導讀春天是個思念的季節。特別是在江南。南北朝時候一個叫陸凱的人驀然抬頭，看見了梅花開。已經是春天了，似乎去年還和好朋友范曄在一起喝酒。今年他在長安，這花我只能一....

春天是個思念的季節。

特別是在江南。

南北朝時候一個叫陸凱的人驀然抬頭，看見了梅花開。

已經是春天了，似乎去年還和好朋友范曄在一起喝酒。

今年他在長安，這花我只能一個人看了。

忽然遠遠傳來歌聲：憶梅下西洲，折梅寄江北。

循聲望去，一人一騎奔馳而來。

是去江北的驛使！

陸凱心里一動，伸手攔下，使者趕忙躬身行禮。

陸凱說：”我有一物，帶給范蔚宗。”

使者問：“何物？”

陸凱笑了笑說：“你剛才不是唱了嗎？我也折梅寄江北……”

伸手折下一枝梅花，遞給使者。

使者一愣，想起自己剛才唱的《西洲曲》，就有人真的要寄一枝梅花過去。

他躬身道：“那是詩歌里的一廂情愿，這花恐怕不出十里就凋零了。”

陸凱朗聲吟唱：“折梅逢驛使，寄與隴頭人。江南無所有，聊贈一枝春。”

那使者頓時明白，笑道：”明白了，有這首詩相隨，這花就算只剩下一根枯枝，他也能嗅到花香。“

其實從江南到長安路途遙遠，等到使者趕到的時候，恐怕長安的花也開了。

當范曄在樹下打開信函，讀到那首詩的時候，抬頭看見一樹梅花。

他就會明白，原來這一樹梅花是好朋友“寄”過來的，他說的是“一枝春”，這是一顆種子，在相思里浸泡膨脹，等他收到，這已經是一整個春天了。

范曄收到信函后應該也會寫一首詩，他的詩沒有留下。

但是在唐朝也有一個姓陸的縣丞在一個春天給好朋友杜審言寫了一首詩，他的詩沒有留下來，但是他好朋友和唱的詩卻非常有名，其中有一句“獨有宦游人，偏驚物候新。云霞出海曙，梅柳渡江春。”——我這在外漂泊的人，猛然吃驚于物候更新，原來這春天已經悄然渡江而來，爬上梅稍柳頭。

范曄或許也是這番感覺吧。

陸凱是南北朝時代的人，不知他和《西洲曲》那個癡情女子是誰先唱出來第一聲折梅的。

或許還有他人。

因為折花相贈是一個古老的習俗。

古老到屈原的時代。

屈大夫在《九歌·山鬼》里唱“折芳馨兮遺所思。”折下一朵花送給我思念的人。

在《九歌·大司命》里也唱“折疏麻兮瑤華，將以遺兮離居。“折一枝神麻的玉色花朵，送給你這將離去的神靈。

這個時候是可以折任何花相贈的，梅花只是其中之一。

陸凱的這首詩開創了折梅的時代，后來的梁武帝也寫“蘭葉始滿地，梅花已落枝。持此可憐意，摘以寄心知。”他在梅花落的時候，要寄給自己的知心之人。

到了唐宋，寄梅成了一個典故。

“何日還尋后約，為余先寄梅枝。”——什么時候再約，你為我先寄上一枝梅花。

“浮生只合尊前老，雪滿長安道。故人早晚上高臺，贈我江南春色、一枝梅。。”—這是和朋友分別千叮嚀萬囑咐朋友務必為他贈送一枝梅花。

“輕煙小雪孤山路，折剩梅花寄一枝”——這也是詩人和朋友分別的時候，對朋友的要求。

梅花成了“憑君傳語報平安”的一個象征。

以至于都形成了固定格式，由于宋人把一枝梅又叫一剪梅，所以就有了我們最熟悉的經典詞牌《一剪梅》。

一朵花又能代表了什么呢？

《古詩十九首》里的《庭中有奇樹》說得最明白了：

庭中有奇樹，綠葉發華滋。

攀條折其榮，將以遺所思。

馨香盈懷袖，路遠莫致之。

此物何足貴，但感別經時。

這首詩里這個思念的人，折下一枝花兒，要送給遠方的親人，可是馨香滿袖，卻沒有人替他送達。

他自己也明白“此物何足貴，但感別經時。”

——并不是此花有什么珍貴，只是別離太久，想借著花兒表達懷念之情罷了。

如果能送達，其實用吳越王錢镠給妻子的一句話就能代表所有的思念

“陌上花開可以緩緩歸矣”