導讀新娘婚鞋風俗本文作者倪方六女孩子嫁人，要準備嫁衣，對婚鞋更為上心。新娘子為什么對鞋子都很在意？不只是一生一世只這一雙婚鞋，更因為鞋子在婚禮上是少不了的“道具....

新娘婚鞋風俗

本文作者 倪方六

女孩子嫁人，要準備嫁衣，對婚鞋更為上心。

新娘子為什么對鞋子都很在意？不只是一生一世只這一雙婚鞋，更因為鞋子在婚禮上是少不了的“道具”和風俗元素。在過去，婚禮上鞋子處理得是否恰當，會影響一輩子的婚姻生活，所以，馬虎不得。

（婚鞋）

做為女人，結婚時的“鞋”有很多，但一般來說，都是紅色的。

婚鞋為什么要是紅色的？這是有講究的，是“辟邪”的需要。這種風俗是原始遺俗，在原始時，人類的生存時時受到兇猛動物、毒蟲蛇蝎的傷害，而燃起火把、火堆，紅色的火焰卻可以有效地嚇走、驅逐這些“邪惡”。

（傳統婚禮中的新娘新郎）

女人結婚雖然是喜事，但女人婚后懷孕、生產時很容易出事，甚至喪命，古人認為這是受到了邪惡的傷害。為了保護新娘子，紅色就被大量地運用在婚禮上，實現“辟邪”目的——紅嫁衣、紅蓋頭、紅蠟燭、紅對聯……婚禮上，婚房內，一切都是紅色的。“紅色”也因此成了新婚的象征，辦婚禮也被俗稱為“紅事”。

即使現在不少新娘流行穿白色婚紗，也會搭配點紅色，高雅中透露出喜慶。這種“紅色辟邪”風俗原理，被中國古人運用于一切需要辟邪的地方，如過年在放鞭炮驅“年”這種邪惡的同時，還貼紅色門聯（早期用桃木符）；人到了本命年，要系紅腰帶辟邪、轉運，等等。

（農村婚禮）

結婚時穿的鞋子，有的地方也可以是黃色的，黃色象征富貴、吉祥。如過去有的地方新娘子上轎穿的新鞋就是“黃鞋”，黃鞋代表兩層意思，一是圖“黃色吉祥”，二是考慮“黃道吉日”。

過去婚期都是占卜出來的好日子，俗稱“黃道吉日”，新娘在上轎時要穿的鞋叫“上轎鞋”，如果是黃布做成的黃鞋，又叫做“黃道鞋”。

（黃鞋）

但“上轎鞋”是上轎時穿的，上轎后要“換鞋”，穿上可以避免辟邪的紅鞋，再進門。也有地方上轎鞋時穿著父兄的鞋子上轎，上轎后就得換下，穿上紅婚鞋。

新娘上轎時，一般鞋不沾地，如果不鋪毯子就由父、兄背著，或抱著上轎，為什么？這表示娘家門前的一點泥都不帶走，意思是不帶走娘家財氣。

（農村婚禮）

新娘子必須知道穿鞋與脫鞋的規矩，穿鞋與脫鞋老話都有講究的，這 其中“踩堂鞋”風俗最要知道。

女孩子嫁人要“上頭”，就是梳妝打扮。上頭后就要換上全新嫁衣。在換嫁衣時，就要換一雙紅色婚鞋。這雙鞋因為在舉行婚禮拜堂儀式——拜天地、拜公婆、夫妻對拜時所穿著，故稱“踩堂鞋”。

（穿婚鞋）

抬著新娘的轎子來到新郎家，新娘要下轎，這 時又有講究了，新娘子婚鞋不能踩到地上，只有到堂屋（舉辦婚儀的廳堂）才能沾地。所以新娘下轎后，過去有一風俗，用口袋（裝糧食的麻袋或布袋）鋪在地上，從下轎子的地方一個接一個地傳到堂屋，寓意“傳宗接代（袋）”。

如不用口袋鋪地，也可以把儲糧食的摺子（蘆柴紡織品，又稱“窩摺”，過去農村家家有）放在地上，讓新娘子走在上面，這樣的“踩口袋”程序又稱“卷摺子。”

（農村婚禮儀式）

要注意的是，現在農村的婚禮上，已很少見在過道上鋪口袋或摺子了，一般有條件的都會鋪紅地毯。但是“踩口袋”這一風俗還存在，還要說一番喜話。

因為，踩口袋時還會有“跨馬鞍”、“跨火盆”等程序要進行，少了踩口袋就不熱鬧了，其他的也不好弄。

（跨馬鞍）

（跨火盆）

新娘與新郎拜堂——拜天地、拜父母、夫妻對拜后，復進婚房，這樣有一道與迎娶前“上頭”儀式相對應的“開臉”儀式。所謂“開臉”就是卸妝洗臉，把新娘子臉上的汗毛絞去，因為在過去女人的臉上是否絞去汗毛，是已婚與未婚的辨認標志之一。

“開臉”以后，有一個重要的動作，就是要將“踩堂鞋”脫下，另換新鞋。

新娘子婚禮上穿的“踩堂鞋”，也是來到夫家后的第一雙鞋子，只穿一次，換下就不能再穿。也就是說，女人一生只穿一次“踩堂鞋”，如果穿第二次，就是再婚了，在過去不是好事。

（開臉）

換下來的“踩堂鞋”不能再穿，那怎么辦？收藏起來嗎？決不可以，要把這雙鞋子“爛掉”。換下后，隨手將這雙鞋子扔到床底最里邊，讓其爛在床底，永不見人。新娘此生表示忠于自己婚姻的決定，不會二次嫁人——這個寓意新郎知道了，應該十分感動的！

另外的說法是，“踩堂鞋”與生育相關，鞋子早爛早生子。

(婚床）)

說到這里，不少城里長大的年輕讀者可能不太明白，扔到床底的鞋子怎么會爛掉，地面都鋪了地磚地板的？過去農村的房子都沒有水泥地坪，很簡陋，鋪不起地磚，是真正的“地面” ，打夯后就行了，所以床下潮濕，東西很快就會腐爛掉。

“踩堂鞋”是很漂亮的婚鞋，一般綠里紅幫，繡滿喜慶花卉或是“雙喜”字樣，又叫“繡花鞋”。考慮到這雙鞋子就穿一次，而且爛得越快越好，所以鞋底一般做得很薄，就如現在的舞鞋，很軟的。

（婚禮上的鬧公婆）

（注，部分圖源網絡）