發(fā)布時(shí)間:2024-01-23閱讀(11)
六年級(jí)下冊(cè)第4單元 密集式高能復(fù)習(xí)
單元主題 【人文主題】 ★理想與信念。本單元課文體裁多樣,有古詩(shī)、回憶錄、演講稿和小說(shuō);內(nèi)容豐富,有的抒發(fā)了作者高尚的情操和遠(yuǎn)大的志向,有的追憶了革命先輩的感人事跡,有的闡述了革命志士的共同的理想與信念,從不同側(cè)面展現(xiàn)了“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的英雄氣節(jié)和民族精神。 【語(yǔ)文要素】 ★關(guān)注外貌、神態(tài)、言行的描寫,體會(huì)人物品質(zhì)。 人物的品質(zhì),往往可以通過(guò)他的言行表現(xiàn)出來(lái)。因此,分析人物形象時(shí),要看看他具體說(shuō)了什么話,做了哪些事,通過(guò)分析他的言行就能判斷出他的品質(zhì)。 【習(xí)作要求】 ★習(xí)作時(shí)選擇適合的方式進(jìn)行表達(dá)。 確定自己要表達(dá)的心愿,并選擇恰當(dāng)?shù)牟牧蟻?lái)表達(dá);根據(jù)想表達(dá)的內(nèi)容,選擇適合的表達(dá)方式:如記敘故事、寫信,或者寫日記、創(chuàng)作詩(shī)歌…… |
10.《古詩(shī)三首》 ①含有兩個(gè)數(shù)字的四字詞語(yǔ): 七上八下 一心二用 七嘴八舌 三心二意 五顏六色 九牛一毛 五光十色 五花八門 ②含“死”字的四字詞: 死得其所 救死扶傷 同生共死 誓死不屈 萬(wàn)死不辭 雖死猶榮 至死不渝 出生入死 6.詞義解析 鴻毛:大雁的毛,比喻事物微不足道。 精兵簡(jiǎn)政:縮小機(jī)構(gòu),精簡(jiǎn)人員。 五湖四海:泛指全國(guó)各地。聯(lián)系上下文,可理解為革命隊(duì)伍的人來(lái)自全國(guó)各地,四面八方。 死得其所:形容死得有意義,有價(jià)值。追悼:指的是懷念死者,表示哀悼的意思。 四、課文梳理 1.《為人民服務(wù)》是毛澤東同志于1944年9月8日在張思德同志追悼會(huì)上所作的演講。 2.我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的,是徹底地為人民利益工作的。“完全”,也就是說(shuō),除了為人民服務(wù),再?zèng)]有別的目的。“徹底”,就是貫徹到底,也就是說(shuō),不管在什么地方,不管做什么工作,都應(yīng)該為人民謀利益。 五、寫法借鑒:圍繞一個(gè)中心進(jìn)行論述。 圍繞一個(gè)中心進(jìn)行論述,可以使文章結(jié)構(gòu)更嚴(yán)謹(jǐn),更具說(shuō)服力。如:“人總是要死的,但死的意義有不同。中國(guó)古時(shí)候有個(gè)文學(xué)家叫司馬遷的說(shuō)過(guò):人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。為人民利于而死,就比泰山還重;替法西斯賣力,替剝削人民和壓迫人民的人去死,就比鴻毛還輕。張思德同志是為人民利益而死的,他的死是比泰山還要重的。”第一句是中心句,總寫“死的意義有不同”。后面三句引用司馬遷的話做論據(jù),緊緊圍繞“死的意義有不同”進(jìn)行闡述。 怎樣圍繞一個(gè)中心進(jìn)行論述? 首先,擺出文章或段落的中心;然后,緊緊圍繞中心組織材料,擺事實(shí),講道理。 