導讀常考點歸納常考點01文學常識、傳統文化常識【技巧點撥】?文學常識及傳統文化常識包括以下五個方面：（1）作家的生活年代、朝代（外國作家的國別）；（2）重要作家....

常考點歸納

常考點01 文學常識、傳統文化常識

【技巧點撥】?

文學常識及傳統文化常識包括以下五個方面：

（1）作家的生活年代、朝代（外國作家的國別）；

（2）重要作家的作品及出處；

（3）作品中的主要人物與性格；

（4）與課文相關的內容，包括詩文內容、寫作手法等。

（5）飲食器用、音樂文娛、天文歷法、地理交通、科舉職官、禮儀宗法、名號稱謂等

備考要領：

（1）歸類串記常見的文學常識及傳統文化常識，加以掌握鞏固；

（2）運用聯想記憶觸類旁通進行識記；

（3）多做歷年中考真題訓練，分析其中重點考點，進行著重記憶。

【典例1】

（2021·山東濟南·中考真題）下列對文學文化常識的表述，不正確的一項是（ ）

A．“青鳥殷勤為探看”中的“青鳥”是傳說中的神鳥，后為信使的代稱。

B．日常生活中我們常用到謙辭和敬辭，“令堂”是謙辭，“高見”是敬辭。

C．“征蓬”指飄飛的蓬草，在古詩中常用來比喻遠行之人。

D．漏，是古代計時的器具。“漏斷人初靜”中的“漏斷”指深夜。

【答案】B

【解析】

“令堂”指對別人母親的尊稱。是敬辭，不是謙辭。故選B。我心目中的正陽門是紅色的。紅色既是正陽門城門的顏色，也是北平和平解放人們迎來新希望的象征。

【典例2】

（2021·遼寧撫順·中考真題）選出下列文學常識表述有誤的一項（ ）

A．《答謝中書書》是書信體散文，作者陶弘景，字同叔，自號華陽隱居，是南朝人。

B．《山坡羊·潼關懷古》是一首小令，作者張養浩，字希孟，號云莊，元代文學家。

C．《雁門太守行》是古體詩，詩歌的題目是樂府曲名，作者李賀，字長吉，唐代詩人。

D．《詩經》內容分為風、雅、頌三部分“風”是各地的民歌，《蒹葭》屬于“風”。

【答案】A

【解析】

A. 陶弘景，字通明，自號華陽隱居，謚貞白先生，丹陽秣陵(今江蘇南京)人。南朝齊、梁時道教學者、煉丹家、醫藥學家。晏殊，字同叔。A項表述錯誤，故選A。

【典例3】

下列關于文學文化常識的表述正確的一項是（ ）

A．中國是禮儀之邦，人們在言談中注重謙敬之分，如謙辭有“高齡”“拙見”等，敬辭有“令愛”“賜教”等。

B．蘇軾，北宋著名文學家，字子瞻，號東坡居士，與父蘇洵、弟蘇轍合稱“三蘇”。

C．律詩是近體詩的一種，要求詩句字數整齊劃一，通常每首八句四聯，每一首的頸聯和尾聯必須是對仗句。

D．契訶夫的《變色龍》和吳承恩的《范進中舉》，都揭露了生活中的荒謬與丑陋，顯示了諷刺的力量。

【答案】B

【解析】

A.“高齡”是敬辭；

C.律詩中的對仗一般用在頷聯和頸聯，所以“每一首的頸聯和尾聯必須是對仗句”的說法是錯誤的；

D.《范進中舉》的作者是吳敬梓，不是吳承恩；

故選B。

【典例4】

（2021·遼寧朝陽·中考真題）下列作家、作品及文化常識搭配有誤的一項是（ ）

A．《湖心亭看雪》——張岱——明末清初——《陶庵夢憶》

B．《行路難》——李白——唐代——青蓮居士

C．《桃花源記》——柳宗元——唐代——“唐宋八大家”之一

D．《記承天寺夜游》——蘇軾——北宋——東坡居士

【答案】C

【解析】

C.《桃花源記》是晉代陶淵明的作品，應該把《桃花源記》改為《小石潭記》。故選C。

【典例5】

（2021·黑龍江綏化特·中考真題）下列各句鑒賞有誤的一項是（ ）

A．《十五從軍征》以白描手法勾勒了一個應征多年老兵的回鄉見聞。

B．《南鄉子·登京口北固亭有懷》是辛棄疾著名的懷古詠志之詞。全詞簡潔明快，層次分明，以三問三答來結構全篇，相互呼應。

C．元代文學家張養浩的《山坡羊·潼關懷古》是一首小令，其中“山坡羊”是詞牌名，“潼關懷古”是題目。

D．秋瑾的《滿江紅》這首詞是1903年中秋時節作者寓居北京時所作。詞的上片，從客居京華寫起，點明時值中秋佳節。下片轉為抒情，格調高昂激越。

【答案】C

【解析】

C.“山坡羊”是曲牌名，不是詞牌名；故選C。

常考點02 名著閱讀

【技巧點撥】?

