諸葛亮之所以會在北伐途中去世，多半原因就是因為他不懂得以逸待勞，不管大事小事都親自過問，活活把自己給累死。而司馬懿就利用這點，將諸葛亮給拖死。不過諸葛亮北伐實在有些過于心急，一方面是司馬懿只守不攻，另一方面自己的糧草又總不夠，如果北伐沒做出個成績諸葛亮是沒有辦法原諒自己的。這次要為大家介紹的成語以逸待勞，背后的故事就和這兩人有關(guān)，知己知彼才是戰(zhàn)事中最重要的信息。

今天的三國成語故事見于《三國志?明帝紀(jì)》，時間是在曹魏青龍二年(公元234年)，相關(guān)人物為曹睿、司馬懿和諸葛亮。原文如下：

是月，諸葛亮出斜谷，屯渭南，司馬宣王率諸軍拒之。詔宣王：“但堅壁拒守以挫其鋒，彼進不得志，退無與戰(zhàn)，久停則糧盡，虜略無所獲，則必走矣。走而追之，以逸待勞，全勝之道也。”

這段記載的大意是：當(dāng)月，諸葛亮出兵斜谷，屯兵與渭水之南，司馬懿奉命率領(lǐng)諸軍前去迎敵。魏明帝曹睿下詔給司馬懿說：“你只要堅壁據(jù)守，挫其鋒芒，敵軍想前進不能如愿，想退卻卻也沒人與他們交戰(zhàn)。時間一長，他們的糧食就會耗盡，進行搶掠又會一無所獲，那么他們一定會退走。他們撤軍我軍就進行追擊。作戰(zhàn)時想采用守勢，養(yǎng)精蓄銳，等待敵人前來進攻，然后乘其疲憊，戰(zhàn)而勝之。這才是取得全面勝利的方法。”

本文要介紹的三國成語，便是曹睿在詔書中所說的“以逸待勞”，意為作戰(zhàn)時想采用守勢，養(yǎng)精蓄銳，等待敵人前來進攻，然后乘其疲憊，戰(zhàn)而勝之。這句成語的最早出處是《孫子兵法》中的“以近待遠(yuǎn)，以佚待勞，以飽待饑，此治力者也。”

這則成語故事發(fā)生在諸葛亮第五次北伐之際。為了準(zhǔn)備這次北伐，諸葛亮不但進行了兩年時間的準(zhǔn)備，研制出“木牛”和“流馬”等糧食運輸工具，同時還調(diào)動了十萬之眾。得知諸葛亮進犯后，司馬懿率部迎擊。經(jīng)過幾次遭遇戰(zhàn)之后，雙方在五丈原地區(qū)展開對峙。諸葛亮急于與司馬懿展開決戰(zhàn)，而司馬懿卻堅守不出，避而不戰(zhàn)。

司馬懿為何不與諸葛亮展開決戰(zhàn)了?其實這并非是司馬懿的能力不如諸葛亮，而是因為通過與諸葛亮的交鋒后司馬懿發(fā)現(xiàn)，盡管諸葛亮準(zhǔn)備了數(shù)年時間，但其糧草供應(yīng)問題仍然是致命的軟肋。只要抓住這個弱點，曹魏大軍就可不戰(zhàn)而勝。

不過，一些曹魏將領(lǐng)們并不理解司馬懿的良苦用心，紛紛要求出戰(zhàn)。面對這一局面，司馬懿故意上奏魏明帝曹睿，要求出戰(zhàn)。而遠(yuǎn)在中原的曹睿對此一清二楚，故意下達了這道圣旨給司馬懿，并派侍中辛毗來到前線執(zhí)行自己的命令。君臣之間高度默契，讓諸葛亮無可奈何，最終活活將諸葛亮拖死。來源: www.ws46.com