六、課后練習(xí) 1.課文圍繞“為人民服務(wù)”講了哪幾方面的意思。 一是樹立“為人民利益而死,就比泰山還重”的生死觀;二是正確對(duì)待批評(píng),為人民利益堅(jiān)持好的,改正錯(cuò)的; 三是搞好團(tuán)結(jié),克服困難,提高勇氣,互相愛(ài)護(hù),使整個(gè)民族團(tuán)結(jié)起來(lái)。 2.讀下面這段話。說(shuō)說(shuō)每句話的意思,想想句子之間是怎樣連起來(lái)的。 因?yàn)?/strong>我們是為人民服務(wù)的,所以,我們?nèi)绻腥秉c(diǎn),就不怕別人批評(píng)指出。不管是什么人,誰(shuí)向我們指出都行。只要你說(shuō)得對(duì),我們就改正。你說(shuō)的辦法對(duì)人民有好處,我們就照你的辦。 參考答案:這段話共有四句話。第一句話是講“我們”要?dú)g迎批評(píng);第二句話是講“我們”歡迎任何人的批評(píng);第三句話是講只要批評(píng)得對(duì),“我們”就改正;第四句話是講“我們”接受任何人提出的對(duì)人民有好處的辦法。這四句話聯(lián)系緊密,意思層層遞進(jìn),是圍繞一個(gè)意思從不同方面展開論述的。 3.如何理解“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”。 “固”,本來(lái)。“或”,有的。“于”,表示比較。這句話的意思是:人總是要死的,但死的意義有不同,有的人的死有價(jià)值、有意義,比泰山還重;有的人的死無(wú)價(jià)值、無(wú)意義,比鴻毛還輕。 |
13《董存瑞舍身炸暗堡》
本文是以事情發(fā)展的順序,按照“請(qǐng)求炸暗堡——逼近暗堡——舍身炸暗堡”來(lái)描寫董存瑞的英雄事跡。
董存瑞(1929年10月15日——1948年5月25日),漢族,河北省懷來(lái)縣人,中國(guó)共產(chǎn)黨黨員。 13歲時(shí),曾機(jī)智地掩護(hù)區(qū)委書記躲過(guò)侵華日軍的追捕,被譽(yù)為“抗日小英雄”。參加八路軍后,多次立功。在一次戰(zhàn)斗中,只身俘敵10余人。先后立大功3次,小功4次,獲3枚“勇敢獎(jiǎng)?wù)隆保?枚“毛澤東獎(jiǎng)?wù)隆薄?/p> 1948年5月25日在解放隆化的戰(zhàn)斗中,被橋形暗堡火力所阻,董存瑞挺身沖到橋下,托起炸藥包,炸毀暗堡,用自己的生命為部隊(duì)開辟了前進(jìn)的道路。董存瑞犧牲時(shí)只有19歲。
1.?dāng)橙说臋C(jī)槍更瘋狂了,子彈撲哧撲哧打在董存瑞身邊,激起了點(diǎn)點(diǎn)塵土,四周冒起了白煙。董存瑞夾緊炸藥包,一會(huì)兒忽左忽右地匍匐前進(jìn),一會(huì)兒又向前滾上好幾米。 這段話寫的是董存瑞抱著炸藥包朝敵人前進(jìn)的場(chǎng)面。從董存瑞在敵人的子彈中穿行,我們看到了一個(gè)英勇無(wú)畏、把個(gè)人的生死置之度外的董存瑞。從董存瑞“忽左忽右地匍匐前進(jìn)”等前進(jìn)方式中,我們看出董存瑞是一位作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)豐富、身手敏捷的戰(zhàn)士。 2.在這萬(wàn)分緊急的關(guān)頭,董存瑞昂首挺胸,站在橋底中央,左手托起炸藥包,頂住橋底,右手猛地一拉導(dǎo)火索。導(dǎo)火索哧哧地冒著白煙,閃著火花,火光照亮了他那鋼鑄一般的臉。一秒鐘、兩秒鐘……他像巨人一樣挺立著,兩眼放射著堅(jiān)毅的光芒。 這段話是對(duì)董存瑞的動(dòng)作和神態(tài)進(jìn)行描寫,從中可以看出董存瑞為了戰(zhàn)斗的勝利甘愿奉獻(xiàn)自己的革命精神。 |
