導讀新上線的《心動的信號》第三季讓我有點上頭。認認真真追了兩期之后，不禁發出一個疑問：為什么這么漂亮、這么女神的女三琴心居然沒人選？三個男嘉賓紛紛都選擇了溫柔甜....

新上線的《心動的信號》第三季讓我有點上頭。

認認真真追了兩期之后，不禁發出一個疑問：

為什么這么漂亮、這么女神的女三琴心居然沒人選？

三個男嘉賓紛紛都選擇了溫柔甜妹姚沐希？

《心動的信號》第三季選在了成都“心動小屋”，依舊是素人戀愛社交真人秀節目。

女一姚沐希，22歲，英國諾丁漢特倫特大學畢業，現在在一家公司實習，做平面設計，家住上海外灘。

女三鄭琴心，26歲，云南藝術學院畢業，現在是四川省曲藝研究院的琵琶演員兼主持人。

女一、女三的簡歷都挺優秀，但是完全是兩個不同類型的女生。

女一姚沐希長相甜美，看上去斯斯文文、柔柔弱弱的，年齡小，單純，沒談過戀愛。

（笑起來是真甜）

女三鄭琴心，長相漂亮明艷，一頭烏黑濃密的黑長直，加上白色長裙，完全就是我心目中的女神本神啊！

我以為在選擇女生的環節，至少會有1-2個男嘉賓選女三，因為單就長相看，女三確實是最亮眼的。

結果3個男嘉賓，居然全都選了女一姚沐希，沒有一個選琴心？

難道真的是能激起男性保護欲的小白兔女生，會比較受歡迎？

我想了想身邊的例子，好像真的是這樣。

一眼看上去很女神、很漂亮的女生，反倒沒有那些耐看型的、溫柔可愛隨和掛的女生追求者多。

我不死心，拿著女一、女三的照片，問了一圈我身邊的程序猿。

結果，他們大多數竟然也真的選了女一，理由是看上去鄰家一些，沒有那么大的壓力。

女三太漂亮，太女神，整個人都散發出不好追的訊號。

現在這個社會，生活壓力大，大家都挺忙，自然會選擇自己有把握的、機會大的女生追，成功率也會高些。

從我身邊的人看，少女感濃，可鹽可甜的小女生，真的比較受歡迎。

影視來源生活，我發現電視劇的女主角，也大多都是這一類型的：

善良、開朗、善解人意，笑起來甜甜的，沒有距離感。

或許這樣的人設比較有觀眾緣？

像趙露思、趙麗穎、譚松韻這樣，臉圓圓的，笑起來甜甜的女生，觀眾緣就一直不錯。

因為鄰家、沒有攻擊性。也可以說是比較小女生，少女感比較足。

（這個狀態，能看得出來，她已經30 了嗎？）

少女感的審美，到現在依然很流行。

不然，年過30的某女星發通稿，也不會一直抓著“少女感”一詞不放，因為這個確實是當下的審美趨勢啊。

30 、40 的女明星也因為這個遭遇職場危機：

年紀變大，不可能永遠少女下去，但大多數的劇本女主都是妙齡少女，這也讓她們選擇的機會變小。

大S這么多年沒有接戲的一個原因就是，找她的人都是去讓她去演誰的媽媽、誰的媽媽。

最夸張的一次是演王大陸的媽媽。

年齡40 的楊明娜多年前就開始演“媽媽”的角色了。

在《宮鎖連城》中飾演戴嬌倩的媽媽。

在《神雕俠侶》中演毛曉彤的媽媽。

在《活色生香》里演唐嫣的媽媽。

在《璀璨人生》里演李沁的媽媽。

我百度了一下，楊明娜是76年的，戴嬌倩80年生，毛曉彤88年生，唐嫣83年生，李沁90年生。

也就是說，楊明娜和她的最大的“女兒”差4歲，最小的“女兒”差14歲。

想想還是挺慘的，畢竟路上碰見小孩叫我們一聲阿姨，我們都不愿意，“叫什么阿姨，叫姐姐”，更別說被小4歲的女生叫“媽”了。

不過看了這么多年的國產劇，90%的女主人設依舊逃不過這個套路：

妙齡少女，年輕漂亮，活力有正義感，永遠都是真善美的化身（有些甚至略為圣母）。

尤其是在偶像劇中，這個人設簡直就是常盛不衰。

遠的有趙麗穎的杉杉、花千骨，楊冪的雪見、晴川。

近的有新晉小花趙露思的憨憨甜劇。

從《哦！我的皇帝陛下》中的洛菲菲，到爆火的《傳聞中的陳芊芊》的陳芊芊，再到她剛上映的新劇《我，喜歡你》的顧勝男。

甚至打著治愈溫暖旗號的《以家人之名》中，譚松韻飾演的李尖尖，無一不是年輕漂亮的少女形象。

譚松韻、趙麗穎、趙露思的長相，其實都是偏向鄰家女生一點的元氣感，沒有攻擊性。

楊冪在此基礎上又多了一絲狡黠，靈氣十足，女主長相一般也都這樣。

反之，迪麗熱巴的長相就更美艷、有攻擊性，更有女神范以及難以接近感。

迪麗熱巴給我印象最深的角色就是漂亮且二的女明星高雯，《幸福觸手可及》中的御姐扮相也不錯。

大美女強行扮丑，比如她演的《漂亮的李慧珍》，就會有一種違和感。

（悄悄說句，其實我覺得熱巴更適合演那種霸氣外露的角色，如果她演個惡毒女二的話，一定能夠大殺四方）

但現在，國產劇的類型倒是更加的多元化了，雖然少女審美的偶像劇依舊占主流，但是“看上去就不好惹，一人更比十人強”的爽文女主人設也在突破重圍。

像是《延禧攻略》中的“天生脾氣暴、不好惹”的女主魏瓔珞，以及《三十而已》中的“斗得了小三、打得了架、護得了娃”的顧佳，都突破了往常電視劇中的女主人設，人狠話不多。

這種劇本和人設的增多，其實也是社會發展的一種必然趨勢。

男女平等的觀念在逐漸的深入人心，職場上女性可以與男性同臺競爭，平分秋色甚至比男性更優秀。

我們有平等廣闊的舞臺去獲得更高的社會地位，不靠男人，只靠自己。

越來越多的女生奉行獨身主義，不再把結婚嫁人看作一件必須要完成的任務。

如果結婚后反倒不比獨身時過得好，那為什么要強行搭伙過日子呢？

之前有一項調查，大概意思是很多女大學生都有自己買房的意愿，這種社會趨勢反過來也對文藝作品產生影響。

藝術源于生活，女性渴望自立自強的心態，也讓我們對于魏瓔珞和顧佳這樣的人設產生一種天然的好感，有仇必報的爽直性格加上自身的強大，更能夠激發出我們內心的情緒，產生共鳴。

我們都希望自己能夠變得強大，成為自己的主導。

波伏娃在她的女性主義著作《第二性》中提到，在男人書寫的歷史中，男性是主體，女人始終是作為絕對的他者存在的，具有社會邊緣的文化特質。

“他者，是指那些沒有或喪失了自我意識，處在他人或環境的支配下，完全處于客體地位、失去了主觀人格的被異化的人。”

但其實，早在五四“解放的娜拉”開始，女性主義的自我意識就已經在覺醒了，女性開始倡導獨立自主和自信自強。

我們不再滿足于做一個依附男性的“他者”，而是選擇和男性同臺競爭。

如果能夠長成一棵大樹，為什么還要做一朵嬌弱的菟絲花呢？