當(dāng)前位置:首頁(yè)>民俗>龐統(tǒng)在落鳳坡之死,究竟是杜撰還是確有其事?
發(fā)布時(shí)間:2025-10-27閱讀(1)
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三國(guó)時(shí)期龐統(tǒng)人稱“鳳雛”,而在《三國(guó)演義》中又剛好死在落鳳坡,可以說(shuō)是一個(gè)非常巧合的情節(jié)處理,也讓人們流傳了許多年,到了今天很多人對(duì)此深信不疑。然而畢竟只是小說(shuō),其中很多事件的真實(shí)性并不高,那么,在正史的記載中,鳳雛龐統(tǒng)又是怎么死的,死在哪里?落鳳坡的說(shuō)法究竟是確有其事還是后人的杜撰呢?
西川白馬關(guān)前的落鳳坡,蘊(yùn)含著一個(gè)悲壯的英雄傳奇。其實(shí),這段故事的主人公鳳雛先生,并沒有喪生于此。 今四川德陽(yáng)市北的白馬關(guān),群山逶迤,林木蔥郁,形勢(shì)險(xiǎn)要,自古以來(lái)就是由川北進(jìn)入成都平原的咽喉要地。白馬關(guān)東面的白馬山頭,數(shù)千株松柏郁郁蔥蔥,遠(yuǎn)望如一座黛色城堡,蔚為壯觀。在這古柏林中,坐落著一座全石結(jié)構(gòu)的古祠廟,這就是劉備的另一智囊,號(hào)稱“鳳雛”的龐統(tǒng)的祠廟。祠內(nèi)天井中有兩株巨大的古柏,相傳為張飛手植。在古柏中央的棲鳳殿前,石柱上鐫刻著一副對(duì)聯(lián):真儒者不以文章名世,大丈夫當(dāng)以馬革裹身。 對(duì)聯(lián)生動(dòng)而貼切地表現(xiàn)了龐統(tǒng)的志向和身世。祠廟正殿之后,是龐統(tǒng)墓。墓側(cè)有二馬亭,一側(cè)亭內(nèi)塑一白馬,名白馬亭; 一側(cè)亭內(nèi)塑一胭脂馬,名胭脂亭。佇立墓前,不由令人想起《三國(guó)演義》所寫的龐統(tǒng)中伏身亡的故事。
《演義》第六十三回寫道,劉備與龐統(tǒng)從涪城分兵進(jìn)取雒城,劉備走山北大路,龐統(tǒng)走山南小路。臨行之前,龐統(tǒng)的戰(zhàn)馬忽然失了前蹄,把他掀下馬來(lái)。劉備恐怕這匹劣馬誤了軍師的性命,便把自己騎熟了的白馬換給龐統(tǒng),龐統(tǒng)率軍沿山間小路逶迤前行,忽見山谷逼窄,林木叢雜,形勢(shì)險(xiǎn)惡,便勒馬詢問(wèn)部下,當(dāng)他得知此地名為“落鳳坡”時(shí),不禁大驚:“吾道號(hào)鳳維,此地名落鳳坡,不利于吾。”疾忙下令后撤。正在這時(shí),只聽得山坡前一聲炮響,箭如飛蝗,只望騎白馬的龐統(tǒng)射來(lái)。原來(lái),山南小路上早有蜀將張任埋伏,他見劉備軍中有一騎白馬的將軍,誤認(rèn)為是劉備,遂下令弓箭手盡瞄準(zhǔn)此人射擊。可憐龐統(tǒng),空懷滿腹韜略,壯志末酬,竟死于亂箭之下,年僅三十六歲。 小說(shuō)所寫的龐統(tǒng)陣亡的落鳳坡,就在龐統(tǒng)祠墓以北約三華里處。從祠墓旁邊的古驛道下行,只需片刻即可走到。這是一處地勢(shì)略窄的谷地,西面山坡林木蔥蘢。坡前立一石碑,上書“落鳳坡”三個(gè)龍飛鳳舞的大字,碑陰還刻著“漢軍師中郎將龐士元中箭處”。
史上的龐統(tǒng)真的是在這并不太險(xiǎn)峻的山坡前陣亡的嗎?非也。按《三國(guó)志龐統(tǒng)傳》記載,龐統(tǒng)是死在雒縣(今四川廣漢市北)的堅(jiān)城之下的。建安十八年(213),劉備大軍進(jìn)圍雒縣,劉璋之子劉循率眾死守,久攻不下。一次,龐統(tǒng)率眾攻城,不幸被流矢射中身亡,年僅三十六歲。直到第二年夏天,雒城才被攻克。 元至治年間刊行的《全相三國(guó)志平話》,在敘述龐統(tǒng)之死的時(shí)候,仍然采用了《三國(guó)志》的說(shuō)法,讓他在雒城之下中箭身亡。 “臥龍、鳳雛,兩人得一,可安天下。”水鏡先生司馬德操的這句名言,把龐統(tǒng)的聲名渲染到了可以與諸葛孔明相提并論的地 步。歷史上的龐統(tǒng)雖然號(hào)稱“南州人士之冠冕”,但是在幫助劉備打天下的過(guò)程中并沒有值得大書特書的業(yè)績(jī)。為了讓他的“作為”與名聲大致相符,《演義》專門虛構(gòu)了一場(chǎng)“龐統(tǒng)獻(xiàn)計(jì)”的情節(jié),讓龐統(tǒng)深入曹營(yíng),向曹操獻(xiàn)上“連環(huán)計(jì)”,勸他把戰(zhàn)船用鐵鏈鎖在一起,為孔明和周瑜設(shè)計(jì)的火攻之計(jì)掃除了最后一道障礙。這樣一來(lái),伏龍、鳳維這對(duì)雙星,就成為赤壁之戰(zhàn)至關(guān)重要的人物,為水鏡先生的名言作了一個(gè)注腳。
歷史上的龐統(tǒng)陣亡于維城之下,照實(shí)寫來(lái)難免缺乏動(dòng)人的情 節(jié)和悲壯的氣氛,顯得平淡無(wú)奇。于是《演義》的作者虛構(gòu)出“落鳳坡”一段傳奇色彩很濃的情節(jié),給龐統(tǒng)之死添上了一筆 “天殞將星”的神秘而又悲壯的色彩,從而讓鳳雛先生在讀者心目中留下深刻的印象。(www.wS46.com) 龐統(tǒng)死后,劉備痛惜不已,追贈(zèng)他關(guān)內(nèi)侯的爵位,謚為蜀 侯。龐統(tǒng)的遺體,被安葬在從川北進(jìn)人成都平原的咽喉要地——鹿頭關(guān)前,并建祠祭祀。千余年來(lái),龐統(tǒng)墓幾經(jīng)興廢,至今香火不絕。《三國(guó)演義》問(wèn)世以后,人們有感于龐統(tǒng)換騎白馬而歿的故事,改鹿頭山為白馬山,呼鹿頭關(guān)為白馬關(guān),還把墓北的一條山溝名為“換馬溝”。
至于落鳳坡這個(gè)地名,顯然是后人附會(huì)《演義》而取的。既然鳳雛先生就長(zhǎng)眠在白馬山頭,那么他陣亡的地方必然離此不遠(yuǎn),人們就是在這樣一種思路之下,把龐統(tǒng)祠墓不遠(yuǎn)處的那塊谷 地命名為了“落鳳坡”。于是,一個(gè)真假參半的名勝古跡,就這樣展現(xiàn)在今天的游客面前了。 |
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