導讀育鄰夢網友提問：你認為重要的家庭教育原則有哪些？回復：家庭教育最基本的原則：煮熟的餃子才能吃。寅吃卯糧（yínchīmǎoliáng），本意是寅年就把卯年【....

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網友提問：你認為重要的家庭教育原則有哪些？

回復：家庭教育最基本的原則：煮熟的餃子才能吃。

寅吃卯糧（yín chī mǎo liáng），本意是寅年就把卯年【十二生肖紀年：子-鼠、丑-牛、寅-虎、卯-兔、辰-龍、巳-蛇、午-馬、未-羊、申-猴、酉-雞、戌-狗、亥-豬】的糧食吃掉，比喻個人不計后果、將未來借支、挪用掉，出自于明·畢自嚴《蠲錢糧疏》。

生命，被賦予了繁殖能力 生長周期 小部分損傷自愈功能的自然物質組合形態，所有自然生命都必須以被動適應 主動索取的方式適應自然生存環境。《道德經》：“天地不仁，以萬物為芻(chú)狗。”天地看待萬物都是一樣的，不會對誰特別好，也不會對誰特別壞，一切隨其自然發展。植物從自然物質中吸納可溶于水的微礦物質結合光合作用生產生命養料、動物直接或間接以植物為食、微生物寄宿在植物或動物體內......自然生命悄無聲息地形成了具有相對均衡穩定性的“生態食物鏈”。因此，固定面積的土地能供多少植物生長、能滋養多少動物都有存在上限。

人類，自然生命體系中綜合智商最高、成長發育最慢、成長可塑性最強的社群性胎生哺乳動物，也是自然生命體系中唯一具備按照自主生存需求通過主動勞動創造生活消費物資的動物族群，馴化播種植物的農業、馴服圈養動物的畜牧業和漁業、采礦加工制成生產勞動與生活輔助用具的工業、輔助人類戰勝疾病的醫藥業、輔助孩子們學習成長的教育業......主動勞動創造已經成為人類與其它自然生命區別開來的根本標志。當然，人類也是綜合生存情感代際傳承最復雜的動物族群。

只能曬到照耀在身上的陽光、只能喝到已經存在的水、只能依賴身體所處的物質環境......自然生命只能享用業已存在的生存物資，植物只能吸收到根系可觸到的水分、接受到樹枝伸展區域內的陽光，食草動物只能啃食已經長出的植物，食肉動物只能吃到捕獲的獵物。因此，植物通常在生命力最旺盛之時開花-結果-儲存養料，動物通常在生命力最旺的時候繁育后代。

馴化播種植物，人類可以比其它動物更容易獲得穩定的食物；馴服圈養動物，人類可以比其它動物更容易獲得肉 蛋 奶。當然，人類在獲得相對穩定可控的食物補給之后，擺脫手邊有什么才能吃什么也就順理成章。因此，人類對食物的儲存能力達到了自然之最，但凡可以為人類提供營養補給的物質都悉數成為了人類可儲存的食物。

一分耕耘，一分收獲（yī fēn gēng yún，yī fēn shōu huò），比喻付出一份勞力就會得一分收益，無論成功與否，都是積累的過程。人類一切主動勞動創造亦如此，努力付出越多、可得到的勞動收獲便越多。但是，人類和其它自然生命一樣，不同社群以及社群之間都會存在生存競爭，并且生存競爭最直接的結果就是導致人與人之間占據的生產勞動資源產生差距。

包好的餃子才能吃

成王敗寇（chéng wáng bài kòu ），舊指在爭奪政權斗爭中，成功了的就是合法的，稱帝稱王；失敗了的就是非法的，被稱為寇賊；含有成功者權勢在手，無人敢責難，失敗者卻有口難辯的意思。因此，人類對可供使用的自然資源并未采取平均分配，那些生存競爭中的勝利者以及勝利者的親屬們掌握了更多生存資源的綜合支配權益，比如古代帝王可以封王、封侯、任命官員、判決一切社會糾紛。

