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|本文首發(fā)于24樓影院（movie24luo）。禁止轉(zhuǎn)載，歡迎分享。

樓主今天要推薦一部神劇。神劇，當(dāng)然是有神臺(tái)詞：

“我們男人的生存意義，難道就只不過是一臺(tái)生殖機(jī)器嗎？”

“結(jié)婚之后，我會(huì)馬上辭掉工作，在家安心的相妻教女。因?yàn)槲野指艺f過，一個(gè)好男人，最重要的不是拿幾個(gè)學(xué)位，或者是每個(gè)月賺多少錢，而是每天晚上會(huì)不會(huì)煮一頓豐富的晚餐，來慰勞辛苦下班的妻子。”

“女人，三夫四婿是很正常的。”

……

能想象這是一個(gè)怎樣的謎之世界嗎？

這就是馬來西亞神劇《美麗新世界》，由《丈夫》《烏鴉》《甜甜圈》《鏡子》幾個(gè)單元?jiǎng)〗M成。每個(gè)單元?jiǎng)《际且徊糠粗S荒誕神作。

《丈夫》里面的世界，是女尊男卑的魔幻世界，幾乎每一句臺(tái)詞都是“直女癌”，讓人一邊大笑一邊想起現(xiàn)實(shí)里存在的“直男癌”。

這個(gè)世界的誕生緣由無比真實(shí)：

“上個(gè)世紀(jì)90年代，家家戶戶拼了命的要生男孩，如果生下女兒，不是丟棄就是賣給人蛇集團(tuán)。為了生兒子，有些人不惜用藥物控制胎兒性別，違反自然原則。”

聽上去為啥那么像上個(gè)世紀(jì)的我朝呢？

“人類的極端行為很快得到報(bào)應(yīng)，過了一段時(shí)間，大家都生不出女嬰。最后導(dǎo)致21世紀(jì)人口失衡的局面：全球90億人口中，只有10億是女性。”

于是風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)，物依稀為貴，以女為尊，男為卑，女人在家庭、職場(chǎng)、電影里都占絕對(duì)的，壓倒性的優(yōu)勢(shì)地位，所謂“大女人，小男人”。

祭祖時(shí)，女人領(lǐng)頭，祈愿保佑女女孫孫，女人事業(yè)興旺，男人三從四德。

女人要以事業(yè)為重，男人則應(yīng)留在家里相妻教女，努力多生幾個(gè)孩子。個(gè)別人能出去見見世面，長(zhǎng)長(zhǎng)見識(shí)，“總比在家當(dāng)黃臉公好”。

傳宗接代被看作是男人最重要的價(jià)值。法律規(guī)定，女人三十無后，國家就有權(quán)利收回家族的所有財(cái)物。劇中因?yàn)槟兄魇缳t和女主建國婚后遲遲生不出女兒，于是建國的媽就讓其再娶。

“在這個(gè)世代，一妻多夫是很稀松平常的事情。男人有多不愿意都好，只要女人決定，男人沒有反對(duì)的權(quán)利。”

在相親市場(chǎng)上，男性根據(jù)生女兒能力“定價(jià)”：

一旦嫁人，丈夫就要以妻子為重，生是妻家的人，死是妻家的鬼。丈夫偶爾受委屈了跑回娘家，還要被勸”嫁雞隨雞嫁狗隨狗“。女人哄男人回家的套路用的還是那幾招：甜言蜜語，看電影……

對(duì)了，男人還不能主動(dòng)提出離婚，只能由女人休夫。女人要再娶天經(jīng)地義，男人要離婚卻是犯法。

在社會(huì)職場(chǎng)上，男下屬會(huì)遭遇女上司的性騷擾，威逼利誘上床，事后還能利用手中的權(quán)力給人升職作為補(bǔ)償。

電影里播的是super woman，每一集都是說女主角多厲害，怎么打敗壞人拯救世界，男主角要做的是脫衣服秀胸肌，或尖叫等待女主角來救他。偶然有superman講男性英雄的，就會(huì)被抗議，被禁播。

編劇處處用“女尊”諷刺“男尊”，把在現(xiàn)實(shí)里男性的天經(jīng)地義的“特權(quán)”在劇里都賜給了女性：從前男人有三妻四妾，現(xiàn)在女人可以三夫四婿；以前是女人要三從四德，相夫教子，現(xiàn)在變成男人三從四德，相妻教女，侍奉岳父岳母；以前女人結(jié)婚后就是潑出去的水，現(xiàn)在輪到男人嫁雞隨雞嫁狗隨狗。

