導讀先從簡單的說起，小圓帽是怎么固定住的。帽子又小又輕，如果不借助外力，的確不好戴。一般情形下，是需要用發卡別住的，如下圖。當然，出于美觀的考慮，現在很多帽帽都....

先從簡單的說起，小圓帽是怎么固定住的。

帽子又小又輕，如果不借助外力，的確不好戴。一般情形下，是需要用發卡別住的，如下圖。

當然，出于美觀的考慮，現在很多帽帽都把發卡做在里面，更為隱形。所以，外人如果不趴上去仔細看，是察覺不出來的。

不過，萬一遇到謝頂的禿頭，比如英女王家的王子王孫們，就比較麻煩了，要仔細的粘在后腦勺上，一出汗什么的，容易掉。

再看帽帽的歷史。

猶太小圓帽在希伯來語中叫“基帕”（Kipa），意為“遮蓋”，用意是表示對上帝的敬畏。

因為，在猶太教義里，頭上有天，天上有上帝，因此不可“光頭”以對，否則就是對上帝的大不敬，必須要用帽子或者頭巾相隔。

尤其是在教堂、哭墻和各種儀式上，除了男的戴帽子，女的也不能光著頭，需要頂個帽子頭巾什么的。比如，下圖，嫁給猶太男后皈依猶太教的美國第一女兒伊萬卡在以色列哭墻前面帶著個小帽帽，裝模作樣的小聲啜泣（哭墻前面，自然不能興高采烈的，要不顯得不虔誠；而且哭墻跟公廁一樣，竟然還是分男女的，男的一大片，女的就一小塊兒）

不過，猶太人在中東地區興起的時候，仍保留著游牧服飾的習俗，是不戴小圓帽的，多選擇纏頭巾，衣服也是一條大長袍子，白天擋風防曬遮雨，夜晚防寒遮身，整體形象有些類似于現在伊朗的裝扮。

三個伊朗老漢晃晃悠悠的迎面走來

其實，很長一段時間，古波斯（現在的伊朗）是對猶太人最包容的地區，甚至還出現了猶太裔王后以斯貼，跟波斯國王恩愛情深。這個圣經里面有重點演繹。

再往后，猶太人開始了千年“大流離”，屢遭屠殺驅趕，大部分族群流散到歐洲。在歐洲，他們也是備受歧視，除了不能從政、當兵、擁有土地外，還被禁止戴頭巾，被強迫佩戴歐洲人的帽子。于是，有個性的猶太人便逐步把異族帽子改造成了為帶有宗教含義的本民族服飾，帽子越來越小，最終成了現在大家常見的圓帽。

不過，這些帽帽都是給普通猶太人或者猶太人的朋友們預備的，多出現在教堂集會、節日聚會的特殊場合，比如下圖特朗普、庫什納翁婿兩人。

奧巴馬也戴過，估計他這個是粘上的。

而真正把宗教奉為最大的猶太人——猶太教正統派，以色列境內的哈西德猶太人。他們的衣帽服飾、發型多是這樣的。

和這樣的。

超級能生產的哈西德猶太人

這些人算是以色列人的特權公民，不工作、不納稅、不服兵役，卻超級“能生產”，造人效率跟巴勒斯坦的阿拉伯鄰居有的一拼。

他們的外型特征是:男的穿黑衣戴黑帽，大胡子，鬢角達拉兩縷頭發；女的穿長裙，不能露胳膊露腿，結婚以后必須戴頭巾。男尊女卑，女的就是生育工具，男的是循環“唱經”播放器。

猶太教正統派婚禮現場，色調陰沉，氣氛壓抑

猶太教正統派的終身工作就是——終日研讀圣經舊約，搖頭晃腦的唱經禱告。甚至，2017年9月，以色列曾試圖廢除正統猶太教徒免服兵役的法律，結果遭到了他們的強烈抵制，還剛烈的表示——要我們服兵役，寧愿去死！

這些正統教派信徒多選擇群居，熱衷于人口生產，拒絕任何物質生產，全靠國家補貼為生。正統猶太教家庭出生率極高，是普通以色列人的三到四倍，每家都會生10個左右的小孩，有的甚至到了20個。目前，盡管正統猶太教眾只占以色列人口的10%，但在學齡兒童中，已占到21%。預計20年后，這些全靠以色列政府養活的正統猶太人口，將占到以色列全部人口的20%左右。

這些未來的猶太壯丁的人生規劃就是——成年后白天唱經，晚上育種；不從事任何物質生產、也不用扛槍打仗服兵役。他們的理由貌似很充分——自己一直通過祈禱來為社會服務，整日的唱經禱告，也是一種服務社會、保家衛國的形式，呵呵。