根據史料記載，宋恭帝趙顯只有一個兒子就是趙完普，而趙完普最后也是出家為僧。不過，更被大家好奇的是趙顯身上一直有一個傳聞，稱他是元順帝的生父，這到底是不是真的呢?據說朱元璋再看元順帝的畫像時，就覺得他長得很像漢人，和趙顯有幾分神似。不過這種說法并沒有確切的證據，所以只是作為傳說流傳。宋恭帝的一生也是比較的悲涼，下面就來簡單介紹下宋恭帝，想了解的朋友可以來看看。

1、臨安降幡怨女人

至元十三年(公元1276年)正月，南宋京城沒有一點過年的氣息，反而臨安上空籠罩著不祥的陰云。

金戈鐵馬的元朝三路大軍在臨安城外會師，旌旗招展，金鼓大振。

臨朝稱制的太皇太后謝氏在外無救兵，求和無望的情況下，痛苦地選擇了投降。

在定下投降后，丞相陳宜中秘密說動楊太妃，偷偷帶著她所生的兩個兒子逃出臨安(趙顯封庶兄趙昰為益王，判福州，福建安撫大使;封庶弟趙昺為廣王，判泉州)，楊宜中以保護“二王”為名也潛逃出京城，也有人認為此舉是文天祥暢議，以留趙宋之根苗。

正月十七日，元軍統帥伯顏派忒木臺等八人率甲士三百入城，謝太后請求解下兵器，在內殿接見了他們，約定次日奉寶乞降。

正月十八日，趙顯和太皇太后謝氏派遣臨安知府賈余慶、保康軍承宣使趙尹甫、和州防御使趙吉甫奉傳國玉璽及降表詣臨安城外皋亭山伯顏大帳。

南宋遺民汪元量詩曰:

亂點連聲殺六更，熒熒庭燎待天明。

侍臣已寫歸降表，臣妾簽名謝道清。

由于南宋是謝太后稱制，所以降書是由謝太后簽名，這謝太后叫謝道清。

二月五日，宋主趙顯親自率領文武百官到祥曦殿，面北望闕，上表拜伏，乞為藩服。

謝太后派大臣吳堅、賈余慶、謝堂等人為祈請使，赴元京城請求忽必烈能在投降后保留宋朝的國號與宗社(思量那些拿著宋朝俸祿的男人，此時都成了縮頭烏龜，把南宋亡國歸罪于謝太后)。

2、丞相催人急放舟

三月十二日，這是一個悲涼的日子，乍暖還寒的春天，風是從南來還是北來，叩問江南，載不動多少愁?

宋主趙顯和其母后全太后及其宮人，被押解北上，赴上都朝覲。太皇太后謝氏因病暫留臨安(五月也被迫赴大都)。

與此同時，南宋的袞冕、圭璧、樂器、祭器、車輅輦乘、宗正譜牒、秘書省圖書以及財寶，伯顏一一造冊登記，集中收繳，運往京城。

謝太后還被迫頒布手詔，命令江南州郡歸降。

三月十三日，趙顯與全太后等沿運河北上，隨從北上的有隆國夫人黃氏、福王趙與芮(據說當時有降元的宋將對伯顏進言:“福王趙與芮是宋理宗親弟，宋度宗生父，福王家多子侄，大宋根本猶在”，于是，福王一家全部被迫北上)、沂王趙乃猷、駙馬楊鎮等數千人。

當趙顯一行到達瓜州(今江蘇揚州)時，宋將李庭芝、姜才率軍準備奪回兩宮(幼主趙顯與全太后)，由于元軍早有防備，沒有得手。

汪元量是宮庭樂師，也在北上之列，他賦詩述宋君臣被擄北上的凄慘景象:

