導讀三七讀書會，一年拆書300本，今天第235本，《美麗新世界》。《美麗新世界》拆讀音頻.m4a來自三七讀書會葛叔00:0012:31如果不方便看文字，也可以點....

三七讀書會，一年拆書300本，今天第235本，《美麗新世界》。

《美麗新世界》拆讀音頻.m4a來自三七讀書會葛叔00:0012:31

如果不方便看文字，也可以點擊聽音頻。

普通話不標準，收聽有風險，點開要謹慎哦。

0，關于作者，關于本書

阿道司.赫胥黎，1894-1963年，英國小說家、詩人、劇作家。

生于人文世家：祖父是達爾文的堅定支持者，《天演論》的作者；父親是小說家；哥哥是著名動物學家；弟弟是諾獎得主。

他畢業(yè)于伊頓公學、牛津大學，下半生在美國生活。一次眼病，讓他視力幾乎全失，但在學習了盲文后，他逐步開始寫作。

本書創(chuàng)作于1932年，雖然過去了88年，現(xiàn)在讀來，覺得書里寓言有強烈的現(xiàn)實反諷意義。

豆瓣3萬書友參與評價，打出了9分以上的高分。

延伸閱讀：第234本，《娛樂至死》：別讓熱愛，毀掉我們。

本書是本科幻小說，不過帶著強烈的自我反思的人文情懷。咱們先了解本書的主要情節(jié)梗概。

1，時間

故事發(fā)生在福特632年。

福特，就是咱們第一印象想到的那個福特，在中國銷售嘉年華、福克斯、蒙迪歐的那家福特汽車的創(chuàng)始人。

1908年，福特生產(chǎn)出第一輛T型小汽車，而后，福特汽車開發(fā)出世界上第一條流水線，此后累計賣出1500萬輛T型車，且把汽車的售價下壓到500美元的低價。什么概念呢？福特流水線的工人100天的工資，就夠買一輛車的。

福特T型車，把美國帶進了“車輪上的時代”。在工業(yè)管理界，泰勒和福特是現(xiàn)代化工業(yè)的理論淵源和實踐開山鼻祖。

本書的紀年方式，把1908年T型車的上市年，作為紀年元年，以此來致（怒）敬（懟）流水線化的高效生產(chǎn)方式。

福特632年，相當于1908 632=2540年。距離今年520年后。

按照現(xiàn)在的科技發(fā)展，我個人覺得書里預言的場景，是有可能真實發(fā)生的。

2，地點

故事演進地點，主要是在倫敦。

沒有單獨說明，但是大致推斷，不僅倫敦，而且在全世界范圍內(nèi)，都進入了“美麗新世界”。

另外有個過渡性的地區(qū)，墨西哥地區(qū)有一片旅游區(qū)，“野蠻人保留區(qū)”，是新世界的人特意保留的，生活水平大致維持在當代，也就是作者寫作的1932年，或者更早些。在新世界人的眼里，這個旅游區(qū)是落后的荒蠻之地。

3，普遍人群

在新世界，胎兒的培育是流水線化的。

通過生物工程技術的發(fā)展，人類已經(jīng)拋棄了自然生育，后代則是通過人工授精、體外培養(yǎng)的方式來繁殖。胎兒的整個發(fā)育過程根本不在母體進行，而是體外試管授精之后在培養(yǎng)瓶中開始發(fā)育。

少年兒童在成長過程中，接受系統(tǒng)的避孕訓練，如果萬一懷孕了，則在切爾西有墮胎中心。在新世界，不存在人類的自然分娩，也不存在家庭養(yǎng)育，不存在家庭關系。

通過“繁育中心”這種工廠化機構，培養(yǎng)瓶以流水線的方式提供營養(yǎng)、氧氣、激素的供給。胚胎從小瓶子換到大瓶子里，最后嬰兒就像產(chǎn)品出廠一樣出生。

通過這樣的流水線方式，新生兒在出生前就像工業(yè)產(chǎn)品分級一樣劃分為五種“種姓”，從高級到低級分別叫做：阿爾法(α)、貝塔(β)、伽瑪(γ)、德爾塔(δ)、厄普西隆(ε)。在本篇拆書稿，為了方便記憶，咱們用一等人到五等人來指代。

在新世界的流水線式育兒中心，根據(jù)不同種姓提供不同的營養(yǎng)供給。低種姓不光營養(yǎng)少，連氧氣供應都限制，就是為了讓低種姓嬰兒出生的時候智力就很低下。

五等人，分別被設計好從事不同的工作。高等人從事智力需求高的職業(yè)，比如類似編程、航天等；低等人干智力需求低的工作，比如通下水道。

但是不同的工作，真的是“社會分工不同”，雖然存在階級，但是不存在階級歧視。

干智力需求低的工作的四等人、五等人，業(yè)余生活也很豐富，比如打高爾夫球、游泳等等。而在胎兒孕育階段和兒童時期，就被設計和培養(yǎng)為“愛上自己的工作，雖然無法擺脫”。