《語(yǔ)文園地四》 一、交流平臺(tái) 好文章講究“豹頭鳳尾”一個(gè)好的開頭,可以激發(fā)讀者閱讀的興趣。 《十六年前的回憶》采用倒敘法,在開頭直接寫事情的結(jié)尾。“1927年4月28日,我永遠(yuǎn)忘不了那一天。那是父親的被難日,離現(xiàn)在已經(jīng)十六年了。”塑造一種悲哀、懷念的情感氛圍,讓讀者急切地想知道集體的情況,產(chǎn)生讀下去的沖動(dòng)。 《藏戲》則連用三個(gè)反問(wèn)句構(gòu)成排比,先聲奪人,既激發(fā)讀者思考,又強(qiáng)調(diào)了藏戲的三大特點(diǎn),字里行間洋溢著對(duì)藏戲的贊美之情; 《草原》則采用寫景式開頭,從自己初次看到草原的景色和感受入手,表達(dá)了看到草原后的欣喜之情。 一個(gè)好的結(jié)尾,可以增強(qiáng)文章的感染力,令人回味無(wú)窮。 《十六年前的回憶》的結(jié)尾與開頭遙遙呼應(yīng),讓文章結(jié)構(gòu)更加緊湊,同時(shí)突出“我”一直把父親的被難日牢記在心,讓讀者感受到“我”對(duì)父親深深的懷念之情; 《那個(gè)星期天》采用的是景物烘托、情景合一的結(jié)尾方式,“男孩兒蹲在那個(gè)又大又重的洗衣盆旁,依偎在母親懷里,閉上眼睛不再看太陽(yáng),光線正無(wú)可挽回地消逝,一派荒涼。”塑造一種傷感而凄涼的氣氛,渲染了作者當(dāng)時(shí)內(nèi)心的悲痛,令讀者回味無(wú)窮; 《臘八粥》則采用了自然收束、水到渠成的結(jié)尾方式,在結(jié)尾描寫八兒一家吃臘八粥后的場(chǎng)景,溫馨,令人難以忘懷。 寫好文章的開頭,可采用的方法有: (1)點(diǎn)題式(運(yùn)用于議論文); (2)引用式:引用歌詞或名人名言; (3)描寫式:用于風(fēng)景描寫; (4)倒敘式:先寫結(jié)局然后再交代事情的開端。 (5)設(shè)問(wèn)式:開頭來(lái)個(gè)自問(wèn)自答。 文章結(jié)尾可采用的方法: (1)呼應(yīng)開頭(首尾呼應(yīng)); (2)概括,再次突出主題; (3)引用式結(jié)尾。文章究竟采用怎樣的開頭和結(jié)尾,要根據(jù)文章的內(nèi)容確定。 二、詞句段運(yùn)用 (一)讀下面的古詩(shī),聯(lián)系你讀過(guò)的古詩(shī),說(shuō)說(shuō)有哪些事物在古詩(shī)中賦予了人的品格和志向。 1、 1.千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)。選自鄭燮的《竹石》,賦予了竹百折不撓、堅(jiān)忍頑強(qiáng)的高貴品質(zhì)。 2、 2.不要人夸好顏色,只留清氣滿乾坤。選自王冕的《墨梅》,賦予了梅花不向世俗獻(xiàn)媚、高風(fēng)亮節(jié)的品格。 3.荷盡已無(wú)擎雨蓋,菊殘猶有傲霜枝。蘇軾的《贈(zèng)劉景文》贊美了菊花遭受挫折不氣餒、歷經(jīng)磨難不喪志的品行和節(jié)操 參考答案: 在古詩(shī)中被賦予人的品格和志向的事物有很多。 春蠶:如唐朝李商隱《無(wú)題》中“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”,贊美了春蠶無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。 