對戰(zhàn)爭,他們對自己的故土,對自己的祖國是那樣的眷戀,因此,無心去開疆辟土侵略他國,五千年的中國歷史證明了這一點。在世界歷史上,曾經(jīng)發(fā)生過的西方人稱為的“黃禍”,都是與中原華夏文明無關(guān)的。
龍是華夏國家的圖騰,龍是華夏國家的精神寄托和向往。自古以來,中國就用巨龍來象征中國的形象。中外有的學(xué)者對龍的圖騰既未深入考察其歷史的由來,也未對中國崇拜的龍的真實情況進(jìn)行歷史的研究,就認(rèn)為中國龍張牙舞爪、狂妄自大,富有侵略性,這種看法其實大謬不然 。只要稍微仔細(xì)考察一下中國歷史上龍的基本概念,那么我們就不會有上述的錯誤的看法了。
龍雖然有張牙舞爪的形象,但是龍的威嚴(yán)絕對不是傷害人的,而是為人民服務(wù)的。龍族要按照上天玉帝的旨意,按照塵世百姓的要求去行云播雨,降甘霖雨露于人世間。龍那種有點崢嶸的面貌,是要保持在行云播雨時那種權(quán)威和氣勢,使那些風(fēng)伯,雷神,電母能夠服從自己的指揮,把甘霖及時的灑向人間,使人間風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登,人民能夠幸福生活。如此勤勞勇敢善良智慧的龍,應(yīng)當(dāng)是人民的功臣,應(yīng)當(dāng)受到人民的衷心愛戴。因此,在中國的幾千年里,中國各地都建筑有龍王廟,得到億萬百姓逢年過節(jié)的虔誠敬畏的祭祀。
在人民的心中,龍是給老百姓帶來幸福的龍。如果只是因為龍面貌有點崢嶸,就把絕大多數(shù)的龍看成是兇神,那就完全錯誤了。當(dāng)然,在中國的神話傳說中,也有少數(shù)的“惡龍”和“孽龍”,這是一些禍害百姓的壞龍,它們往往被上帝或者神仙捆綁起來,或者被殺掉。比如,中國傳說中,就有張?zhí)鞄煱褠糊堄梅ㄐg(shù)捆綁在枯井中,使它無法危害人世間。
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