不得不說，雖然這是部馬來西亞劇，可是臺(tái)詞像給天朝量身訂造，只要把被歧視的換成女性。

除了近一二十年，數(shù)千年來，結(jié)婚生子相夫教子是女人命定的人生軌跡，完全沒有選擇的自由。一個(gè)女人的價(jià)值，不是由她自己對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)而定，而要看她嫁了什么人，生了怎樣的孩子。不結(jié)婚的，三姑六婆會(huì)天天念叨著“大齡剩女”。結(jié)婚了的就要以家庭為重，安心在家相夫教子開枝散葉。一旦結(jié)了以后再離婚，那更糟糕，別人嘴里的你，這輩子就差不多完了。

很多臺(tái)詞在現(xiàn)實(shí)里都是司空見慣，一旦反轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)換主語后，就讓人爆笑，直呼荒誕。這種“正話反說”更能昭顯日常生活里“男尊”的不合理。

女性實(shí)際生活中的憋屈，在劇里只有男人才會(huì)體會(huì)到，哀嘆“反正我們男人就是命苦”，下輩子投胎絕對(duì)不做男人只做女人。

有壓迫就有反抗……才怪。受氣的男人只能在私下里yy能不能回到“男權(quán)時(shí)代”，一個(gè)男人娶兩個(gè)妻子。

所以，不是東風(fēng)壓倒西風(fēng)，就是西風(fēng)壓倒東風(fēng)嗎，這就是部讓廣大家庭煮婦看了意淫的“女權(quán)”電視劇嗎？并不然，“男權(quán)”的痕跡如影隨形。

作為一部貌似女尊的電視劇，本劇的主要戲份是給了男性角色。

男主淑賢（女主名字是建國），在女權(quán)社會(huì)里不認(rèn)同女尊男卑規(guī)則，是男權(quán)思想的代表。

不愿意安安分分留在家里相妻教女，去做一名保護(hù)弱小的警察。

為被女人打死的男人頂撞上司，即使明知很難為死者爭(zhēng)取公道。

理直氣壯的反對(duì)妻子再娶，沒被三從四德洗腦。

不相信嫁雞隨雞嫁狗隨狗，寧可讓妻子休掉自己。

最大的優(yōu)點(diǎn)是，能打小強(qiáng)，換輪胎：

而作為對(duì)比組的男二，賢良淑德，愛好是做家庭煮夫，結(jié)婚后心心念念的就是勾引妻子生孩子。

按照“女尊”社會(huì)的價(jià)值觀，毫無疑問是男二更迎合劇中社會(huì)的審美。但是，恰恰是叛逆不遜的男一號(hào)淑賢，贏得了劇中兩個(gè)女性角色妻子和女上司的青睞。編劇好像暗示著：即使在女權(quán)社會(huì)，還是有男人味的男人更受歡迎。

在故事的結(jié)局，最后還是靠男一干掉壞蛋救了女一。這種情節(jié)，跟我們平時(shí)看到的英雄救美仍然是一致的：男性，仍是力量的化身。

這種暗處的“男力”凸顯了故事里的“女尊”的荒謬，也預(yù)兆著這種女尊世界的不可持續(xù)性。

在故事結(jié)尾，男二重新開始相親，曾經(jīng)覺得三夫四婿天經(jīng)地義的他，已經(jīng)懂得要求一夫一妻。

所以這其實(shí)是一部諷刺“男尊”的“女尊”劇。平常的為女性發(fā)聲的劇，呼吁男女平等已是套路，難出新意。花木蘭的故事算是這種思路的顛覆，“安能辯我是雌雄”。本劇編劇巧妙的另辟天地，設(shè)置劇情為爭(zhēng)取“男權(quán)”，讓主要矛盾變成男性如何融入女權(quán)社會(huì)，觀眾在種種“錯(cuò)位”中更能明白現(xiàn)實(shí)的不合理。

歸根到底，這個(gè)世界缺了男人不行，缺了女人也不行。男女都有各自的獨(dú)立存在價(jià)值，真正的美麗新世界，應(yīng)該是兩性平等、平權(quán)，三妻四妾或三夫四婿都不可取，應(yīng)該一夫一妻，彼此忠誠。

愿更多一些“直男癌”會(huì)看到這部好劇。

（B站有資源）

本文作者：樓主

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