導(dǎo)讀這8個(gè)字你會怎么讀？糾結(jié)了很多人，“智者樂水，仁者樂山”程門理學(xué)奠基者：程頤程顥此話出處《論語》·雍也篇，子曰：“知（zhì）者樂（yào）水，仁者樂（yà....

這8個(gè)字你會怎么讀？糾結(jié)了很多人，“智者樂水，仁者樂山”

程門理學(xué)奠基者：程頤 程顥

此話出處《論語》·雍也篇，子曰：“知（zhì）者樂（yào）水，仁者樂（yào）山；知（zhì）者動，仁者靜；知者樂（lè），仁者壽。”譯義也有多種。孔子說：“智慧的人喜愛水，仁義的人喜愛山；智慧的人懂得變通，仁義的人心境平和。智慧的人快樂，仁義的人長壽。” 另一理解為 “智者樂，水” ——智者之樂，就像流水一樣，閱盡世間萬物、悠然、淡泊。“仁者樂，山” ——仁者之樂，就像大山一樣，巋然矗立、崇高、安寧。個(gè)人愚見覺得文化的傳播傳承是為人類知識文明的延續(xù)，對于是讀樂（yào）還是樂（lè）應(yīng)該都能理解吧，古漢語的書寫與讀音與現(xiàn)在文字書寫讀音有所不同，有些同一個(gè)漢字從古到今演變差異很大，讀音又會由于地域方言等因素變得不盡相同，舉個(gè)例子就像民國先生陳寅恪老師，他名字中的恪（ke）字漢語詞典目前是這么讀的，但民國時(shí)期是讀恪（que）的，時(shí)至今日年長者還有人會讀（que），年幼者不知其中演變會讀（ke），這是文字發(fā)音的歷史演變，個(gè)人愚見覺得讀何音是對還是錯(cuò)要看那段文字傳承之初所處的年代，并不好武斷說是錯(cuò)與對，傳下來的是這句話所闡述的哲理，能夠?yàn)楫?dāng)下的人帶來好的啟發(fā)就是文字的意義，并不拘泥那個(gè)讀音。中華文化博大精深，文字傳承不曾斷代方有今日之浩如煙海的宏論巨著，文字是文化傳承的根本。