導讀歷史上中國婦女發型的變遷！每一個都好好看啊你最喜歡哪個時期的？中國古代女子發型演變過程及其樣式秦漢時期自秦朝開始九鬟仙髻在貴族女子中盛行，九鬟是指環環相扣以....

歷史上中國婦女發型的變遷！

每一個都好好看啊

你最喜歡哪個時期的？

中國古代女子發型演變過程及其樣式

秦漢時期

自秦朝開始九鬟仙髻在貴族女子中盛行，九鬟是指環環相扣以多為貴。仙之名則來自于神話故事，皇帝時王母下凡頭飾仙髻美艷超群。自然當時為貴婦所青睞，奉為高貴的發飾之一。

到了漢代，女子長發的梳理方法和現在的差不多，也是讓頭發順其自然地垂下，只是在發尾處束上，再垂于腦后。這種發式在當時，尤其在宮廷中是很流行的。

　　除了長發，常見的還有挽髻。發髻的梳法是從頭頂中央分清頭路，再將兩股頭發編成一束，由下朝上反搭，挽成各種式樣。形狀不同，名字也就不同。秦漢婦女的發髻式樣有數十種之多，凌云髻、垂云髻、迎春髻、神仙髻、望仙鬟髻、參鸞髻、黃羅髻、三角髻、三鬟髻、雙鬟髻、瑤臺髻、墮馬髻等等。

魏晉南北朝

而到了魏晉南北朝時期，這時候的以往隨軍慰勞軍中將士的軍妓，逐漸的流放到民間。這些人對自己的發型講究極致而奢華，統的審美觀念受到挑戰。由質樸而趨于豪華，由自然而趨于雕琢，對當時的社會風氣產生了很大的影響，在當時最流行的就是靈蛇髻和十字髻。

唐代

初唐時期身份較高的婦女，已經一改隋代的平云式，單純向上高聳，作成種種不同發展。《妝臺記》“唐武德中，宮中梳半翻髻，又梳反綰髻、樂游髻。”上行下效，成為風氣。大臣曾請唐太宗下令禁止，唐太宗雖也加以訓斥但后來又問近臣令狐德，婦女發髻加高是什么原因?令狐德以為，頭在上部地位重要，高大些也有理由。因此高髻不再受限制而更加多樣化。飛髻、朝天髻，都屬于高髻。初唐時，發髻一般都纏得比較緊，高高的立在頭頂上，元微之在《李娃行》曾提及“城中皆一尺，非妾髻鬟高”。又如李賀的“峨髻愁暮云”等來形容當時高髻之高度。當然一般的婦女的頭發不足以達到這種高度，所以假發非常流行，在頭發中加墊上木頭做的假冠、發墊等，把頭髻墊高，楊貴妃就喜愛用假發，當時叫它義髻。

后來出現了所謂的蟬翼，即將鬢角處的頭發向外梳開，形成極薄極開擴的一層，然后在頭頂上做成一個高髻。這時還有在頭頂上盤成的球形雙髻和扁形的斜髻， 也有把頭發向左右梳開后在耳邊梳成兩個水滴狀的垂髻。

盛唐時期，最為流行的是倭墜髻，把頭發從兩鬢梳向腦后，然后向上掠起，在頭頂上挽成一個或兩個向額前方低下來的發髻。出土的盛唐女陶俑，大多是做成倭墜髻。至今日本婦女穿和服時梳的發式，還是沿用唐朝的倭墜髻。

中、晚唐時期，婦女的發髻出現了多種新式樣。唐德宗貞元末年，京城長安流行墮馬髻，是種把頭發挽到頭頂上做成衣簇大髻，然后使它偏向一側，形成像偶然得到的發式，活潑自然，畫家張萱的《虢國夫人游春圖》中就出現了這種發式。當時還流行的鬧掃妝髻是種散亂向上的發式，白行簡《三夢記》即有“唐末宮中髻，號鬧掃妝髻，形如焱風散”說;也有說隨意梳成的髻也叫鬧掃妝髻;也做盤鴉。還有一說是年輕的侍女們，經常把頭發向左右分開，在頭頂上做一排多個發髻的發式，非常繁縟。　

宋明時期

宋代婦女發式多承晚唐五代遺風，亦以高髻為尚。在福州南宋黃升墓中曾出土了高髻的實物，此種高髻大多摻有從他人頭上剪下來的頭發，加添進自己的髻發中。甚至直接用他人剪下的頭發編結成各種不同式樣的假髻，需要時直接戴在頭上。其使用方法類似于今日的頭套。

明代婦女的發飾，雖不如宋代豐富，但也有不少特色。明初基本承襲了宋元的發式，待嘉靖以后婦女的發式起了明顯的變化，“桃心髻”是當時較時興的發式，婦女的發髻梳理成扁圓形，再在髻頂飾以花朵。以后又演變為金銀絲挽結，且將發髻梳高。髻頂亦裝飾珠玉寶翠等。“桃花髻”的變形發式，花樣繁多，諸如“桃尖頂髻”、“鵝膽心髻”及仿漢代的“墮馬髻”等。

清朝

到了清朝早期軟翅頭 “兩把頭”是滿族已婚婦女最常見、最典型的發式。它的雛形發式為“軟翅頭”。發展為“兩把頭”發式，俗稱“高粱頭”。

兩把頭在康乾以后，由于受漢族發髻“如意縷”的影響，滿族婦女一般均將發髻梳成“一”字形，俗稱“一字頭”

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