魏晉南北朝時(shí)期是一個(gè)沒(méi)有光彩的時(shí)期，這個(gè)時(shí)期沒(méi)有多少有作為的皇帝，如果要在諸多的皇帝中選出一個(gè)有能力的，那一定是北魏孝文帝拓跋宏。

拓跋宏是一位鮮卑族皇帝，這位皇帝的改革在歷史上非常有名，也正是因?yàn)樗母母锎胧龠M(jìn)了鮮卑族與漢族的融合，使得鮮卑族建立的王朝逐漸強(qiáng)大起來(lái)。

拓跋宏因此在魏晉南北朝時(shí)期的政治人物中脫穎而出，是一位對(duì)后世影響深遠(yuǎn)的帝王。但是這位帝王五歲登上皇位，在位時(shí)間長(zhǎng)達(dá)28年，在33歲正值盛年的時(shí)候撒手人寰，令人可悲可嘆。

拓跋宏臨死的時(shí)候下令將后宮嬪妃全部放回民間，可以隨意婚嫁，但是卻要求皇后馮潤(rùn)為自己殉葬，馮潤(rùn)因此被毒死。那么，孝文帝為什么單讓皇后陪葬呢？

拓跋宏與馮太后

拓跋宏五歲的時(shí)候就已經(jīng)登上了帝位，他的父親北魏獻(xiàn)文帝拓跋弘成為了太上皇，但是實(shí)際上朝政一直把持在拓跋宏的奶奶馮太后的手里。

或許獻(xiàn)文帝拓跋弘的退位就是因?yàn)樗呀?jīng)成年，馮太后想要把持朝政再也找不到合適的理由，所以在馮太后的促成下，她的孫子拓跋宏成為了五歲的小皇帝。可以說(shuō)孝文帝拓跋宏五歲登基與他的奶奶馮太后有脫不開的干系。

孝文帝拓跋宏和自己的這位奶奶馮太后感情很好，可以說(shuō)拓跋宏就是在奶奶的教導(dǎo)下成長(zhǎng)起來(lái)的。

馮太后喜歡漢學(xué)，認(rèn)為漢族的一切都是先進(jìn)的，在馮太后的影響下，小小年紀(jì)的拓跋宏就癡迷于漢學(xué)，他從小就接觸漢族的文字，喜歡漢族的服飾和生活習(xí)慣。

雖然拓跋宏是在鮮卑族的皇族里長(zhǎng)大的，但是實(shí)際上他從小接受的是馮太后的漢化教育，所以從小就有一顆向往漢族習(xí)俗的心。

可以說(shuō)拓跋宏是奶奶馮太后一手撫養(yǎng)長(zhǎng)大的，一手教導(dǎo)成功的，馮太后本人是一位頗有建樹的女政治家，在有生之年把持著北魏的朝政。

馮太后為了將權(quán)利緊緊抓在自己的手中，為了讓自己的家族始終保持尊貴的地位，她將自己的四個(gè)侄女先后送入了拓跋宏的后宮。

這四個(gè)侄女中的馮清和馮潤(rùn)先后成為了拓跋宏的皇后，并且馮潤(rùn)后來(lái)還一直獨(dú)得專寵，成為了拓跋宏此生愛(ài)之深恨之切的女人。

拓跋宏對(duì)自己的奶奶十分孝順，與奶奶的感情特別深厚，公元490年馮太后這位把持北魏朝政長(zhǎng)達(dá)25年的皇太后撒手人寰，此時(shí)的孝文帝才開始乾坤獨(dú)斷。

可以說(shuō)孝文帝的一生受到馮太后的影響頗深，這位生于公元467年的皇帝，在馮太后的有生之年都是唯太后馬首是瞻。

馮太后去世之后，拓跋宏才開始按照自己的想法處理朝政，此時(shí)的拓跋宏其實(shí)才剛剛二十多歲，正是一個(gè)人最美好、最有作為的年齡段。

公元493年，拓跋宏將都城遷往了洛陽(yáng)，并且開始著手實(shí)施自己的改革措施，他要求鮮卑貴族改穿漢服，改說(shuō)漢話，學(xué)習(xí)漢族的禮儀和風(fēng)俗，并且與漢族通婚。

可以說(shuō)拓跋宏最終遷都和改革都與馮太后的教導(dǎo)分不開，拓跋宏所做出的改革比起馮太后的喜歡漢族文化更加激進(jìn)，更加徹底。

馮太后與拓跋宏的關(guān)系雖然看上去是祖孫，但是實(shí)際上拓跋宏是馮太后一手調(diào)教的，堪稱母子之情，與清朝的孝莊太后和康熙皇帝之間的關(guān)系是比較相似的。

不同之處在于，馮太后直接干預(yù)朝政，而孝莊太后只是輔佐孫兒，二人的相同之處都是教導(dǎo)出了一代明君。

拓跋宏與后宮

歷代帝王后宮與前朝的關(guān)系都是密不可分的，拓跋宏的后宮自然也不例外，拓跋宏五歲登基為帝，可以說(shuō)一生基本上都是在皇帝的位置上度過(guò)的。