蜜蜂:如唐朝錢起《蜜脾詠蜂》中“采得百花成蜜后,為誰(shuí)辛苦,為誰(shuí)甜”,贊美了蜜蜂勤勞的品質(zhì)。 三、聯(lián)系課文想一想:下面的外貌和神態(tài)描寫對(duì)刻畫人物有什么作用?如果刪去這些內(nèi)容,是否會(huì)影響文章的表達(dá)效果? 1.父親仍舊穿著他那件灰布舊棉袍,可是沒(méi)戴眼鏡。我看到了他那亂蓬蓬的頭發(fā)下面的平靜而慈祥的臉。 參考答案:“沒(méi)戴眼鏡”“亂蓬蓬的長(zhǎng)頭發(fā)”說(shuō)明李大釗被捕后受盡了敵人的折磨,臉“平靜”“慈祥”說(shuō)明父親經(jīng)歷殘酷的折磨后依舊頑強(qiáng),對(duì)親人充滿愛(ài)。如果刪去,就不能很好地突顯人物堅(jiān)強(qiáng)、慈祥的形象。 2.扁鼻子軍官的目光立刻變得兇惡可怕,他向前弓著身子,伸出兩只大手。啊!那雙手就像鷹的爪子,扭著雨來(lái)的兩只耳朵,向兩邊拉。 參考答案:“扁鼻子”、目光“兇惡可怕”、雙手“像鷹的爪子”,這些描寫極力地表現(xiàn)出日本軍官?gòu)膬?nèi)而外的丑陋,強(qiáng)烈地表達(dá)了作者對(duì)他的憎惡。如果刪去這些描寫,就不能突顯人物的鮮明形象。 3.他沒(méi)有什么模樣,使他可愛(ài)的是臉上的精神。頭不很大,圓眼,肉鼻子,兩條眉很短很粗,頭上永遠(yuǎn)剃得發(fā)亮;腮上沒(méi)有多余的肉,脖子可是幾乎與頭一邊兒粗。 參考答案:這段外貌描寫揭示了祥子相貌普通、可愛(ài)淳樸、身體健壯、出身平凡等特點(diǎn)。如果刪去,表達(dá)效果就減弱了。 四、日積月累 1.有心栽花花不開,無(wú)心插柳柳成蔭。 意思是:用心去栽花,花卻總是不開,最后還枯萎了;無(wú)心去插得柳枝,最終卻是綠樹成蔭。比喻存心想求得的沒(méi)得到,不經(jīng)意的事卻意外地取得了收獲,順其自然,凡事不可強(qiáng)求。 2.良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行。 意思是:良藥多數(shù)是帶苦味的,但卻有利于治病;而教人從善的語(yǔ)言多數(shù)是不太動(dòng)聽的,但有利于人們改正缺點(diǎn)。” 3.“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待。” 意思是:樹希望靜靜的待著,可是風(fēng)卻不停地刮動(dòng)它的枝葉。子女想贍養(yǎng)父母,父母卻已亡故。告訴人們要及時(shí)贍養(yǎng)父母,不要等待。 4.“常將有日思無(wú)日,莫把無(wú)時(shí)當(dāng)有時(shí)。” 意思是:在過(guò)富有的生活的時(shí),要想到那些貧窮的日子,而生活困頓時(shí)不要像以前富裕時(shí)那樣鋪張浪費(fèi)。勸誡人們要居安思危,注意節(jié)約。 5.“書到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難”。 意思是:等到真正用到知識(shí)的時(shí)候,才后悔自己學(xué)的知識(shí)太少了,許多事情如果不親身經(jīng)歷過(guò)就不知道它有多難。告誡人們要認(rèn)真學(xué)習(xí),親身經(jīng)歷,多學(xué)多練。 |
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