謝了天恩出國門，駕前喝道上將軍。

白旄黃鉞分行立，一點猩紅是幼君。

丞相催人急放舟，舟中兒女淚交流。

淮南漸遠波聲小，猶見揚州望火樓。

閏三月二十四日，趙顯與全太后一行在伯顏的監護下到達大都。

入城之日，伯顏打起了書有“天下太平”的大旗，大都官員派出“緋綠妓樂，神鬼清樂，戴珠翠，衣銷金，乘馬旌隊，鍂刀金鼓”予以迎接。

先期到達大都的宋祈請使吳堅、家鉉翁等人出城門五里許迎謁。

家鉉翁拜伏于地，痛哭流涕，看來男人們的膝蓋都是軟的，只有拜伏，只有流涕呀。

3、削發為僧的宋皇帝

四月二十八日，趙顯與全太后抵達上都，等候忽必烈接見。

五月初一，趙顯與全太后等人按照元樞密使的安排，隨同伯顏等朝廷大臣出城祭祀太廟，向祖宗、天地祖祇報告平定南宋，混一南北的喜訊(恰的是，這一天益王趙昰在福州被立為皇帝)。

清晨，全太后、趙顯、福王趙與芮、隆國夫人等在前，吳堅、謝堂、家鉉翁等人在后，出上都西門五里許，面對象征黃家家族太廟的紫錦罘思(城角之屏)向北兩拜，全太后以及其他女性則長脆。福王等人又依照南宋祭太廟的儀式跪拜行禮。

五月初二，趙顯、全太后等人前往朝見元世祖忽必烈。吳堅、謝堂等臣僚事先鋪設金銀玉帛百余桌于上都大殿前，作為全太后、趙顯的覲見之禮。

忽必烈御大安閣，與皇后察必并坐在寶座上，諸王列坐于兩側，接見了全太后一行。

朝覲之前，忽必烈降旨:不要改變服色，只依宋朝甚好。

全太后與趙顯等人遵旨而行，各著宋朝的朝服冠冕，福王與宰執大臣腰金服紫，屬官依品階服緋綠，各依次序站立，分班向忽必烈皇帝與察必皇后行朝拜大禮。

忽必烈如此安排，自然讓趙顯君臣內心好受一點，也體現了忽必烈君臨華夏與南宋覆亡的全部涵義。

忽必烈封授趙顯開府儀同三司、檢校大司徒、瀛國公;福王趙與芮平原郡公(后來抵達的太皇太后謝氏也被封為壽春郡夫人)，隨后又封賞平宋功臣。

朝覲結束后，忽必烈大設御宴，招待全太后、趙顯、福王等人。

汪元量有詩曰:

皇帝初開第一筵，天顏問勞思綿綿。

大元皇后同茶飯，宴罷歸來月滿天。

可以說，宋幼主趙顯一行剛到達上都，忽必烈對他們十分厚待，忽必烈經常有賞賜，皇太子也款待，察必皇后十分同情與憐憫他們的遭遇，經常探視，尋問衣食住行。

清人趙翼在其《廿二史劄記》中說:元世祖忽必烈待亡宋太后幼帝甚為優待。比起金朝強徙宋徽宗、宋欽宗及宗室三千余人于上京，僅賜田十五頃，令耕種自食，后又殺趙宋男子一百三十余口好上很多。

后來發生王著殺死權臣左丞相阿合馬的事件，隨后中山府發生了有人欲入大都劫持趙顯的暴亂，讓忽必烈對北上宋宗室采取嚴格的防范，趙顯被遷離大都，遷到上都，后削發為僧，到了吐蕃，吐蕃人尊稱其為“蠻子合尊”，最后被元英宗碩德八剌處死(謝太后在大都度過七年去世;全太后削發為尼，至元末死于正智寺)，時年52歲。

趙顯曾有詩曰:

寄語林和靖，梅花幾度開?

黃金臺下客，應是不歸來!

讀史沉思，所有的曾經都化為歲月的一縷塵煙。

朝代的更替，興起與消亡有著深刻的內涵，今人不知古時月，空懷悲涼怨時空。