在拓跋宏很小的時(shí)候就已經(jīng)認(rèn)識(shí)了自己后來(lái)的皇后馮潤(rùn)，當(dāng)時(shí)兩個(gè)人兩小無(wú)猜，關(guān)系很是友好，可以說(shuō)是從小就認(rèn)識(shí)和玩在一起的。

或許這也是馮太后諸多考慮中的一部分，當(dāng)時(shí)馮太后或許就已經(jīng)打算著將自己的侄女馮潤(rùn)送入皇宮，在送入皇宮之前讓拓跋宏與馮潤(rùn)認(rèn)識(shí)，并且一起玩耍，是為了將來(lái)考慮。

無(wú)論如何，在馮太后的計(jì)劃里，拓跋宏的皇后都必須是老馮家的女人，只有這樣才能夠?qū)o(wú)上的權(quán)利始終緊緊抓在自己的手中。

拓跋宏與馮潤(rùn)關(guān)系很好，后來(lái)馮潤(rùn)進(jìn)宮之后，拓跋宏也非常寵愛(ài)馮潤(rùn)，但是馮潤(rùn)卻不知道為何患上了“咯血癥”，據(jù)說(shuō)吐了少量的血。

要知道在古代后宮中的妃子患病是皇室極為忌諱的，馮潤(rùn)患上咯血癥之后，馮太后就將馮潤(rùn)遣送出宮了，有史料說(shuō)是送到了尼姑庵出家為尼，也有的史料是說(shuō)馮潤(rùn)被送回了娘家。

不過(guò)，馮潤(rùn)是一位出身高貴的女子，這樣的女子即使是在皇宮內(nèi)不受待見，但是也不至于淪落到被迫出家為尼的地步，所以個(gè)人認(rèn)為馮潤(rùn)極有可能是被送到了廟里去養(yǎng)病，而并非真正的出家為尼。

馮潤(rùn)因?yàn)榛疾”凰偷綄m外的寺廟里之后，宮里面的御醫(yī)頻繁地往來(lái)于寺廟與皇宮之間，為馮潤(rùn)治病。拓跋宏其實(shí)一直都非常關(guān)注馮潤(rùn)的病情，或許也會(huì)囑咐御醫(yī)要好好為馮潤(rùn)診治，御醫(yī)想必也不會(huì)馬虎了事。

在馮潤(rùn)離開皇宮之后，拓跋宏又有了新的愛(ài)情，他對(duì)一位林姓的妃子特別的寵愛(ài)，專寵的程度絲毫不亞于對(duì)馮潤(rùn)的寵愛(ài)。

這位林姓的女子后來(lái)生下了兒子，于是拓跋宏將林姓女子的兒子立為了太子，但是在北魏的皇室內(nèi)有“子貴母死”的規(guī)矩，也就是說(shuō)兒子成為儲(chǔ)君后，母親就要被殺死，目的是為了避免兒子年幼母親把持朝政。

所以林姓女子的兒子成為太子后，林姓女子就被馮太后強(qiáng)行處死了，拓跋宏雖然心有不愿，但是也完全無(wú)法違背祖宗留下來(lái)的規(guī)矩。

但是林姓女子死后，她的兒子也很快夭折了，林姓女子于是成為了平白無(wú)故枉死的人。

在馮潤(rùn)被送出皇宮的時(shí)候，馮太后就立了馮清為皇后，馮清雖然貴為皇后，但是始終沒(méi)有能夠走進(jìn)拓跋宏的心里，拓跋宏一直都在關(guān)注著馮潤(rùn)的病情，希望馮潤(rùn)一朝病好，重新回到自己的身邊。

而此時(shí)在寺廟里安心養(yǎng)病的馮潤(rùn)在御醫(yī)的精心調(diào)養(yǎng)下逐漸恢復(fù)了健康，此時(shí)的拓跋宏一聽說(shuō)馮潤(rùn)身體康復(fù)，立馬將馮潤(rùn)接回了宮里，這一年是公元498年。

為什么單讓皇后陪葬

拓跋宏將馮潤(rùn)接回宮之后，馮潤(rùn)立刻就得到了拓跋宏的專寵，拓跋宏封馮潤(rùn)為昭儀，其地位僅次于皇后。

但是后來(lái)馮潤(rùn)卻一直在覬覦妹妹馮清的皇后寶座，終于有一天，馮清穿著鮮卑族的服侍參加了宴會(huì)，這與拓跋宏要求的穿漢服相違背，拓跋宏于是勃然大怒，廢掉了皇后馮清，之后封自己喜歡的馮潤(rùn)為皇后，歷史上稱為“幽皇后”。

也是在498年，拓跋宏帶領(lǐng)著大軍南伐，留在宮中的馮潤(rùn)于是與自己的男寵過(guò)起了花天酒地，日日笙歌的日子。

馮潤(rùn)的男寵是曾經(jīng)的御醫(yī)高菩薩，馮潤(rùn)在寺廟里養(yǎng)病的時(shí)候高菩薩就與馮潤(rùn)產(chǎn)生了感情，馮潤(rùn)被重新接到宮里后，高菩薩也想方設(shè)法逃過(guò)了凈身進(jìn)入了宮內(nèi)，在宮內(nèi)找機(jī)會(huì)與馮潤(rùn)歡好。

