說到北伐，我們都知道，三國時期諸葛亮曾經發動過多次北伐戰爭，而在他死后，他的弟子姜維同樣發動了北伐，次數比諸葛亮還要多。然而，兩個人堅持的北伐盡管有勝有敗，可是最終的結果卻并沒有使蜀國走向更加強大繁榮，最終蜀國還是滅亡了。那么，他們一直堅持著的北伐，對于三國時期的四川地區的人們，又帶來了什么樣的影響呢?在北伐壓力之下的四川人們，又過著怎樣的生活呢?

孫休時，珝為五宮中郎將，遣至蜀求馬。及還，休問蜀政得失，對曰：“主闇而不知其過，臣下容身以求免罪，入其朝不聞正言，經其野民皆菜色。臣聞燕雀處堂，子母相樂，自以為安也，突決棟焚，而燕雀怡然不知禍之將及，其是之謂乎!”

上面這段古文出自史書《漢晉春秋》，這段記載說的是，東吳的孫珝出使蜀漢，回來后介紹蜀漢的國情，他說：蜀漢是君主昏暗，百官但求自保，朝堂之上聽不到正義之言，老百姓面帶饑惡。舉國上下以為相安無事，其實已經病入膏肓，不久就要亡國滅種了!我們都知道，蜀漢末年后主劉禪昏庸，政治腐敗，孫珝的這段話說的就是這個時期。

在孫珝的話中，有一段很值得我們品味，那就是“民皆菜色。”巴蜀被稱為“天府之國”，在諸葛亮、蔣琬、費祎等人治理下經過了半個世紀，為什么會落得如此貧窮，老百姓連飯都吃不上了呢?這里面除了劉禪昏庸，還有一個重要原因，那就是姜維堅持的北伐策略。甚至可以說，從諸葛亮時代開始，蜀漢的北伐才是四川百姓飽受痛苦的原因。

諸葛亮被稱為千古名相，他的治國水平很高。他將四川豪強地主控制的權力收歸到自己手中，將整個蜀漢改造成了一個大軍營，用高效的動員集中力量，對曹魏發動了五次北伐。從才能的角度評價，諸葛亮是有本事的，但是，從四川百姓的角度來看，諸葛亮的北伐無疑是“勞民傷財。”諸葛亮每次北伐的兵力從十萬到數萬不等，而當時四川的人口也不過百萬，十個百姓養一個士兵，還不包括日常的行政和軍費，四川百姓的壓力可想而知。

諸葛亮的政敵李嚴就是因為無法滿足諸葛亮的前線軍需而被免職。另外，根據《三國志 呂乂傳》記載：丞相諸葛亮連年出軍，調發諸郡，多不相救，乂募取兵五千人詣亮，慰喻檢制，無逃竄者。

這個記載是說，諸葛亮為了北伐，連年用兵，導致各郡不堪重負，多不能及時完成前線的軍需和征兵任務，后來呂乂到任招募五千士卒交給前線的諸葛亮，并宣揚諸葛亮的政策，嚴加檢查，終于再無逃走的人。

后來這個呂乂被諸葛亮賞識，賜予高官厚祿。從呂乂的這個記載我們可以看到兩點：第一，諸葛亮的北伐對四川百姓造成了沉重的負擔，無論是經濟上、精神上還是肉體上。第二，諸葛亮用的人，都是與他一條戰線的人，換言之，都是支持他北伐方針的，凡是不支持他北伐，或是執行不力的人，統統換掉。

諸葛亮死后，繼任者蔣琬、費祎總算安穩了十幾年，沒有大的戰事，蜀漢也得以休養生息。但是，姜維的出現將蜀漢再次拖入了戰火之中。姜維號稱繼承諸葛亮的志向，其實他并沒有諸葛亮的權力，也沒有諸葛亮治國的才能。

所以，諸葛亮的北伐時蜀漢百姓雖然壓力大，但總算能勉強維持，諸葛亮用“恢復漢室”的精神原子彈給予了四川百姓一種力量。而姜維時代，蜀漢百姓既失去了過去清明的政治環境，又感受不到精神力量。他們除了痛苦，還是痛苦。

《三國志》稱：“于時軍旅數出，百姓彫瘁。”可見當時四川百姓的境遇。

劉備入蜀之前，僅巴蜀(相當于四川中部)就有百萬戶口，而經過半個世紀后，整個四川的人口不過94萬。要知道，曹魏同樣經過半個世紀的時間，人口已經大面積恢復，蜀漢為什么卻不增反降呢?原因只有一個，連年用兵，傷亡慘重，百姓不堪重負。

諸葛亮北伐的原因是他自己的志向，他就是要做一番大事業，所謂“當此之時，亮之素志，進欲龍驤虎視，苞括四海，退欲跨陵邊疆，震蕩宇內。”而姜維堅持北伐則是因為“好立功名”，他和諸葛亮一樣，都是不甘寂寞，這輩子一定要有所作為的人，史書稱其“不脩布衣之業。”

其實像諸葛亮、姜維這樣“好大喜功”的人，他們一般都有一種“舍我其誰”的霸氣，也都有一種近乎偏執的信念，這類人的精神力量十分強大，從這個角度看，他們是值得敬佩的。但是，就是這類人一旦掌權，他們就會把他們的志向和理想強加給別人，百姓的日子恐怕并不好過，從這個角度看，他們的“偉大”之處正是他們的可怕之處。