導讀王昭君是中國古代四大美女之一，她出塞和親的故事一直為后世津津樂道，稱頌不已。并且，這件事正史上也是有記載的，首見于班固的《漢書》。出塞和親當然辛苦，但是也正....

王昭君是中國古代四大美女之一，她出塞和親的故事一直為后世津津樂道，稱頌不已。并且，這件事正史上也是有記載的，首見于班固的《漢書》。

出塞和親當然辛苦，但是也正因如此，昭君才有了名垂千古、彪炳史冊的機會。正如劉獻廷所言："宮中多少如花女，不嫁單于君不知。"并且，我們?nèi)缃癫拍芸吹接嘘P(guān)王昭君的各種演繹。

今天，就介紹一個經(jīng)典的王昭君形象，那就是：

這套紅斗篷、白毛邊的造型，可謂是王昭君的經(jīng)典形象了，只要看一眼，就能認出是王昭君，哪怕畫的也一樣。

這一版的王昭君，自然也少不了這套造型啦！

一個回眸，一眼萬年，眼波流轉(zhuǎn)，柔情萬種。

出塞雖遠不語愁，只有秀色照清眸。

遙遠的匈奴，冬天一定很冷吧，那里寒涼荒蕪，不似長安物質(zhì)豐饒、繁華秀麗。但是，昭君依舊像一朵紅梅，點綴了灰色的匈奴，帶去了大漢的文明與文化。對于人人避之不及的和親，她卻甘之如飴。

離別之際，她常常舍不得離開，經(jīng)常是才上了馬車，又下去，想要多與古人說幾句話，因為，此去經(jīng)年，就是遙遙無期。畢竟，多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)！

在馬車上，她定會時時掀開轎子的簾子，回望離別時的路。

路上，她會時時彈起心愛的琵琶。

畢竟，琵琶可是她的特點和強項，就連后來大唐的詩圣杜甫，也為她寫道："千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。"

因為杜甫的這首《詠懷古跡》實在是太有名了，因此值得再次回顧一下：

群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏。畫圖省識春風面，環(huán)佩空歸月夜魂。

千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。

（首聯(lián)"明妃"指的就是王昭君，是當時為了避晉文帝司馬昭的名諱，才改稱王昭君為明妃。）

昭君會時時想起，以前自己在家鄉(xiāng)的時候，也經(jīng)常這樣彈琵琶。

有的時候還會彈琴。

她還會想起小時候的玩伴。

以及那個調(diào)皮可愛、天真活潑的自己。

相信以上的一幕幕場景，已經(jīng)足夠讓大家眼前一亮了。

而最讓人驚艷的，莫過于昭君跳舞的時候。她穿著一套粉色輕紗質(zhì)地的舞衣，襯托著柔軟的腰肢，仿若九天仙女降臨人間，生怕多看一眼她就飛走了。

看到這樣的王昭君，漢元帝的腸子估計都要悔青了。《西京雜記》里說，漢元帝之所以沒有寵幸昭君，是因為毛延壽把她畫得太丑了，昭君實際上"貌為后宮第一，善應(yīng)對，舉止閑雅"，《琴操》里也說"昭君年十七時，顏色皎潔，聞于國中"。事實上，正史上并未記載昭君相貌如何，但是，這依然不妨礙后人對她的無限遐想。

有人說，昭君跳的是霓裳羽衣舞。但是，這種說法恐怕有誤。霓裳羽衣曲雖是著名舞曲，但是，卻是唐朝楊貴妃跳的，而王昭君生活在漢朝，比楊貴妃早生了幾百年，她又如何得知唐朝的舞蹈呢？

借此機會，可以再復習一下中國古代四大美女的出生順序，依次是：西施（春秋戰(zhàn)國）→王昭君（西漢）→貂蟬（三國）→楊玉環(huán)（唐朝）。其實這也很好記，剛好符合"沉魚""落雁""閉月""羞花"的順序。

去到大漠后的昭君，連服飾也不得不入鄉(xiāng)隨俗。戴上了異族的頭飾，穿上了獸皮制作的衣服。

即便如此，也掩蓋不住她漢族女子獨有的秀雅氣質(zhì)，眼睛里波光閃閃，仿若秋水含深情。

下面這兩張圖片，看起來簡直就是父女。

隨著時間的推移，昭君的氣質(zhì)也逐漸變得成熟。

你喜歡這一版的王昭君嗎？