馮潤(rùn)作為皇后，在后宮中無(wú)人敢惹，也沒(méi)有人敢將馮潤(rùn)的風(fēng)流韻事告訴拓跋宏，但是千不該萬(wàn)不該，馮潤(rùn)不該逼迫彭城公主嫁給自己的弟弟，彭城公主因此對(duì)馮潤(rùn)心懷怨恨，于是跑到了拓跋宏那里，將馮潤(rùn)淫亂后宮的事情和盤托出。

拓跋宏簡(jiǎn)直不敢相信自己的耳朵，自己一向?qū)檺?ài)信任的馮潤(rùn)竟然做出如此不堪的事情，于是拓跋宏連夜趕回了皇宮中。

經(jīng)過(guò)拓跋宏的調(diào)查，確定馮潤(rùn)淫亂后宮是真的，于是拓跋宏將馮潤(rùn)的男寵全部殺死，但是令人匪夷所思的是馮潤(rùn)竟然逃過(guò)了一死，而且依然保留著皇后的封號(hào)，享受著皇后的待遇。

拓跋宏本來(lái)身體就已經(jīng)患上了疾病，馮潤(rùn)的事情出來(lái)后，更是急怒攻心，病情加重，很快這位頗有建樹的皇帝就撒手人寰。

在拓跋宏臨死之前，寫下了旨意，將宮里所有的嬪妃都放出宮去，任由她們嫁人，但是卻要求皇后馮潤(rùn)為自己陪葬。

于是拓跋宏的弟弟拿著圣旨去送馮潤(rùn)上路，但是馮潤(rùn)怎么甘心就這樣赴死？于是馮潤(rùn)瘋狂大鬧，但是此時(shí)的馮潤(rùn)已經(jīng)失去了權(quán)利，宦官將毒藥直接灌進(jìn)了她的嘴里，馮潤(rùn)很快就一命嗚呼。

在馮潤(rùn)死后，拓跋宏的弟弟對(duì)身邊的人這樣說(shuō)：“若無(wú)遺詔，我兄弟亦當(dāng)作計(jì)去之，豈可令失行婦人宰執(zhí)天下，殺我輩也。”

可見馮潤(rùn)的死不完全是因?yàn)樗o孝文帝拓跋宏戴了一頂綠帽子，孝文帝如果想要處置馮潤(rùn)那么馮潤(rùn)奸情暴露的時(shí)候就直接將她處死了，不至于等到自己臨死時(shí)才處死她。

況且，馮潤(rùn)給孝文帝戴了一頂綠帽子，孝文帝要求她陪葬難道不會(huì)覺(jué)得膈應(yīng)嗎？

更多的人認(rèn)為，孝文帝拓跋宏之所以要求馮潤(rùn)陪葬完全是從皇位的傳承來(lái)考慮，因?yàn)楫?dāng)時(shí)孝文帝已經(jīng)立了皇子元恪為太子，馮潤(rùn)雖然并沒(méi)有生下孩子，但是馮潤(rùn)對(duì)元恪極好，而元恪與自己的嫡母馮潤(rùn)的關(guān)系也特別的好。

所以孝文帝死后，元恪繼位，馮潤(rùn)作為與元恪感情深厚的嫡母必定會(huì)禍亂朝政，考慮到這一點(diǎn)，馮潤(rùn)就是非死不可的了。

而孝文帝留下的遺詔也表明，要馮潤(rùn)殉葬只是要求處死馮潤(rùn)，卻又要求不要將馮潤(rùn)與自己埋葬在一起。

由此可見，孝文帝與馮潤(rùn)的感情已經(jīng)完全破裂，甚至是死后孝文帝都不愿意與馮潤(rùn)合葬，所以馮潤(rùn)之死并非因?yàn)楦星椋嗟氖强紤]到皇權(quán)的傳承，避免后宮干政，避免外戚干政。

結(jié)束語(yǔ)

權(quán)利絕對(duì)是天底下最棒的春藥，生在帝王之家就不能不考慮皇位的傳承，不得不考慮權(quán)利的順利傳遞，就需要極力避免后宮干政，更加需要規(guī)避外戚干政。

為了能夠讓權(quán)利真正傳遞給自己的子孫后代，皇帝們想了太多的辦法，甚至是為了讓自己的子孫可以順利地繼位，不惜濫殺無(wú)辜。

孝文帝之所以放了所有的嬪妃，卻單單要求皇后馮潤(rùn)為自己殉葬，其實(shí)并非表面上看起來(lái)的情深似海，而只不過(guò)是為了讓自己的皇位能夠順利傳承到自己兒子的手里。馮潤(rùn)有錯(cuò)，但是造成孝文帝要求馮潤(rùn)殉葬的理由絕對(duì)不是孝文帝情深難以自控。

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