導讀葉圣陶先生是我國著名的作家、編輯家和教育家。他一生傾注語文教材的編輯和教育教學，是我國語文教學的開拓者。葉圣陶傾注語文的可貴品質和先進的教育教學理念，對于今....

葉圣陶先生是我國著名的作家、編輯家和教育家。他一生傾注語文教材的編輯和教育教學，是我國語文教學的開拓者。葉圣陶傾注語文的可貴品質和先進的教育教學理念，對于今天的人們仍有啟發。

語文情源于童話與兒歌

葉圣陶，字秉臣，1894年出生在蘇州。他的父親葉鐘濟，是一個賬房先生，家里很注意對他的培養。他3歲時就開始描紅模子，6歲時開始上私塾，11歲時參加了中國的最后一次科舉考試。1906年，他上了蘇州的第一所公立小學，雖然學的是文言文，但他一直提倡白話文。1921年，葉圣陶寫了他的第一篇童話，叫《小白船》，用的就是白話文，那個年代寫出的這篇白話文，很流暢，淺顯易懂，還很有趣，又有童話意境，反映了他深厚的語言和文學功底。就在寫出《小白船》后的第二年，他出版了中國的第一本童話集《稻草人》，這部集子里全是給孩子們寫的童話。1928年，葉圣陶的《倪煥之》在《國文教育雜志》上連載，開明出版社還出了單行本。《倪煥之》是中國現代文學史上第一部比較成熟、有較大影響的長篇白話文小說。

葉圣陶從17歲開始寫日記，一直寫到93歲，一天都沒有間斷，一共有700萬字。葉圣陶的第一篇日記里說，他記日記的目的就是為了記自己的錯誤，好讓自己重溫，不再犯第二次。他的那首著名的兒歌《小小的船》，就記在自己的日記里：“自以為得意，錄之。”得意在哪兒呢，他是多用疊字，多用an音，意義雖然很淺顯，但情境并不枯燥，還適合孩子幻想。這首兒歌完成了他多年的一個愿望：“20年前在開明編小學課本，即設想及此，直至今日始乃完成。”“小小的船，彎彎的月兒，小小的船，小小的船兒兩頭尖。”《小小的船》這首膾炙人口的兒歌，用了六處疊詞，彎彎、小小、藍藍、閃閃等等，這些疊詞的應用，使得文句有了一種可愛感、韻律美，就像媽媽在哄孩子睡覺時唱的搖籃曲，親切生動活潑。這是葉圣陶的童話和兒歌的顯著特點，贏得了一代又一代孩子們的喜愛。

葉圣陶從事過教育工作，他認為童話是文字啟蒙、文化啟蒙的最好的一個手段。童話，童話，就是和兒童對話，就是說出兒童心理的話。葉圣陶寫童話的目的，就是為了對孩子進行啟蒙，他是中國第一部童話集的作者，在中國現代文學史上有著非常大的貢獻。葉圣陶把自己的童話和兒歌融進了教材，讓更多的孩子接受優美的母語教育。

語文情注開明國語課本

1917年，葉圣陶的同學在蘇州甪直小學當校長，請他到那里去教書。當時，這個學校集結了一些熱愛教育并且志同道合的人。他們對舊的教育制度不滿，提出很多改革設想，其中就有編課本。從那以后，葉圣陶的一生跟編課本結下了不解之緣。

葉圣陶編教材，有兩處不同：第一，身份不同。他是作家，寫過書；他是教師，教過書；他是開明書店的編輯，編過書。因此，他編出來的課本的品質、品味有著獨到之處；第二，編寫的過程不同。在編寫過程中，他自己寫作，自己編輯，甚至是自己設計。所以，他編著的《開明國語課本》是無人能比擬的。

《開明國語課本》由葉圣陶撰寫課文，豐子愷先生繪畫插圖，上海開明書店出版發行。課本上市后受到了教育界的普遍贊譽。小學的教員的反響尤其強烈，認為，原來的教材內容陳腐，語言枯燥，插圖呆板，孩子們見了就厭煩，沒有學習興趣。“工欲善其事，必先利其器”，教科書就應該編成《開明國語課本》這樣。葉圣陶和豐子愷受到了鼓舞，1934年，他們又完成了高等小學用的四冊國語課本。

這部課本分為初小八冊、高小四冊，共400篇課文。“給孩子們編寫語文課本，當然要著眼于培養他們的閱讀能力和寫作能力，因而教材必須符合語文訓練的規律和程序。但是這還不夠。小學生是兒童，他們的語文課本必是兒童文學，才能引起他們的興趣，使他們樂于閱讀，從而發展他們多方面的智慧。當時我編這一部國語課本，就是這樣想的。”這套教材具體反映了葉圣陶的編撰思想，所有課文都充滿童心和童趣。編撰者所創作的，大多是兒童文學作品；改編的課文也富有童趣。像低年級的《幼童國語讀本》有很多言淺意豐的語句，全是用孩子的母親或老師跟孩子談話的口氣寫成。此外還有較多的兒歌與童詩，也有話劇、校園新聞、書信等實用文。

