導讀阿貓最近考古到一部2010年央視出品的中日合拍清宮劇《蒼穹之昴》，發現里面有不少首飾都跟后來的《甄嬛傳》是同款。其中，沈眉莊最愛“抄襲”慈禧太后，出閣前就戴....

阿貓最近考古到一部2010年央視出品的中日合拍清宮劇《蒼穹之昴》，發現里面有不少首飾都跟后來的《甄嬛傳》是同款。

其中，沈眉莊最愛“抄襲”慈禧太后，出閣前就戴上了慈禧的青鸞釵，倒顯得很秀氣；

而同樣是皇后，宜修和裕隆的大拉翅一模一樣，誰更上檔次一看便知；

最有意思的是，安陵容戴了珍妃的旗頭，只不過珍妃是光緒的寵妃，旗頭還有同色系的珠玉點綴，還沒上位的安陵容只能在邊上掛一串流蘇，顯得大花更加突兀，窮酸撲面而來，很符合安陵容當時的卑微身份。

《甄嬛傳》至今播出已經10年，還是被封為宮斗劇的質量巔峰，跟優質的服化道是分不開的。除了從《蒼穹之昴》繼承過來的首飾，《甄嬛傳》劇組還把他們的造型指導陳敏正也請了過來。

這位2008第29屆北京奧林匹克運動會開幕式首席造型設計，為《甄嬛傳》制作了140多套首飾，總價值高達上百萬元，孫儷用的簪子基本上都是真品，一個小簪子就要幾千塊錢，這還不算上陳敏正拿出來的私家收藏。

你知道華妃娘娘為什么總喜歡摸自己的頭飾嗎？華妃旗頭中間的大鳳點翠就是陳敏正的私家收藏之一，這件真品當年買時就已經要10萬左右，整套下來價值也超過100萬元，擱你頭上，估計你跟華胖胖一樣飄。

事實上，《甄嬛傳》一半以上的首飾都跟點翠有關。除了華妃，太后頭上的裝飾也有一件點翠。點翠是我國傳統的金銀首飾工藝，以金銀為托，把翠鳥羽毛用特殊膠質粘上去，用這種工藝制作的首飾不但色彩艷麗，如果保護得當，光澤和顏色都能保存很長時間。

記得《霸王別姬》中，袁二爺說從活雉雞的尾巴上生生收取的翎子才夠伶俐。同樣，以前點翠用的翠羽也是從活翠鳥身上拔下來的，這對翠鳥來說也是不可逆的傷害，被取過羽的翠鳥最終還是會死掉，美麗的背后是對生靈的殘忍。

在清末民初，燒藍工藝就逐漸取代了點翠。1933年，中國最后一家點翠工場關閉，原因是點翠用的翠鳥羽毛已經絕市。如今，藍耳翠鳥、鸛嘴翠鳥也被列入了國家二級保護動物名單。

但點翠工藝并沒有失傳，現在人們也用鵝毛或絲帶等更加豐富易得的材質來進行點翠工藝，一樣可以把首飾做到生動明艷。

這種在漢朝就已經誕生的點翠工藝，在甄嬛所在的雍正時期得到了發展，更在乾隆時期達到了頂峰。在《延禧攻略》中，慈悲為懷的富察皇后就帶頭行節儉之風，向乾隆提議以通草絨花代替昂貴的點翠。

而且，富察皇后說到做到，除了重要場合外，她的頭上都只有絨花點綴。在她的帶領下，后宮女子從妃嬪到宮女，無一不是以通草絨花裝飾為主，只有唯我獨尊的高貴妃，依然我行我素，珠翠滿頭。這里也可以看出兩個角色截然不同的性格。

還記得《紅樓夢》中，薛姨媽讓周瑞家的給姑娘們送宮花嗎？文中寫的“宮里作的新鮮樣法堆紗花兒”，指的就是絨花。

絨花的出現，諧音榮華，看來中國人從古時候就很喜歡諧音梗。它的出現，可以追溯到唐朝。在武則天時期，絨花可是皇室貢品，一直到明末清初才流入民間，平民百姓主要在春節、端午、中秋還有婚嫁喜事時佩戴絨花。

跟點翠相比，絨花的原料簡單很多，就是銅絲和蠶絲。江浙地織造行業的發達，產生了大量的蠶絲下腳料，為制作絨花提供了充足的原料，剩下的就全靠手工匠人的巧奪天工。

一件絨花的誕生，包含了煮絲、染色、劈絨、勾條、打尖、穿花、包裝等近十道工序，其中化腐朽為神奇最重要的三個步驟是勾條、打尖和傳花。

將劈好的熟絨制作成絨條，再用剪刀把絨條修剪成圓形、弧形等各種形狀，最后用鑷子將打過尖的絨條進行造型和組合，搭配上其他輔助材料，一件絨花首飾就做成了。

跟平民相比，宮中女子佩戴的絨花當然更華麗一些。普通宮女佩戴單朵小花，嬪妃們佩戴四時之花為主，作為后宮之首，富察皇后的絨花就更加講究。

劇中多次出現的紫色菊花樣式，很好地襯托了富察皇后內斂娟秀的氣質，其他元素還有綬帶鳥、壽桃、佛手、石榴等等，每一個都有豐富的寓意，綬帶鳥代表吉祥，壽桃寓意長壽，佛手諧音“副手”，石榴多子自然不用說，不過聯想到富察皇后一生的心結，反而更讓人感到痛心了。

