導(dǎo)讀次北固山下唐代：王灣客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊。【譯文】客行在碧色蒼翠的青山前，泛舟于微....

次北固山下

唐代：王灣

客路青山外，行舟綠水前。

潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。

海日生殘夜，江春入舊年。

鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊。

【譯文】

客行在碧色蒼翠的青山前，泛舟于微波蕩漾綠水間。

湖水上漲，兩岸更顯開闊；風(fēng)勢(shì)正順；白帆高高揚(yáng)起。

殘夜將去，旭日初升海上；一年未盡，江南已初入春。

身在旅途，家信何傳？還是托付北歸的大雁，讓它捎到遠(yuǎn)方的洛陽(yáng)。

【作者簡(jiǎn)介】

王灣(約693年-約751年)，字號(hào)不詳，唐代詩(shī)人，洛陽(yáng)(今河南洛陽(yáng))人。玄宗先天年間(712年)進(jìn)士及第，授滎陽(yáng)縣主簿。后由滎陽(yáng)主簿受薦編書，參與集部的編撰輯集工作，書成之后，因功授任洛陽(yáng)尉。王灣"詞翰早著"，現(xiàn)存詩(shī)10首，其中最出名的是《次北固山下》。

【寫作背景】

這是詩(shī)人在一年冬末春初時(shí)，由楚入?yún)牵谘亟瓥|行途中泊舟于江蘇鎮(zhèn)江北固山下時(shí)有感而作的。當(dāng)時(shí)正值冬盡春來(lái)，旭日初升，詩(shī)人面對(duì)江南景色，置身水路孤舟，感受時(shí)光流駛，油然而生別緒鄉(xiāng)思。但是，由于詩(shī)人情感內(nèi)容完全融納于特定時(shí)空的生動(dòng)可感的自然境象之中，因而詩(shī)的情感基調(diào)不僅略無(wú)哀傷凄婉，反而表現(xiàn)出在晝夜轉(zhuǎn)接、時(shí)序交替之際對(duì)獨(dú)特的江南景致與蓬勃的自然生機(jī)的發(fā)現(xiàn)的喜悅，并且形成高朗壯闊的審美境界。

【知識(shí)點(diǎn)梳理】

客路青山外，行舟綠水前。

詩(shī)以對(duì)偶句發(fā)端，既工麗，又跳脫。“客路”，指作者要去的路。“青山”點(diǎn)題中“北固山”。作者乘舟，正朝著展現(xiàn)在眼前的“綠水”前進(jìn)，駛向“青山”，駛向“青山”之外遙遠(yuǎn)的“客路”。這一聯(lián)先寫“客路”而后寫“行舟”，其人在江南、神馳故里的飄泊羈旅之情，已流露于字里行間，與末聯(lián)的“鄉(xiāng)書”、“歸雁”，遙相照應(yīng)。

潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。

次聯(lián)的"潮平兩岸闊"，"闊"，是表現(xiàn)"潮平"的結(jié)果。春潮涌漲，江水浩渺，放眼望去，江面似乎與岸平了，船上人的視野也因之開闊。這一句，寫得恢弘闊大，下一句"風(fēng)正一帆懸"，便愈見(jiàn)精采。"懸"是端端直直地高掛著的樣子。詩(shī)人不用"風(fēng)順"而用"風(fēng)正"，是因?yàn)楣?風(fēng)順"還不足以保證"一帆懸"。風(fēng)雖順，卻很猛，那帆就鼓成弧形了。只有既是順風(fēng)，又是和風(fēng)，帆才能夠"懸"。那個(gè)"正"字，兼包"順"與"和"的內(nèi)容。這一句寫小景已相當(dāng)傳神。但還不僅如此，如王夫之所指出，這句詩(shī)的妙處，還在于它"以小景傳大景之神"(《姜齋詩(shī)話》卷上)。可以設(shè)想，如果在曲曲折折的小河里行船，老要轉(zhuǎn)彎子，這樣的小景是難得出現(xiàn)的。如果在三峽行船，即使風(fēng)順而風(fēng)和，卻依然波翻浪涌，這樣的小景也是難得出現(xiàn)的。詩(shī)句妙在通過(guò)"風(fēng)正一帆懸"這一小景，把平野開闊、大江直流、波平浪靜等等的大景也表現(xiàn)出來(lái)了。

