導(dǎo)讀據(jù)說，驢并非中原產(chǎn)物，而是來源于西域——戰(zhàn)國時(shí)期，趙武靈王胡服騎射改革軍隊(duì)，驢遂從西域傳至中原。從那時(shí)起，馬與驢就被人們賦予了不同的“人設(shè)”，馬是英武、力量....

據(jù)說，驢并非中原產(chǎn)物，而是來源于西域——戰(zhàn)國時(shí)期，趙武靈王胡服騎射改革軍隊(duì)，驢遂從西域傳至中原。從那時(shí)起，馬與驢就被人們賦予了不同的“人設(shè)”，馬是英武、力量、速度、靈性的代名詞；而驢呢，則被作為馬的對立面，成為丑惡愚鈍的象征。尤其南北朝以后，驢還與人的一些惡劣品行結(jié)合在一起，小說戲曲中也常以驢的形象作為嘲諷的代表。

圖片來源：網(wǎng)絡(luò)

不過即便如此，驢仍被古代的一些詩人作為慰藉的對象，因?yàn)樵谶@個(gè)時(shí)候，只有有身份有地位的權(quán)貴商賈才有資格騎馬，而詩人縱然才高八斗卻常常家徒四壁，根本沒有資格騎馬，就拿唐朝著名詩人杜甫來說，他就曾經(jīng)騎驢三十載。想象一下，驢成為了大詩人的坐騎，陪著他悠哉悠哉行走于市井，好是愜意。

好在，驢的境況到了現(xiàn)代有了很大的改觀。大家說起驢，想到的通常是頑強(qiáng)、善良、吃苦耐勞這些優(yōu)良品質(zhì)。你看，重新回歸大銀幕的阿凡提不還是騎著他的小毛驢一路懲惡揚(yáng)善的嗎。好了，星寶的簡筆畫課程現(xiàn)在就開始了，畫什么？還用說嘛！

第一步

我們先來把小驢子的頭部畫出來，用弧線來表示小驢子的頭部，鼻子是倒著的6的形狀，再畫它的眼睛，注意眼睛是有高光的。

第二步

我們來畫小驢子的耳朵，他的耳朵尖尖的，然后再把脖子背后的毛畫出來。

第三步

接著我們畫出它的身體、小蹄子和尾巴，注意它的后蹄是重疊的，在屁股的位置畫上小尾巴。

第四步

畫完身體后，我們把小驢子身處的地面和草地畫出來，讓畫面更加的生動(dòng)豐富，用小圓圈表示地面的石頭。

第五步

最后我們把顏色涂上，這樣一幅可愛的小驢子就完成啦！