很多人都認(rèn)為唐朝的“以胖為美”，就是單純的胖，只要是胖子在唐朝都是大美女。但其實(shí)縱觀古代歷史上所有的歷史時(shí)期，卻從來沒有一個(gè)時(shí)代會(huì)真的覺得只要是胖就好看，而且是越胖越好看，人們對(duì)于美的要求，總是會(huì)有一個(gè)度的。如此說來，楊貴妃之所以受寵，真的是因?yàn)樗莻€(gè)胖子嗎?歷史上真實(shí)的楊貴妃到底是什么樣的身材呢?今天就讓中睿百科網(wǎng)的小編帶大家一起來看看吧。

1、唐朝的以胖為美是什么

提起楊貴妃，大家可能都不陌生，畢竟是中國(guó)古代四大美人之一。要是深究楊貴妃的體重到底是多少，這個(gè)問題就很能說道說道，但是，大部分人都是持一個(gè)相同的觀點(diǎn)：就是楊貴妃是較為肥胖的。

并且還有一個(gè)成語來形容楊貴妃，"環(huán)肥燕瘦"，更是給傳說中較為肥胖的楊貴妃貼上了一個(gè)固定的標(biāo)簽。這樣看來，較為豐滿的楊貴妃在今天、乃至在封建社會(huì)上似乎是不太符合主流審美的，因?yàn)槲覀兿矚g的一般都是清瘦型的美人兒。

顯然，楊貴妃相比之下有點(diǎn)太過豐滿，在白居易的長(zhǎng)恨歌中"溫泉水華洗凝脂"就可以看出來?xiàng)钯F妃并不是那么的骨感，那么這位以豐腴著名的美人究竟的真實(shí)體重應(yīng)該是多少呢?

要了解楊貴妃的體重，首先要了解唐朝以肥為美的先例是如何來的。

因?yàn)?，唐朝本身就有著胡族血統(tǒng)，胡族和漢族在文化根源上就有著審美的差異，因?yàn)楹藢儆谟文撩褡?，游牧民族需要?qiáng)健的體魄才能生活下去，故而在他們的認(rèn)知和審美里，體型健碩就是美的象征。

唐朝胡人的習(xí)慣也在由上往下影響著唐朝，漸漸的，民間也開始豪放起來，出現(xiàn)了大口吃肉大口喝酒的風(fēng)氣。

除此之外，貞觀之治和開元盛世也為唐朝積累了大量的物質(zhì)財(cái)富，所以相比之前來說，唐朝女子的飲食架構(gòu)也更加的豐富，雖然牛、羊是上層社會(huì)吃的，但是普通百姓也能夠經(jīng)常吃到雞、鴨、魚肉。

在唐朝那個(gè)盛產(chǎn)詩(shī)的年代，無數(shù)的文人墨客都似乎在處處暗示著吃貨盛行，處于這樣的一個(gè)審美轉(zhuǎn)變和物質(zhì)豐富的時(shí)代，想要保持一個(gè)纖細(xì)的身材是非常困難的事。并且，在當(dāng)時(shí)還沒人能嫌棄你胖，催著你減肥。

2、唐朝的胖是什么樣的胖

但是需要注意的一點(diǎn)是，唐朝認(rèn)為的胖和我們現(xiàn)在的胖還是有次元壁的，他們認(rèn)為的胖是體型健壯，面容艷麗，嬌艷欲滴的美，跟我們現(xiàn)在所理解的一身臃腫的胖是不一樣的。

唐玄宗，雖已年過半百，卻還是一個(gè)妥妥的文藝?yán)洗笫?，他的藝術(shù)造藝術(shù)修養(yǎng)非常高，如果楊貴妃僅有美貌的話，是不能讓他寵愛那么長(zhǎng)時(shí)間的，楊貴妃獨(dú)創(chuàng)的與霓裳羽衣舞就深得唐玄宗的喜愛。

它不僅是唐朝歌舞的巔峰代表，更是可以稱作唐玄宗可以前往月宮見到仙女的情景劇。想要表演這首歌舞，如果是一個(gè)滿身都是肥肉的楊貴妃飾演仙氣飄飄的仙女，怎么看都很有違和感，普通人尚且這么認(rèn)為，更何況是文藝范兒十足的唐玄宗呢?

3、楊貴妃真的是胖子嗎

楊貴妃自小練舞，筋骨勻稱，詩(shī)圣杜甫曾經(jīng)一睹過楊貴妃的風(fēng)采，稱贊到"肌理細(xì)膩骨肉勻"，楊貴妃并不是我們認(rèn)為的肥胖，最起碼是勻稱的身材，體態(tài)適中的肉感美人。

在《開元天寶遺事》中記錄了這樣的故事，63歲的唐玄宗曾經(jīng)一把將楊貴妃抱了起來，先不說二人是如何秀恩愛的，但是以唐玄宗63歲的高齡，能夠輕松的抱過楊貴妃，就足以證明楊貴妃并不是一個(gè)體型臃腫的大胖子。

在唐武宗時(shí)期的宰相劉德玉也寫過唐玄宗給太子選妃的標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)時(shí)唐玄宗還是非常寵愛楊貴妃的，他的要求就是細(xì)長(zhǎng)潔白的女性，以這種挑選太子妃的標(biāo)準(zhǔn)來看，唐玄宗并不會(huì)容忍躺在自己身邊、深受寵愛的女人是一個(gè)滿身贅肉的大胖子的。

除此之外，也有考古學(xué)家也做出了自己的推算，得出了楊貴妃的大致身高在1米65左右，體重65公斤上下的結(jié)論。

為什么楊貴妃這樣一個(gè)豐腴美人到了后世，卻成為了眾人眼中的大胖子了呢?

實(shí)際上，這與正史對(duì)楊貴妃的個(gè)人看法是離不開的，出于"避尊者諱"的思想，《舊唐書》中對(duì)于唐玄宗個(gè)人的錯(cuò)誤避而不談，獨(dú)獨(dú)將作為弱勢(shì)群體的楊貴妃定為紅顏禍水，再加上詩(shī)人們對(duì)于楊貴妃容貌的渲染和描繪，似乎楊貴妃"禍國(guó)殃民"的說法也就行得通了，同時(shí)，也奠定了后世文人抨擊楊貴妃的基調(diào)。

對(duì)于這樣一個(gè)容貌艷麗、冰肌玉骨的美人來說，攻擊她最快的方式無疑就是詆毀她的容貌和身材，在宋朝以后，伴隨著貶低楊貴妃形象的丑聞也就越來越多，《開元天寶遺事》是最早寫楊貴妃肥胖的文獻(xiàn)，直言諷刺她是一堆肥肉。

到了明清時(shí)期就更加過分了，經(jīng)過各類小說演繹的傳播，她的肥胖形象已經(jīng)定型，深入人心。

從此，楊貴妃的風(fēng)華絕代就隨著那個(gè)包羅萬象的大唐盛世一同埋葬，一去不復(fù)返。