海日生殘夜 江春入舊年。

當(dāng)殘夜還未消退之時(shí)，一輪紅日已從海上升起；當(dāng)舊年尚未逝去，江上已呈露春意。“日生殘夜”、“春入舊年”，都表示時(shí)序的交替，而且是那樣匆匆不可待，這怎不叫身在“客路”的詩(shī)人頓生思鄉(xiāng)之情呢？這兩句煉字煉句也極見(jiàn)功夫。作者從煉意著眼，把“日”與“春”作為新生的美好事物的象征，提到主語(yǔ)的位置而加以強(qiáng)調(diào)，并且用“生”字“入”字使之?dāng)M人化，賦予它們以人的意志和情思。妙在作者無(wú)意說(shuō)理，卻在描寫景物、節(jié)令之中，蘊(yùn)含著一種自然的理趣。海日生于殘夜，將驅(qū)盡黑暗；江春，那江上景物所表現(xiàn)的“春意”，闖入舊年，將趕走嚴(yán)冬。不僅寫景逼真，敘事確切，而且表現(xiàn)出具有普遍意義的生活真理，給人以樂(lè)觀、積極、向上的藝術(shù)鼓舞力量。此句與“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春”有異曲同工之妙。

鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊。

海日東升，春意萌動(dòng)，詩(shī)人放舟于綠水之上，繼續(xù)向青山之外的客路駛?cè)ァ＿@時(shí)候，一群北歸的大雁正掠過(guò)晴空。雁兒正要經(jīng)過(guò)洛陽(yáng)的啊！詩(shī)人想起了“雁足傳書”的故事，還是托雁捎個(gè)信吧：雁兒啊，煩勞你們飛過(guò)洛陽(yáng)的時(shí)候，替我問(wèn)候一下家里人。這兩句緊承三聯(lián)而來(lái)，遙應(yīng)首聯(lián)，全篇籠罩著一層淡淡的鄉(xiāng)思愁緒。

【中心思想】

這首詩(shī)抒寫詩(shī)人泛舟東行，停船北固山下，見(jiàn)潮平岸闊，殘夜歸雁而引發(fā)的懷鄉(xiāng)情思，熔寫景、抒情、說(shuō)理于一爐。全詩(shī)和諧優(yōu)美，妙趣橫生。堪稱千古名篇。

【拓展知識(shí)點(diǎn)】

1、五言律詩(shī)：是中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌的一種體裁，屬于近體詩(shī)的范疇。全篇共八句，每句五個(gè)字，共四十個(gè)字。有仄起、平起兩種基本形式，中間兩聯(lián)須作對(duì)仗。發(fā)源于南朝齊永明時(shí)期，其雛型是沈約等講究聲律、對(duì)偶的新體詩(shī)，至初唐沈佺期、宋之問(wèn)時(shí)基本定型，成熟于盛唐時(shí)期。

對(duì)仗：中古時(shí)詩(shī)歌格律的表現(xiàn)之一。詩(shī)詞中要求嚴(yán)格的對(duì)偶，稱為對(duì)仗。

對(duì)偶：是用字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)相同、意義對(duì)稱的一對(duì)短語(yǔ)或句子來(lái)表達(dá)兩個(gè)相對(duì)應(yīng)或相近或意思相同的修辭方式。

對(duì)偶是修辭方式，對(duì)仗是表現(xiàn)形式。對(duì)仗要求詩(shī)詞聯(lián)句在對(duì)偶基礎(chǔ)上，上下句同一結(jié)構(gòu)位置的詞語(yǔ)必須“詞性一致，平仄相對(duì)”，并力避上下句同一結(jié)構(gòu)位置上重復(fù)使用同一詞語(yǔ)。

2、盛唐最能代表五律成就的是杜甫的作品。其中五律名篇有:《登岳陽(yáng)樓》《春望》《江上》《旅夜書懷》《江漢》《月夜》《春夜喜雨》等百余首，不愧是"千古以還，一人而已。"李白五律成就也很高。李白之精熟于五律，是韻味天成的。他的《塞下曲》《夜泊牛渚懷古》《送友人》《渡荊門送別》等，沒(méi)有修飾雕琢的痕跡，平仄和對(duì)仗，都是渾然天成的。李杜之外，王維的五律最好。他的五律名篇有《山居秋暝》《輞川閑居贈(zèng)裴秀才迪》《歸輞川作》《秋夜獨(dú)坐》《江漢臨眺》《使至塞上》等幾十首。