在三國歷史當中，可能劉備是最善于招攬人心的主公，劉備每到一處都會先和那里的百姓打好關系，百姓也非常信任劉備。所以當年曹操南下，百姓才請求劉備帶他們一起走，劉備也是不負眾望，自己的妻兒都能拋棄，但百姓絕對要救。后來劉備到了益州也是如此，因為劉備算是初來乍到，大家也有不認識他。但劉備還是靠自己的為人處世，獲取了當地百姓的信任。一起來看看這次要講解的成語是哪一個吧。

今天的三國成語故事見于《三國演義》第六十回，發生在劉備剛剛進入益州之時，相關人物分別為劉備和劉璋。原文如下：

卻說玄德前軍已到墊江。所到之處，一者是西川供給;二者是玄德號令嚴明，如有妄取百姓一物者斬：于是所到之處，秋毫無犯。百姓扶老攜幼，滿路瞻觀，焚香禮拜。玄德皆用好言撫慰……玄德入城，與劉璋相見，各敘兄弟之情。禮畢，揮淚訴告衷情。飲宴畢，各回寨中安歇。

璋謂眾官曰：“可笑黃權、王累等輩，不知宗兄之心，妄相猜疑。吾今日見之，真仁義之人也。吾得他為外援，又何慮曹操、張魯耶?非張松則失之矣。”乃脫所穿綠袍，并黃金五百兩，令人往成都賜與張松。時部下將佐劉璝、泠苞、張任、鄧賢等一班文武官曰：“主公且休歡喜。劉備柔中有剛，其心未可測，還宜防之。”璋笑曰：“汝等皆多慮。吾兄豈有二心哉!”眾皆嗟嘆而退。

按照小說的情節發展，劉璋派張松去巴結曹操，張松卻因遭曹操的冷遇心懷怨恨。在返回益州途中，張松在荊州受到了劉備和諸葛亮的禮遇，下定決定幫助劉備奪取益州。此后，在張松等人的一再推動下，劉璋終于決定邀請劉備入蜀，并在眾多文武反對之下來到涪城與劉備見面。

本文要介紹的成語，便是劉備進入益州時當得百姓對待劉備的態度，叫做“焚香禮拜”，意為燒香跪拜，表示尊敬服從。這也是由《三國演義》作者羅貫中所首創的一句成語。

漢末天下大亂，狼煙四起，益州也很快成為各大割據勢力爭奪的目標。就在赤壁之戰結束后兩年，孫權便打算強行經過劉備占據的荊州地區去奪取益州。而退回中原的曹操也將目光投向了益州，并計劃穩定關中、占據漢中后再向益州進軍。

劉備更是早就對益州虎視眈眈，早在獻帝建安十二年(公元207年)“三顧茅廬”期間，諸葛亮就為劉備定下了“跨有荊益”的戰略目標。以張松為首的部分益州本地勢力也對劉璋的無能非常不滿，想讓劉備取而代之。故此，張松等人極力勸說劉璋邀請劉備入蜀，這也最終導致了益州的易主。

至于說到這則故事中劉備入蜀初期的表現和當地百姓的態度，在史料中并無如此記載。不過《三國志?先主傳》有“先主北到葭萌，未即討魯，厚樹恩德，以收眾心”的記載，可見劉備入蜀之初采用的的確是收買人心的策略，這與小說中的描述倒是非常類似的。而劉備的這一舉動，顯然為他贏得了民心，這也為后來拿下益州并迅速穩定局面創造了有利條件。