在兒童時期，四等人、五等人會在看到書籍、鮮花之后，被電擊，通過這樣的條件反射，讓他們“一輩子都不會受到書籍和植物的毒害”——這些無助于于他們的工作，那就出于高度節(jié)約的政策，從源頭掐斷。

但是呢，還是要維護好所有人群的消費需求，這樣通過消費刺激需求，讓經(jīng)濟繁榮。

新世界還給所有人提供一種叫做“蘇摩”的精神藥品，讓你產(chǎn)生幻覺而快樂。

因為不需要生孩子、帶孩子，家庭就沒有必要。男女之間沒有愛情，也沒有婚姻，自由地發(fā)生性關系就好。按照書里的描繪，下班以后的主要娛樂之一，就是組對去電影院看色情片。男生想著怎么泡女生，女生想著如何泡心儀的男生，不固定，經(jīng)常換性伴侶。

但是并沒有到沉淪的地步，下班的娛樂和嗑藥，都不影響正常工作。當然，工作因為高度分工，每個人都不會知道很多，而是做好自己的手頭事情就好。

整個社會，就像穩(wěn)定運行的流水線，每個人都是其中的一枚螺絲釘。

4，角色和情節(jié)演進

女一號列寧娜和男二號伯納德，是性伴侶的關系，他們一起去“野蠻人保留區(qū)”，遇到了女二號琳達。

琳達本來也是新世界的人，是二等高級公民，在25年前來和一位一等高級男公民的性伴侶來“野蠻人保留區(qū)”玩的時候，不小心掉下懸崖，就滯留在“野蠻人保留區(qū)”了。

不幸的是，當年避孕失敗，而且“野蠻人保留區(qū)”沒有墮胎中心，于是生下了男一號約翰。

男二號伯納德出于某種私心，把女二號琳達和男一號約翰帶回了新世界。

女二號琳達回到新世界，嗑上了久違的“蘇摩”精神藥品，攝入過度，去世了。

女一號列寧娜覺得自己愛上了男一號約翰，其實主要是想和他上床。而男一號約翰對新世界的文明嗤之以鼻，完全不能接受，堅決不從。

而且，男一號約翰還想說服整個新世界，改變規(guī)則，回到“野蠻人保留區(qū)”的文明，其實，也就是咱們的當代文明，作者寫這本書的1932年，咱們拆讀這本書的2020年，也就是希望一夫一妻組建家庭，媽媽親自生孩子，父母一起帶孩子。還希望新世界集體戒掉“蘇摩”。

新世界當然覺得男一號約翰癡人說夢，女一號也完全不能理解。

男一號最終自縊身亡。

“就像兩根不徐不急的指南針的指針，那雙腳緩緩地向右旋轉(zhuǎn)：北邊，東北邊，東邊，東南邊，南邊，西南偏南，然后停頓下來，過了幾秒鐘后，不徐不急地向左轉(zhuǎn)回去：西南偏南，南邊，東南邊，東邊……”

5，男一號對新世界的控訴

“你們要考慮到禁欲。禁欲意味著激情，意味著神經(jīng)衰弱，意味著動蕩，也許意味著新世界文明的終結(jié)，但是這終結(jié)是值得的。”

“為了娶到心愛的姑娘，小伙子得接受蒼蠅、蚊子的騷擾，得拿著鋤頭在她的花園里鋤地一上午。但是，這些辛苦是值得的。”（新世界的一切快樂，得來都太容易了。）

“你們的做派，是把不喜歡的東西通通干掉，而不是學著適應它們。你們沒有忍受，沒有反抗，這需要改變，需要某種能夠讓你們流淚的東西。這里的東西，哪一樣都沒有眼淚值錢。”

“我渴望詩歌，渴望上帝，渴望真正的危險。我渴望自由，我渴望善良，我渴望罪惡。”

“我想要有變老、變丑、變虛弱的權利，患梅毒和癌癥的權利，餓肚子的權利，長虱子的權利，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢過日子的權利，被每一種無法形容的疼痛折磨的權利。”

男一號對新世界的控訴，其實是作者自己的反思。請讀到這里的三七書友們，自行品一品哦。

6，當代和未來的可能性

這本書里描繪的新世界，老人不老，等到了60歲，體力和品味還像17歲那樣，在享受生活。

咱們現(xiàn)在正在說“百歲人生”，抗癌的、抗衰老的藥，正在加緊地研制。而不爽就嗑藥，就跳過一切麻煩的過程，直達快樂，隨著咱們對人類身體自身的了解，新世界的場景，也許不需要500年后就很可能實現(xiàn)。

按照當代人的解讀，作者是想表達：毀掉我們的，正是我們熱愛的那些東西。

如果真的可以用其他方法低成本且無風險地體外受孕生孩子，那么人類會不會真的省去懷孩子、生孩子的痛苦？

如果意識到作為個體的人，都如《自私的基因》所說，是在幫助實現(xiàn)人類整體這個族群的最大化繁衍；如果覺得上有老下有小的壓力，是痛苦的主要來源……那么，人類會不會放棄家庭這個載體？

如果可以跳過過程，直達快樂的結(jié)果，那么會不會就選擇跳過過程？

修行在塵世，是不是過程才是一切？