說到晉朝小編相信很多人應該都是知道的，晉朝是中國古代史上非常著名的一個朝代，同時，晉朝被分為東晉和西晉兩個朝代，那么，在當時的晉朝人們生活還是非常的富裕的，與此同時，當時的晉朝教育，科技，文化還是很發達的，當時甚至還出現了東西方文化交樓結合的萌芽，那么，這么大這么繁榮的一個國家為什么不到36年就滅亡了?有的人說是因為當時人們太過于奢侈，具體的我們也一起來看看吧!

三國的接盤者西晉，本來是很被人看好的華夏王朝，熟料從統一三國，到突然死亡，只延續了36年，僅次于14歲的秦朝，成了中國第二短命的大一統王朝。

為什么收拾了魏蜀吳的大晉朝這么短命?

士大夫的腐朽與頹廢是兩個重要原因。

提及西晉的時代精神，可以用一個成語來描繪：窮奢極欲。

西晉官員留給歷史的，是各種突破想象極限的暴殄天物故事。

諸如西晉作家官員石崇，傳世的不是他的政績與作品，而是各種驚世駭俗的斗富傳說。其中最著名的是“石宅如廁”。說石家的廁所不叫茅房，也不叫洗手間，而應該叫非常別墅，因為現代五星級衛生間也沒有那樣講究。據《晉書》記載，石廁“有絳紋帳，裀褥甚麗，兩婢持香囊”。廁所華美絕倫，里面有絳色蚊帳褥子，各種香水香膏給客人洗手抹臉。而且長廊通道，經常得有若干女仆恭立侍候，一律穿著錦繡，打扮得艷麗奪目，列隊侍候客人上廁所。驚煞人的還在后面。每當家里來了客人，內急需要上廁所，解完手后，侍女馬上將客人領入更衣室，幫客人脫去所有衣服，然后一律換上新衣再登堂入室。很多客人都沒見過這種陣勢，進石家廁所，誤以為進入了石崇的臥室，不敢解手。而凡上過廁所，衣服就不能再穿了，這陣勢令很多見過大場面的達官貴人都不免手足無措。

西晉士大夫斗富的傳奇層出不窮，還有“蠟燭當柴火”“擊碎珊瑚樹”，實在太多了，這些故事為我們展現的是一個士族“二化”社會——享樂化和流氓化。我們知道，西晉的開國者晉武帝司馬炎是個官三代，他是靠爺爺司馬懿、父親司馬昭謀略加拼殺得到的政權，本身就是士族代表人物。為了確保司馬氏江山，他一邊防止士大夫效尤，一邊給他們甜頭拉他們下水。于是，放出了“門閥制度”和“享樂主義”兩個大招。所謂“門閥制度”，可歸結為一句話：王侯將相有種，當大官須拼爹。司馬家族成員分封各地為王，名門望族子弟世襲官爵坐享其成，而平民子弟上位就極困難，寒門很難貴子。說白了，這是“官N代”和“富N代”的天下。而所謂享樂主義，就是打破禮法，肯定了人的七情六欲、自然屬性，并直率地以聲色犬馬形式表現出來。于是，晉朝的士大夫，精神和肉體上都成了肥佬，換上了嚴重的糜血癥。

乳糜血的晉士，主要分成了兩類：一類犬儒，石崇那樣的行尸走肉。另一類，是隱士，以竹林七賢等清流為代表。他們不想與犬儒同流合污，于是采取隱居方式，超然物外。對于竹林七賢，迄今有人盛贊他們，大書“魏晉風流”。但是，華夏文人失去尚武精神，漢人士大夫精神殘弱、肌無力，恰恰由此發端。

不可否認，魏晉時代文學地位空前提升，但文人也變成了走不出書齋園林的徹底“純文人”。有晉一朝，像先秦那樣的偉岸文人無處可尋。拿著酒杯、爛醉如泥、高談闊論的“賢者”倒是常見一景。先秦文人的手中劍，已經變為魏晉名士手里揮舞的雞毛撣子。竹林七賢的所謂風流人物，大多是這等人物。竹林七賢的代表人物阮籍，被《晉書》贊為：“發言玄遠，口不臧否人物。”這句話的意思是說，阮籍談吐深奧，從不論人是非。這與其說是做人講究，不如說是不敢輕易得罪人。《晉書》又言：“籍又能為青白眼，見禮俗之士，以白眼對之。”對無官無名的文化人，阮籍就不會客氣了。他看不起沒權沒勢卻又偏愛講究俗禮的文化人，對他們不屑一顧，經常給他們臉色看。

阮籍為什么呈現欺軟怕硬的這副腔調?這與他所處的政治環境有關。開啟了享樂主義的大晉，并非是個開明的世道，文人士大夫只有吃喝玩樂的自由，如果你敢在吃喝玩樂之外，諸如國家大事方面慷慨激昂，也是絕對沒有好下場的。諸如竹林七賢的帶頭大哥嵇康，就是發表了批評統治者的時評，而被司馬氏砍了腦袋。目睹了大哥腦漿涂地的阮籍，立刻就與政治拉開了距離。他只敢罵不能讓自己坐牢的人——這就是“純文人”的狂放底線。可見，所謂竹林七賢，并非池塘中的荷花，而只不過是無根的蘆葦飄蕩水中。

士大夫享樂與茍且盛行，整個社會必然走向道德淪喪的衰世。所以很快華夏民族的第一次恥辱就來了—— 五胡亂華。所謂五胡亂華，一言以蔽之，就是“糜血引胡屠”。這些胡人正是乳糜血的晉朝士大夫招來的，甚至就是他們豢養的，從哪個方面講，都是咎由自取。

為什么這么說?因為為了方便享樂，晉朝的士族囤積驅使了大量家奴，這些家奴很多是外來移民，他們大都是從漠北地區遷入中原地區的游牧民族部落，原系生活于奴隸社會的奴隸。主人肥得走不動道了，那些達官顯貴的后院移民家奴，就像兇猛野獸嗅到了腥味，他們引領本族部落軍隊，入侵中原，開始趁火打劫。五胡亂華是中國歷史上漢民族的第一個浩劫時代。進占中原的五個游牧民族：匈奴、鮮卑、羯、羌、氐，幾乎都沒有自己的文字，甚至有些民族還保留著食人的獸性，所以這是一次不折不扣的野蠻降臨。《晉書》記載，當時中國“北地滄涼，衣冠南遷，胡狄遍地，漢家子弟幾欲被數屠殆盡”。遭到滅絕性屠殺的漢民族，出現了第一次亡種危機。史學家稱這一浩劫為“中原陸沉”。《中國人口史》記載，五胡亂華前，中國北方漢民族人口有2400萬，而五胡亂華后，據史書《鳴沙石室佚書》記錄：“中夏殘荒”，漢人或南逃或被屠殺，當時北方的漢人最多只剩400萬。

這就是士大夫萎靡為中國招致的第一次亡種危機。西晉亡國后，一些士大夫跟著亡國君主成了昔日家奴的奴仆。匈奴人俘獲亡國之君司馬鄴后，令其為匈奴皇室端菜倒酒，洗槽喂馬，曾經享盡榮華富貴，窮奢極欲的司馬當家人，最后就落到這步被奴役的天地。

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