導(dǎo)讀深受藏族同胞喜愛的藏戲，因為神奇的雪域色彩有史以來一直風(fēng)靡西藏。西藏日喀則藏戲傳人扎西告訴我：藏戲大約起源于距今600多年以前，比被譽為國粹的京劇還早400....

深受藏族同胞喜愛的藏戲，因為神奇的雪域色彩有史以來一直風(fēng)靡西藏。西藏日喀則藏戲傳人扎西告訴我：藏戲大約起源于距今600多年以前，比被譽為國粹的京劇還早400多年，被譽為藏文化的“活化石”。

在西藏日喀則地區(qū)，活躍著一支支藏戲演出團(tuán)，他們?yōu)橥麄冄莩鼍实牟貞颍車綀A十里的群眾都會趕來觀看，常常是圍的水泄不通。西藏自治區(qū)日喀則市仁布縣委宣傳部的同志在接受采訪時告訴我，藏語稱藏戲為“阿吉拉姆”或“拉姆”，是“仙女大姐”或“仙女”的意思。藏戲是藏族地區(qū)普遍流行的以歌舞形式表現(xiàn)故事內(nèi)容的綜合性藝術(shù)，是祖國百花藝苑中獨具特色的一個劇種，西藏及四川、青海、云南等藏族地區(qū)的藏族同胞都普遍愛看藏戲。

跟著日喀則仁布縣藏戲團(tuán)下鄉(xiāng)演出，我的眼界大開，拍下了一張張藏戲演出的精彩圖片。仁布縣藏戲傳人更噶在接受采訪時告訴說，藏戲是藏族戲劇的泛稱，是以民間歌舞形式表現(xiàn)故事內(nèi)容的綜合表演藝術(shù)。藏戲具有鮮明的特點和特色，藏戲在歷史上多伴隨節(jié)慶、廟會、集市、募捐等民俗活動，主要在拉薩、日喀則、山南和康區(qū)的集鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村或莊園演出，其形式和風(fēng)格帶有強烈鮮明的藏民族特點和濃郁突出的雪域神奇色彩。

為了深入了解藏戲的來龍去脈，我專程采訪了日喀則藏戲研究專家登確，他介紹：藏戲600多年的歷史豐富多彩，公元14世紀(jì)，噶舉教派僧人唐東杰布立志在雪域各條江河建造橋梁，為眾生謀利。唐東杰布煞費苦心，募籌造橋經(jīng)費，雖然三年多的努力，但是沒有成功。后來，唐東杰布發(fā)現(xiàn)虔誠信徒中有生得俊俏聰明、能歌善舞的七姊妹，便召來組成戲班子，以佛教故事為內(nèi)容，自編自導(dǎo)成具有簡單故事情節(jié)的歌舞劇，到各地演出，以化導(dǎo)人眾、募集經(jīng)費。這就是藏戲的雛形，為此，人們把唐東杰布視為藏戲的祖師。與此同時，又因藏戲最初由美貌出眾的、仙女般的七姊妹演出，人們又把藏戲叫做“阿吉拉姆”。“阿吉”，藏語意為大姐或女性；“拉姆”，意為仙女。藏戲的藏語名叫“阿吉拉姆”，意思是“仙女姐妹”。據(jù)傳藏戲最早由七姐妹演出，劇目內(nèi)容又多是佛經(jīng)中的神話故事，故而得名。藏戲起源于8世紀(jì)藏族的宗教藝術(shù)。

17世紀(jì)時，從寺院宗教儀式中分離出來，逐漸形成以唱為主，唱、誦、舞、表、白和技等基本程式相結(jié)合的生活化的表演。藏戲唱腔高亢雄渾，基本上是因人定曲，每句唱腔都有人聲幫和。藏戲原系廣場劇，只有一鼓一鈸伴奏，別無其他樂器，因此，藏戲一直受大家的喜愛。藏戲的主要特點之一就是藏戲面具。

藏戲面具與西藏各類面具相比較而言，在總體風(fēng)格上保持并發(fā)揚了原始祭祀和民間藝術(shù)面具運用獸皮、牲畜皮和粗毛線等材料所反映出來的稚拙之美，還有運用布片、呢料、棉絮等較為近現(xiàn)代的材料表現(xiàn)出的制作上的自由性、放縱性，使藏戲面具永遠(yuǎn)保持了民間創(chuàng)作的自然質(zhì)樸、常演常新的狀態(tài)，也許這就是西藏古老戲曲作為綜合性民間表演藝術(shù)的生命力所在。

在欣賞藏戲和深入到藏戲民間藝人中采訪時我發(fā)現(xiàn)，被采訪的藏族同胞對藏戲充滿了敬仰。藏族同胞央珍介紹，藏戲的來源一般認(rèn)為主要來自三個方面：一是民間歌舞，二是民間說唱藝術(shù)，三是宗教儀式和宗教藝術(shù)。我觀賞了20多臺藏戲，被藏戲這一中國古老的民族劇種震撼，經(jīng)過梳理，我覺得藏戲具有面具、宗教色彩、儀式戲曲劇和廣場戲的特點，是區(qū)別于其他戲種的特色和符號。

