導(dǎo)讀有些美麗有著穿越時光的能力它們經(jīng)過藝術(shù)家的手經(jīng)過民間的口口相傳出現(xiàn)在后人眼前依然驚艷~今天，我們一起來體會非遺傳承中的傳統(tǒng)美術(shù)感受那份跨越時空的美麗傳統(tǒng)美術(shù)....

有些美麗有著穿越時光的能力

它們經(jīng)過藝術(shù)家的手

經(jīng)過民間的口口相傳

出現(xiàn)在后人眼前

依然驚艷~

今天，我們一起來體會

非遺傳承中的傳統(tǒng)美術(shù)

感受那份跨越時空的美麗

傳統(tǒng)美術(shù)

北京絹人

北京絹人是北京特有的一種傳統(tǒng)民間藝術(shù)品，以絲絹為主制成人形的民族手工藝品，有一千多年的歷史。

絹人，是美術(shù)人形的一種。民間布制玩具“針扎”、““彩扎”等手工藝品，都和它有著密切關(guān)系。它取材于中國民間故事中的歷代仕女，戲劇人物和民族舞蹈造型等題材。

藝人們經(jīng)過雕塑、彩繪、服裝、道具和頭飾等十幾道工序的精細(xì)手工制作，做成栩栩如生的立體人型。

它的頭臉和雙手都是用蠶絲制作的，它從頭到腳，從里到外都選用上等絲綢、紗絹?zhàn)龀?，“絹人”由此而得名?/p>

傳統(tǒng)美術(shù)

北京絹花

北京絹花亦稱“京花”，是流傳于北京市的一種傳統(tǒng)彩扎藝術(shù)，最早起源于崇文門外花市一帶。清代康乾盛世時，崇文門外花莊、花局、花作甚多，周邊多數(shù)家庭都以扎制絹花為業(yè)，逐漸形成了制花、售花一條龍的規(guī)模化服務(wù)。這一地區(qū)由此成為“京花”的集散地，被人稱作“花市”，名稱沿用至今。

北京絹花以絲綢、綾絹、電力紡、洋紡、縐紋緞等為原料，制作時需經(jīng)過漿料、鑿活、染色、握瓣、粘活、攢活、包裝等多道工序，制出的成品工藝精湛，形態(tài)逼真，具有獨(dú)特的觀賞價值。北京過去有“花兒金”、“花兒高”等著名絹花世家，其中“花兒金”是金桂、金文廣、金寶順、金玉林祖孫四代的統(tǒng)稱。據(jù)《舊都文物略》記載：“光緒間有金姓者，制紙質(zhì)盆花及瓶花精巧無匹，人呼為‘花兒金’，至今此業(yè)尚無出金姓右者?！?/p>

傳統(tǒng)美術(shù)

木雕（紫檀雕刻）

傳統(tǒng)的紫檀雕刻技藝主要用于傳統(tǒng)的明清宮廷家具制作，代表了當(dāng)時木作工藝技術(shù)的最高水平，有著特殊的風(fēng)格特征。

紫檀雕刻講究的是手工制作，其雕刻手法多樣，融合了線雕（陽刻、陰刻）、淺浮雕、深浮雕、平雕、圓雕、毛雕、透雕等各種技法。作品以木為地，以雕代筆、以刀作畫，構(gòu)圖繁茂飽滿，刀法剛健豪放，畫面深邃幽遠(yuǎn)。作品的題材廣泛，以山水、花卉、鳥獸、博古為主，其圖案紋樣蘊(yùn)含著吉祥如意、多子多福、延年益壽、官運(yùn)亨通等的美好愿望。

紫檀家具使用的榫卯結(jié)構(gòu)雕更是精密巧妙，通體不用一根釘，完全依靠榫卯契合，部件之間密不可分。其工藝之精確，扣合之嚴(yán)密，間不容發(fā)，給人以天衣無縫之感，是現(xiàn)代機(jī)械工藝所無法企及的。檀雕藝術(shù)品的制作要經(jīng)過木材的烘干、開料、鎪鋸加工、組裝、手工砸膘、雕刻、清地、打磨、打蠟等十幾道工序方可完成。一件檀雕作品的制作，少則需要一年，多則需要數(shù)年的時間。

傳統(tǒng)美術(shù)

傳統(tǒng)插花

傳統(tǒng)插花是以花枝為材料的一種生活藝術(shù)。據(jù)考證，傳統(tǒng)插花藝術(shù)萌芽于西周至春秋戰(zhàn)國時期，至今已有三千多年的歷史。在長期的發(fā)展過程中，傳統(tǒng)插花經(jīng)歷了漢代的初始期、南北朝的發(fā)展期、隋唐的興盛期、宋代的極盛期、元明的成熟期、清代后期的衰落期等各個階段。

中國傳統(tǒng)插花藝術(shù)崇尚自然簡約之美，善于用線條造型和不對稱構(gòu)圖營造詩情畫意的境界，充分表現(xiàn)出中華文化的民族特色和傳統(tǒng)中國人的審美意識。從隋唐開始，中國傳統(tǒng)插花藝術(shù)傳入日本，深刻影響了日本花道的發(fā)展。

傳統(tǒng)插花分為民間插花、寺觀插花、宮廷插花、文人插花四種主要類型，其構(gòu)思、構(gòu)圖、選材、修剪、固定、調(diào)整、陳設(shè)等環(huán)節(jié)均體現(xiàn)著豐富的文化內(nèi)涵和審美觀念。