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適合旅游的鴨舌帽,廣西有一種馬尾帽

發(fā)布時(shí)間:2024-08-04閱讀(10)

導(dǎo)讀在我國(guó)古代傳統(tǒng)文化中,服飾文化是很重要的一方面,對(duì)我們生活的方方面面都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。比如,廣西地區(qū)在明清時(shí)期曾流行過(guò)一種馬尾帽,甚至一直到現(xiàn)在它都還備受....

在我國(guó)古代傳統(tǒng)文化中,服飾文化是很重要的一方面,對(duì)我們生活的方方面面都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。比如,廣西地區(qū)在明清時(shí)期曾流行過(guò)一種馬尾帽,甚至一直到現(xiàn)在它都還備受歡迎,而且這種帽子還有三個(gè)奇妙的好處。究竟什么是馬尾帽呢?下面,就讓小編來(lái)給您揭秘吧。

(本文所有圖片,全部來(lái)自網(wǎng)絡(luò),感謝原作者,如侵犯您的權(quán)利,請(qǐng)聯(lián)系本號(hào)作者刪除。圖片與內(nèi)容無(wú)關(guān),請(qǐng)勿對(duì)號(hào)入座)廣西位于我國(guó)西南邊陲,這里地形地貌多樣,因此也孕育出眾多民族,展現(xiàn)出豐富多彩的社會(huì)面貌。考古研究表明,在廣西這片熱土上,早在四五萬(wàn)年前的舊石器時(shí)代,就已經(jīng)有原始先民在此繁衍生息,即麒麟山人和柳江人。到秦朝統(tǒng)一之后,又在廣西地區(qū)設(shè)立了桂林郡,因此現(xiàn)在廣西也簡(jiǎn)稱為“桂”。從漢唐到明清,廣西地區(qū)得到了極大的發(fā)展,但和中原地區(qū)相比也始終還是閉塞之地,因此當(dāng)?shù)匕傩沾蠖甲越o自足,對(duì)外界的依賴性也并不強(qiáng)烈,所以這里的人自古就具有極強(qiáng)生存能力。

值得一提的是,廣西地區(qū)民族眾多,因此其服飾文化也比起其他地方更加豐富,比如帽子就很有門道。眾所周知,帽子是頭部的一種裝飾,當(dāng)然也有實(shí)用性,比如保暖,遮陽(yáng)和保護(hù)頭部,因此帽子的種類之多也難以計(jì)數(shù)。考古研究表明,帽子起源于古代的頭巾,通常只有成年男性才戴帽子,即“冠禮”。在古代社會(huì)中,帽子的象征性意義有時(shí)更加突出,比如朝廷官員不同的帽子代表不同的官職等級(jí),而最高肯定就是皇帝的龍冠了。

帽子種類繁多,因此制作帽子的材料和五花八門,既有金絲編織的金帽子,也有鑲嵌玉石的緞帽子,還有金屬鑄造的青銅頭盔,甚至民間百姓還留下了茅草帽。在明清時(shí)期的廣西山區(qū),就曾流行一種特殊的馬尾帽,顧名思義就是用馬尾編織的帽子。據(jù)當(dāng)?shù)卮迕癖硎荆R尾帽是一個(gè)男性成年的標(biāo)志,如果成年后還不戴馬尾帽就會(huì)被嘲笑,因此當(dāng)?shù)氐哪贻p小伙子都會(huì)編織馬尾帽。除了廣西的山區(qū)一帶,在其他的地方都很少能看到馬尾帽,或許是因?yàn)槠渌瞬恢浪娜齻€(gè)好處吧。

第一:結(jié)實(shí)。上文提到,馬尾帽的主要材料就是馬尾毛,一般都會(huì)選取6-8年雄性馬匹,在馬尾巴上挑選出色澤最好的毛發(fā),然后從根部剪下來(lái)打理。通常制作一頂馬尾帽需要4-5匹馬,當(dāng)然也要看制作多厚,如果是冬天戴就厚一點(diǎn),需要多剪取一些馬尾,如果是夏天戴就薄一點(diǎn),需要的馬尾毛也就少些。馬尾毛很結(jié)實(shí),因此編織出來(lái)的馬尾帽也很耐用,如果愛(ài)惜一點(diǎn)能戴十年八年,再不濟(jì)也至少四五年。

第二:涼快。通常來(lái)說(shuō),馬尾帽還是夏天戴得比較多,因?yàn)樗L(fēng)透氣很涼快。對(duì)此,專家們也進(jìn)行過(guò)深入的研究,發(fā)現(xiàn)馬尾毛能夠起到良好的散熱作用,在烈日炎炎的天氣里佩戴馬尾帽,能帶走頭皮上的熱氣保持清爽。值得一提的是,馬尾帽還不沾水,比如下雨天戴上馬尾帽,雨水滴落在馬尾上立馬就滑落了,不會(huì)像其他的帽子一樣被打濕,因此馬尾帽在雨天戴也能當(dāng)雨傘避雨。第三:免洗。在日常生活中,對(duì)廣大男同胞來(lái)說(shuō),最煩的事情恐怕就是洗衣服了,而這對(duì)古人來(lái)說(shuō)也更是如此,或許也因此才誕生了馬尾帽。在如今的廣西山區(qū),依然還有很多人戴馬尾帽,據(jù)他們說(shuō)馬尾帽從來(lái)都不用洗,而且時(shí)間長(zhǎng)也不會(huì)有異味,即便是弄得很臟了,拿清水沖一沖也就可以了,極其的方便省事,因此馬尾帽也算是一種“懶人帽”。

在我們看來(lái),也許會(huì)覺(jué)得馬尾帽并不美觀,但是對(duì)廣西山區(qū)的一些民族來(lái)說(shuō),馬尾帽是一種獨(dú)特的民族服飾,代表的也是一種民族文化,通常一頂馬尾帽還能傳遞幾代人,也能夠起到寄托思念的作用。因此,在廣西的民俗館和博物館中,也都經(jīng)常能看到各種不同的馬尾帽,讓我們對(duì)以前人們的生活狀態(tài)也能有更加深刻的認(rèn)識(shí)和了解。

參考資料:

《中國(guó)古代服飾研究》作者:沈從文,出版社:商務(wù)印書(shū)館

文瀾海潤(rùn)工作室主編文秀才,本文撰寫:特約歷史撰稿人:劉立江的

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