葉圣陶這套《開明國語課本》的特點是編寫指導思想純正，不是為了灌輸知識，應付考試，而是從社會對于教育的要求出發，講求科學性，側重于幫助學生掌握系統的學習方法。在“符合語文訓練的規律和程度”的前題下，讓學生得到實實在在的“教育”；不僅僅要培養閱讀能力和寫作能力，還要提高他們的思想素養，陶冶他們的心靈。因此課文的內容都與“兒童生活”相適應，采用做游戲、講故事、介紹見聞、思考辨析等方式，由近及遠，由淺入深，循序漸進；給孩子傳授的思想和知識都浸透在課文里，循循善誘，娓娓道來。

“語文”一詞是建國以后葉圣陶提出來的，以前都叫國文、國語，沒有叫語文的。葉圣陶對“語文”的概念作了釋義。他說說話就是語，寫字就是文，所以叫他語文。他還說，教語文不是為了培養作家，而是為了讓孩子學會接受和表達。聽說讀寫里頭的聽和讀就是接受，說和寫就是表達。要教孩子在語文學習里，學會這些本事。因此，是葉圣陶奠基了新中國的語文教育。

教育經助推兒孫成長

葉圣陶通過出書、編教材，教育孩子們健康成長。在自己的大家庭里，葉圣陶的教育經也發揮了重要的作用，將兒孫培養成棟梁之才。

葉圣陶的教育經是什么樣的呢？他曾反復強調，教是為了不需要教。葉圣陶在給葉小沫的一封信里特別強調：教是為了達到不需要教。葉小沫是葉圣陶大兒子葉至善的女兒，她在北大荒當老師的時候，葉圣陶給她寫過幾封信，有一封信專門談道：“我有一個說法，叫做‘教是為了做到不用教’。說的詳細些，大致如下：老師給學生講道理，傳授知識技能，這就是‘教’。學生明白了道理，自己能運用懂得的道理去應付事物，這就不用再教了。打個比喻，好比牽著小孩帶他走路，他開頭不會走，牽著他的手帶他走，目的在于他自己能夠走，待他能夠走了，就把手放了，這就做到不用教了。”葉圣陶一再強調：做一個教師，要為人師表，必須是身教重于言教。葉圣陶在給葉小沫的另一封信里寫道：“關于思想政治方面，固然要用嘴來講，這就是‘言教’，但是‘不言之教’的‘身教’更重要。葉圣陶還說：“說話要說清楚，讓人能聽明白，寫字要寫得清楚，讓人看得懂，要為別人著想。”

從這些小事上也能看出葉圣陶為人師表和做人處事的境界。據葉小沫回憶：在他們家，開門關門，爺爺要求輕輕開、輕輕關，如果哪個小孩隨便“哐”一下把門關的大響，爺爺就把小孩叫回來，讓你重新關上。為什么呢？爺爺認為，你不能打擾別人。比如說爺爺要遞給別人一把刀，他絕對會把刀把遞 給人；如果擺餐桌，一定是筷子在碟子的右邊，勺把朝右。爺爺這些事在別人看來都是些非常小的事，但事無巨細，都要有為別人著想的境界。爺爺說寫字，不一定要寫得好看，但一定要寫端正寫清楚，要讓對方能看明白。

葉圣陶有三個孩子，他給這三個孩子起名叫：至善、至美、至誠。真善美是葉圣陶一生的追求，他希望自己的子女也能有這樣的品質。日常生活中，葉圣陶就給孩子們講：你要讀書，什么書都可以，我不給你們限制，不過你們看完以后可以和我交流一下心得。寫文章，我也不給你們出題目，你們覺得對什么有興趣，就寫什么。大兒子葉至善寫過一段父親給他們改作文時的情景：吃完飯以后，把桌子收了，就點一個小油燈，父親就讀孩子們的作文，讀的時候他也會討論，說你看這里頭這句話你寫得很好，為什么好？那句話你寫得不太好，為什么不太好？后來，三個孩子寫了一年，有朋友看到了，就對葉圣陶說，你這三個孩子文章寫的這么好，可以給孩子出書了。第一本書就叫《花萼》，過了一年以后，他們又出了一本書叫《三葉》。從此，三個孩子都走上了文學的道路。

葉圣陶還有一副對聯，概括了他對做人的一種追求：“得失塞翁馬，襟懷孺子牛”。意思就是得失要看淡，做人要勤勤懇懇。這副對聯體現在葉圣陶的身上還有更深刻的意思：他是教育家，要做少年兒童的牛，作為老師，就要做學生的牛。在甘為孺子牛的同時，不計較人生中的得失。

葉家三代人在編輯事業上都有非凡的成就：葉圣陶是人民教育出版社首任社長兼總編輯；他的長子葉至善，是中國少年兒童出版社的首任社長兼總編；孫女葉小沫，是中國少年報的主編。這與葉圣陶在語文與教育上的成功是分不開的。

葉圣陶的一生都在從事語言文字的實踐、研究、推廣工作，為祖國的語文教育教學事業，為一代又一代孩子們的健康成長，獻出了畢生的精力，作出了突出貢獻，人們會永遠記住他的功績。（來源|老年世界 作者|劉永加）