天有不測風云，人有旦夕禍福（ tiān yǒu bù cè fēng yún，rén yǒu dàn xī huò fú ），比喻有些災禍的發生，事先是無法預料的。人類主動勞動創造也并非完全可控，洪澇、干旱、冰雪等自然災害便不再人類可主動調控的范疇。人類主動勞動創造難免有失收的情況，那些失收的人難免需要向同伴尋求幫助。同時，人生難免有主動勞動創造不得志、需要尋求同伴幫助之時，人類社群之間通常難免需要相互幫襯。因此，在獲利驅動之下，部分人開始以有償幫助他人謀生。

抵押貸、擔保貸、信用貸......現代人類金融便是以有償幫助他人為生的合法機構，合法金融機構在人類社會消費物資支配權益的閑置存儲與創造增值之間搭建起了便利的橋梁。當然，人類社會事務通常都存在隱秘合理性，既然存在合法金融機構、那就必然滋生出非法金融機構，比如古代地下錢莊、現代的各式網貸，它們只有一個目標——低門檻、高利率為自己斂財。

司馬光《訓儉示康》：“由儉入奢易，由奢入儉難”，意思是從節儉到奢侈容易，從奢侈到節儉困難。能坐著就不站著，能躺著就不坐著、有精糧吃就不吃粗糧，有粗糧吃就不吃草根、能住別墅就不住樓房，能住樓房就不住草房，能住草房就不住巖洞......貪圖當前享樂是人類維持生存需求的本能。因此，現代金融充分利用了人性貪圖當前享樂的這個弱點，金融主導者鼓勵國家&企事業單位以負債方式謀求超前發展、鼓勵個人以負債方式謀求超前消費。

孩子剛出生時只有最基本的生命體征、出生8個月左右開始能爬、1歲左右能走&能試著說話、3歲以后可以自己獨立吃飯&排便、7歲以后基本實現行動自主、15歲以后基本具備完全獨立民事行為能力......年過花甲【60歲】之后獨立生存能力開始下降、直至個人最終回歸大自然，人類個體生命軌跡猶如完整的拋物線、獨立自主生存能力不會突然駕臨也不會突然消逝。當然，未成年的孩子必須在青壯年父母的撫養下才能逐步實現獨立生活，年邁老人都必須獲得兒女幫助才能安享晚年。

青壯年勞動者需要撫養兒女、青壯年勞動者需要贍養老人、青壯年勞動者需要維持自己的生活穩定......青壯年是現代人類社會中綜合生存狀態最辛苦的人。當然，青壯年也是最容易被忽悠著以“寅吃卯糧”方式提前享受幸福生活的人。那么，為什么說家庭教育最基本的原則是“煮熟的餃子才能吃”呢？

1、青壯年時期負債之后，綜合生活狀態將失去彈性，職業工作變故、生病、家庭生活變故都將成為“地雷”

2、強壯年是每個人一生中勞動創造能力最強的時刻，此時都需要負債、將來更待如何

3、買方沒有賣方精，專門以借貸為營生的人，他們對各種社會發展狀態比借貸者預判的更準確、他們的風險防控意識更強，你想借他們的今天享受生活、他們想盤下你明天全部勞動創造的果實

4、今天把明天的飯菜吃了，明天吃什么？吃后天的嗎？放眼當今人類社會，幾乎沒有通過舉債實現穩定繁榮發展的先例，比如我國諸多古代王朝都因奢華至國庫虧空而被更替、美國當前國債也沒有能被還上的跡象、恒大 融創 碧桂園等地產負債大戶都到了懸崖邊

......

綜述，人類社會持續繁榮發展還是應當遵循自然法則，以昨天的發展成就推動明天發展、要盡可能避免把明天的發展潛力給提前使用了。所以，若是家庭教育應該有一個基本原則，那必定非“煮熟的餃子才能吃”莫屬。

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