導讀早年間，相聲行業對藝人的外表要求是兩條：老不能留胡須，少不能留分頭。第一條規矩的講究比較多，因為相聲演員靠嘴吃飯，而且盡說胡話，所以必須保持嘴部位置沒有遮擋....

早年間，相聲行業對藝人的外表要求是兩條：

老不能留胡須，少不能留分頭。

第一條規矩的講究比較多，因為相聲演員靠嘴吃飯，而且盡說胡話，所以必須保持嘴部位置沒有遮擋。而胡須在江湖調侃兒就叫“柵欄”，一旦你續上胡須，就等于給自己嘴上安了柵欄，那么你就不能胡說八道，也就吃不了這碗飯了。

胡須對于相聲藝人來說，就叫“礙口”，擋著做買賣的工具。

但萬事都有例外，相聲歷史上就有這么一個離經叛道，還留著仁丹胡的牛人，他就是大名鼎鼎的張杰堯張傻子。

張傻爺可謂是天縱奇才，不但技藝高超，還能演能寫，自己創作了很多傳世的經典段子。但因為這人跟所有同行都合不來，還取個張稽祖的外號惡心天下老合，于是在他失勢后，被全體同行一通刨，從師承門戶，到跟日本親善都拉出來游街，背著漢奸的罵名直到落魄而死。得虧侯大師跟相聲改進小組愛惜張傻爺的能耐，邀請晚年的他來中廣臺錄了八段相聲，《關公戰秦瓊》、《羅成戲貂蟬》、《張飛打嚴嵩》、《六個月》、《河南戲》、《戰馬超》、《方言》、《酒詩》，也算是給后世留了點產業。

除了這么一個特例之外，時至今日，相聲演員也都遵守著這條規矩，沒有誰留著胡須上臺表演。

第二條少年不能留分頭，其實是一個非常廣泛的約束，說白了就是不準打扮。張杰堯這種另類除外，穿西裝又留仁丹胡加小分頭的。焦少海就因為留了分頭，還喜歡抹發油，結果所有同行都拒絕跟他聯穴（搭檔），最后焦少海不得不專門收個徒弟小齡童（戲法藝人趙希賢之子），自己捧哏小齡童逗哏，一口一口喂，結果小齡童火了之后，比焦少海腕兒還大。于是小齡童跑去跟小蘑菇玩了，名字也用回了趙佩茹，也就是大名鼎鼎的通天教主。

當時相聲演員為什么對發型要求那么多，主要原因就在于相聲之“相”，很多追星粉把“相”曲解為“長相”。其實相聲之相，指的是相貌表演，用二次元術語說就是“顏藝”，用臉表演喜怒哀樂癡傻呆捏，制造包袱逗樂觀眾，也就是所謂的“使相”。

這才是相聲之相

而你蓄一頭亮麗的小分頭，或者整一套齊劉海，那樣會擋住你的面部，等于是把做買賣的道具給遮住了。

所以去查一下那些上古神獸的照片，除了窮不怕朱紹文，因為是光緒年生人，那時候還沒爆發辛亥革命，所以窮先生不敢剪辮子。其他相聲八德、笑林五杰（張杰堯除外）、張壽老、小蘑菇、趙佩茹、劉寶瑞等，基本都是寸頭或者光頭，侯大師留了頭發也都是把額頭一點不剩的露出來。

三立老人一直留著長頭發，估計原因是他臉實在太瘦太小，如果剃光頭觀眾會很難鎖定他的面部位置。另外怹也一直把頭發向后梳，沒有遮擋額頭的。

解放之后，發型基本就放開了，一大群中分偏分大背頭閃亮登場。

看這群頭發秀麗的少年郎，其中三分之二都是未來的狗派棟梁。

馬季先生跟他的時代青年團，朝氣蓬勃的笑容和朝氣蓬勃的頭發。

鮮肉斗爺和他的齊劉海。

21世紀以后，各種時尚造型登陸相聲舞臺，曾經靠著扮丑逗樂的行業，也迎來了鮮肉時代。

有十斤發油整出來的C羅頭（高曉攀）

有惹火的爆炸頭（張天雷）

鍋蓋頭與大背頭（盧鑫玉浩）

憂郁的小波浪（劉金霏）

搖滾等離子燙（于謙）

蘑菇頭（孟鶴堂）

曾經洗剪吹，后來找到范兒成頂流（張云雷）。

還有最牛的毛發爬滿臉的國際相聲（大山）

最后是萌妹子說相聲，徹底打破次元壁~~