在日喀則仁布縣廣場，更噶和他的隊友們在為鄉(xiāng)親們演出藏戲，一招一式都充滿藝術(shù)感，引得掌聲連連。藏戲在幾百年的表演實踐中，逐步形成了一種比較固定的程式。藏戲的演出，一般是廣場戲，少數(shù)也有舞臺演出形式。演出時，化妝比較簡單，除戴面具外，其他就是一般的粉面與紅脂，沒有復(fù)雜的臉譜。樂器也較簡單。打擊樂只有一鼓一鈸，演出時有一人在旁邊用快板向觀眾介紹劇情發(fā)展情況。劇中人道白很少，演員專心致志地吟唱，由于是廣場演出，為了讓觀眾聽得清晰，演員的唱腔多高昂嘹亮，拖腔也多，顯示出粗獷有力的性格。后臺一般有幫腔，形式與川劇差不多。藏族人們對藏戲的喜愛，給了藏戲傳承的土壤，至今，觀看藏戲演出的群眾絡(luò)繹不絕。

更噶在演出休息時告訴我，藏戲唱腔很多，大致分為表現(xiàn)歡樂的長調(diào)，藏語叫“黨仁”；表現(xiàn)痛苦憂愁的悲調(diào)，藏語稱“覺魯”；表現(xiàn)敘述的短調(diào)，藏語稱“黨統(tǒng)”等等。武功、舞蹈、技藝在藏戲演出中，也廣泛運用。一般是演唱一段以后，便出現(xiàn)一段舞蹈。舞蹈動作很多，爬山、行船、飛天、入海、騎馬、斗妖、擒魔、禮佛等等，都有一定的舞姿。

更噶介紹，藏戲的演出時間可長可短，有的演幾小時，有的演一、兩天，過去連演幾天的情況也有。要演長，則細(xì)唱細(xì)作；要演短，則用后臺快板道白，敘述劇情，一下子跳過去。一般每臺藏戲都可分為三大部分：一是“溫巴頓”，意為獵人凈地，就是身著獵人裝束手持彩箭首先出場，凈場地，高歌祝福。其次是“加魯欽批”，即太子降福。就是著太子裝束者登場，象征加持舞臺，給觀眾帶來福澤。最后是“拉姆堆嘎”，即仙女歌舞。就是著仙女裝者慢慢起舞，表示仙女下凡，與人間共享歡樂。這就是藏戲開場的序幕。二是“雄”，也就是正戲。三是“扎西”，即告別祝福儀式，把藏戲演出引進(jìn)高潮。

傳承發(fā)展是藝術(shù)的生命。經(jīng)過許多藏戲民間藝人的加工、充實、豐富和提高，藏戲早已不是最初的模樣了，但藏戲真正形成自己的一套藝術(shù)形式，是17世紀(jì)以后的事情。現(xiàn)代藏戲有劇本、舞蹈表演、因人定曲的唱腔、不同角色的不同服裝及面具，還有樂隊伴奏和伴唱等多種藝術(shù)。

藏戲是藏族戲劇的泛稱，是以民間歌舞形式表現(xiàn)故事內(nèi)容的綜合表演藝術(shù)。藏戲具有鮮明的特點特色，藏戲在歷史上多伴隨節(jié)慶、廟會、集市、募捐等民俗活動，主要在拉薩、日喀則、山南和康區(qū)的集鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村或莊園演出，其形式和風(fēng)格帶有強烈鮮明的藏民族特點和濃郁突出的雪域神奇色彩。

作為一種廣場藝術(shù)形式，藏戲具有鮮明的特點，貼近觀眾、易于被接受，是藏戲最大的特點和優(yōu)勢。演出時一般分為三個部分：第一部分為“頓”，是開場白;第二部分稱為“雄”，是正戲;第三部分稱為“扎西”，意為祝福迎祥。

藏劇的服裝，從頭到尾只有一套，沒有化妝，主要是面具。藏劇傳統(tǒng)劇目共有十三大本，著名的有《文成公主》《曲結(jié)諾桑》《朗薩姑娘》《蘇格尼瑪》《白瑪文巴》等劇目，多含有佛教內(nèi)容。西藏民間藏戲劇團(tuán)是十分普遍的。隨時隨地可以見到農(nóng)村的廣場上，或搭大帳篷，或扯大帆布，藏戲班子就地演出，周圍方圓十里的群眾都會來觀看，常常是圍得水泄不通。

觀看藏戲的過程是一個十分讓人感動的過程。藏戲演員們手舞足蹈，口中念念有詞，他們那是在唱詞，這一藏族特色鮮明的文化瑰寶，豐富了中華文化寶庫，我們?yōu)椴貞虮陡序湴梁妥院馈?/p>

“如今，改革開放和其他民族藝術(shù)的引進(jìn)，進(jìn)一步豐富了藏戲的內(nèi)涵，人們更加喜愛藏戲藝術(shù)了，藏戲為西藏的發(fā)展增添了魅力”。藏族同胞卓瑪對我說。

美麗的西藏大地厚重而又神奇，正是這精彩迷人的藏戲，傳承著藏民族多姿多彩的文化，給了人們生活和勞動以豐富多彩，把綿延的藏族文化傳承。