導讀三臺杜甫草堂杜甫雕像杜甫（生于公元712年－卒于公元770年），（陳子昂逝世10年后出生，又比李白小10歲），字子美，號少陵野老，祖籍襄陽，生于河南鞏義，唐....

三臺杜甫草堂杜甫雕像

杜甫（生于公元712年－卒于公元770年），（陳子昂逝世10年后出生，又比李白小10歲），字子美，號少陵野老，祖籍襄陽，生于河南鞏義，唐代偉大的現實主義詩人，我國古典詩歌的“集大成者”，其詩歌影響非常深遠，被后世譽為“詩圣”。

杜甫在安史之亂之際，避禍而到四川。關于杜甫在四川涪江邊梓州（今三臺）的生活游歷這段歷史是他一生重要的時間段。

先來說說梓州和三臺的來歷。

梓州即現在四川涪江邊的三臺縣，歸綿陽市管轄，縣城境內有浩瀚涪江流過。三臺縣歷史悠久，文化底蘊深厚，自西漢高祖六年(公元前201年)設郪縣開始，至今已2200多年歷史。古老的三臺曾在唐代與成都齊名，享有“川北重鎮、劍南名都”之美譽。

在隋開皇十八年 (598)， 改新州置，治所在昌城縣 (今四川三臺縣)。《元和志》 卷33梓州： “因梓潼水為名。” 大業三年 (607) 改為新城郡。唐武德元年 (618) 復為梓州。唐天寶元年 (742) 改為梓潼郡。乾元元年 (758) 又復為梓州。轄境相當今四川三臺、中江、鹽亭、射洪等縣地。乾元（公元758年）后分蜀為東、西川，梓州常為東川節度使治，與西川節度使制成都齊名。（轄下涪江全流域、嘉陵江全流域以及長江上游部分地方）。

三臺古城墻

什么時候梓州改為三臺的呢？

清雍正十二年（1734年）升潼川州為潼川府，以潼川州本州設三臺縣，縣名以城西三臺山得名。

三臺縣的來歷：三臺山緊鄰三臺和射洪（初唐陳子昂故里，唐詩之江的故事里重要的詩人）公路和綿陽與三臺公路交匯處。據《四川通志》記載：三臺山“蔚然奇秀，遠近瞻望如臺星，縣因此名。”清嘉慶年間，因三臺山古木參天，濃蔭蒼翠，三臺縣將“三臺疊翠”評為“三臺六景”之一，并繪圖存志。在古人眼中，在道教文化里，三臺山蘊含著博大精深的道教星相學文化。山上原來供奉著道家的真武廟。三臺之名象征著正直、向上、吉祥，蘊含“天人合一”的道教哲學理念，因此梓州本州取名三臺，即現在的三臺縣。

無獨有偶，王維（約 693年-761年)一首朋友啟程梓州赴任的離別詩，《送梓州李使君》里說到：“萬壑樹參天，千山響杜鵑。山中一夜雨，樹杪Miao 百重泉。漢女輸橦布，巴人訟芋田。文翁翻教授，不敢倚先賢。”，描繪三臺境內處處是參天的大樹，溪流潺潺，更有浩渺煙波的涪江繞城流過；到處是杜鵑的啼聲；遍地是肥田沃土，花田似海。美麗山水，鳥鳴清脆，花香撲鼻，它仿佛是一場視覺、聽覺和嗅覺的盛宴。

在這里我們來談談杜甫與梓州（三臺）。

杜甫所處中唐時期，由于朝廷黑暗，錯失科舉。杜甫懷才不遇，生逢亂世。關心眾生疾苦。詩才橫貫唐代。出道時，致力于國家社稷，他有”致君堯舜上，再使風俗淳”的宏偉抱負。“會當凌絕頂,一覽眾山小”是杜甫青年時代的浪漫與激情的縮寫。

杜甫一生壯游漂泊，行蹤所至保留了許多遺跡與傳說。他曾結廬居住過的地方，后人幾乎都修建有祠廟紀念他。最負盛名的當數成都杜甫草堂，陜西延安、重慶奉節、四川三臺（梓州）等地都建有杜甫草堂。

三臺杜甫草堂

詩人從762年（寶應元年八月）至764年（廣德二年三月）避亂梓州（三臺）一年零八個月。

他是如何到的梓州呢？

公元762年（即唐肅宗寶應元年）七月，因安史之亂戰爭流落成都的杜甫，送好友成都尹兼御史大夫、劍南東西兩川節度使嚴武入朝任職，剛到達綿州（治今綿陽市涪城區）時，就如他的詩句“大將赴朝廷，群小其意圖”（《草堂》）一樣，原成都少尹兼御史徐知道，便在成都發動兵變，自稱成都尹、御史中丞、劍南節度使，并派兵北斷劍閣，阻止朝廷派兵入蜀平叛；同時，西取邛南、內附羌夷，虛張聲勢，共同叛亂。這伙叛軍在成都作威作福，濫殺無辜，本來安居樂業的成都一時風云突變，血濺長街、萬人為魚。這讓親歷了“安史叛亂”（安史之亂時間：755年12月16日至763年2月17日）的杜甫大為驚懼。他在綿州逗留了一段時間后，便決定赴劍南東川節度使的駐節之地梓州（治今四川省三臺縣），以避成都徐知道之亂。