《延禧攻略》剛播出的時候，不少觀眾以為娘娘們頭上戴的是多肉植物，也側面說明了絨花裝飾雖然材質簡單，一樣可以做到栩栩如生。

2006年，南京絨花被列為江蘇省非物質文化遺產。因為特殊的制作手法，絨花到現在也沒有辦法用機器生產，這項工藝一度瀕臨失傳。《延禧攻略》中所用的絨花全部出自南京絨花非遺傳承人趙樹憲之手，而且是故宮收藏的清代皇室所用絨花的翻版，那款“搖錢樹”造型是其中最復雜的，用了一個星期才完成。

而《延禧攻略》的大火，也使得原本生存艱難的南京絨花一時聲名大噪，訂單暴增。

除了絨花，《延禧攻略》中還有一些首飾也相當考究。比如一耳三鉗，值得一提的是，這種配飾在更換的時候不用連鉤子取下，可以更換吊墜的部分，比現在的耳環省事多了。

再有就是十八子。富察皇后禮佛，經常把十八子當做手串放在手中轉動祈福，其他人也有拿它來做壓襟的，因為古代女子的衣物輕薄寬松，壓襟便是起到讓衣物平整的作用，也能顯得端莊得體。

普通宮女的壓襟只能是表明身份的繡牌，從妃子到皇后也各有不同，玉佩、銀飾、佛珠……既表明了不同等級，也代表了每個人不同的性格和作風。

喜歡珠翠的高貴妃還有一件珍珠云肩，雖然很像豬八戒同款，但現實歷史中，慈禧太后也有一件，應該價值不菲。

而在被稱作《延禧攻略》反轉版的《如懿傳》中，服化道更加集中為大女主服務，周迅的主角光環通過與眾不同的服裝配飾體現的淋漓致盡。為此劇組專門請來張叔平，全程只為周迅一個人服務。

雖然《如懿傳》播出后，周迅的蝴蝶結領巾和大粗辮子造型遭到觀眾的吐槽，但朝服造型一出，還是盡顯大女主霸氣。

對后宮嬪妃來說，朝服就相當于女明星的紅毯大禮服，雖然平時用不上，但每當重大場合時，就得披上戰袍，比的就是誰更威風。

雖然如懿和其他角色并不是同一個造型師，但劇中她們的朝冠卻都犯了同一個錯誤，那就是朝冠上的鳥都是銜珠串，真實的朝冠上都是綴珠，顯得更加利落。

劇中如懿的眾多首飾都跟其他角色不同，比如說額頭上戴的金約。金約和抹額一樣，都是起到束發的作用，但如懿的金約戴法和其他人不同，她的金約壓在朝冠或者鈿子下面，且有一定的弧度，其他人的鈿子則更像發帶，直接露出在額頭上。

另一個不同就是脖子上戴的領約，這種飾品的作用跟壓襟一樣，類似于項鏈，區別是開口處在脖子后面，陳妍希也在自己的婚禮上戴過，不過她把開口處放到了胸前。

劇中如懿的領約明顯比其他人的大了一圈，其他人的領約只有小小一圈，緊緊束在脖子上，讓人看了有種窒息的感覺，質感上也非常像某寶上的廉價項圈。

當然比起朝冠，大部分觀眾還是會覺得這種鈿子更好看。按禮制，朝服配朝冠，吉服應該配吉服冠。不過從康熙晚期的一些圖像看來，鈿子搭配吉服逐漸取代了原來的搭配。

影視劇對鈿子的偏好，當然是出于視覺上的考量，比起類似“女扮男裝”的吉服冠加吉服，更能彰顯后宮女性的美感。而且鈿子上還可以搭配各式各樣的鈿花。

鈿花，是插戴于鈿子上的簪花，因其位置不同又有結子、頭面、翠條、面簪、鈿口、鈿尾之稱，這些都可以籠統地稱為鈿花。

無論是《甄嬛傳》還是《如懿傳》，鈿子的存在感都很強，尤其是后期黑化了的甄嬛，鈿子造型真的是劇中的巔峰了，或富貴凌厲或貴氣隆重，都把開掛的甄嬛襯托得八面威風。

而要說最塑料感的鈿子，應該來自《大清后宮之還君明珠》，胡靜頭上頂著的東西真的不是從幼兒園扮家家酒玩具堆里淘來的嗎？

以上這些劇集，雖然憑借實力成為了清宮劇這一代表性劇種的佳作，但也是有很多bug的。看了那么多清宮劇，阿貓認為中國的服裝首飾文化實在是太淵源博大了，如果要全部如實還原，對造型師來說這個考驗真的不小，而且經費也經不起燃燒。

對于觀眾來說，這些也不完全是他們喜歡一部劇的全部理由，精彩的故事加上服裝、首飾、道具、場景上的協調，才會錦上添花，所以論古裝劇服裝設計，比起考據與否，體系自洽更為重要，你覺得呢？