1.結合內容把握名著人物形象。

（1）注意故事情節，結合人物的主要事跡、時代背景、個性化語言等分析人物的性格特征。

（2）注意人物性格復雜性、多重性，結合情節或選段，多角度分析，把握人物性格的發展變化。

2.結合線索思路概括名著故事情節。

（1）理清故事線索，明確故事的起因、經過、發展。

（2）明確經過思路，重點放在對經過的介紹上。

（3）做到故事完整，重點突出，細節不失真。

3.遵從名著原文內核，感悟評析名著要有獨特見解，語言簡潔凝練。

【典例1】

（2021·江蘇連云港·中考真題）閱讀《儒林外史》選段，完成以下內容。

【甲】匡超人想，別的都不打緊，忙進房去搶了一床被在手內，從床上把太公扶起，背在身上。把兩只手摟得緊緊的，且不顧母親，把太公背在門外空處坐著。又飛跑進來，一把拉了嫂子，指與他門外走。又把母親扶了，背在身上。才得出門，那時火已到門口，幾乎沒有出路，匡超人道：“好了！父母都救出來了！”

【乙】娘子再三再四不肯下鄉，他終日來逼，逼的急了，哭喊吵鬧了幾次。他不管娘子肯與不肯，竟托書店里人把房子轉了，拿了銀子回來，娘子到底不肯去，他請了丈人、丈母來勸。丈母也不肯。那丈人鄭老爹見女婿就要做官，責備女兒不知好歹，著實教訓了一頓。女兒拗不過，方才允了。

【丙】匡超人道：“潘三哥是個豪杰，他不曾遇事時，會著我們，到酒店里坐坐，鴨子是一定兩只，還有許多羊肉、豬肉、雞、魚，像這店里錢數一賣的菜，他都是不吃的。可惜而今受了累。本該竟到監里去看他一看，只是小弟而今比不得做諸生的時候，既替朝廷辦事，就要照依著朝廷的賞罰，若到這樣地方去看人，便是賞罰不明了。”

1. 結合選文概括匡超人的變化。

2. 結合原著內容，概述與乙段故事相關聯的前后事件。

3.魯迅評價吳敬梓寫人能“攝魂勾魄”，結合丙段，談談作者的寫人之妙。

4.試分析匡超人變化的背后有著怎樣的社會根源。

【答案】

1.匡超人由一個對父母孝順的善良的人，變成對妻子冷漠蠻橫對朋友虛偽圓滑的市儈小人。2.前：匡超人跟著潘三假造文書，代人應考，潘三下獄后，匡超人怕受牽連，要去老師家避禍。后：妻子下鄉后，他隱瞞自己已婚娶的事實，娶了老師的外甥女。3.運用語言描寫表現人物。匡超人所說的話先借潘三的出手豪爽，當面諷刺景蘭江、蔣行房二人不夠大方，再表明自己的身份不同以往，要依照朝廷賞罰，拒絕與潘三見面。充分體現了匡超人的虛偽無情，忘恩負義。4.作者所處時代的士林階層攀龍附鳳、追名逐利、嫌貧愛富的風氣對青年士子精神生命的毀滅，以及封建科舉制度對讀書人的毒害。

【解析】

文段選自《儒林外史》，是清代吳敬梓創作的長篇小說。全書五十六回，以寫實主義描繪各類人士對于“功名富貴”的不同表現，一方面真實的揭示人性被腐蝕的過程和原因，從而對當時吏治的腐敗、科舉的弊端禮教的虛偽等進行了深刻的批判和嘲諷；一方面熱情地歌頌了少數人物以堅持自我的方式所作的對于人性的守護，從而寄寓了作者的理想。《儒林外史》代表著中國古代諷刺小說的高峰，它開創了以小說直接評價現實生活的范例。

本題考查對名著內容的理解與分析能力。

1.【甲】文講匡超人在火災中奮力救父母，看出他是一個對父母孝順的善良的人。【乙】【丙】文中寫匡超人做官后，變成對妻子冷漠蠻橫對朋友虛偽圓滑的市儈小人。2.本題考查對名著內容的識記能力。乙段講了匡超人逼娘子下鄉。這段故事前：匡超人跟著潘三假造文書，代人應考，潘三下獄后，匡超人怕受牽連，要去老師家避禍。后：妻子下鄉后，他隱瞞自己已婚娶的事實，娶了老師的外甥女。3.本題考查對名著中運用的文學藝術手法的理解分析能力。丙段運用語言描寫表現人物。匡超人所說的話先借潘三的出手豪爽，當面諷刺景蘭江、蔣行房二人不夠大方，再表明自己的身份不同以往，要依照朝廷賞罰，拒絕與潘三見面。充分體現了匡超人的虛偽無情，忘恩負義。4.本題考查對名著內容的理解。作者所處時代的士林階層攀龍附鳳、追名逐利、嫌貧愛富的風氣對青年士子精神生命的毀滅，以及封建科舉制度對讀書人的毒害。

【典例2】

（2021·浙江金華·中考真題）在閱讀文學名著《簡·愛》的基礎上，研讀下面兩個文本，完成小題。

（文本一）

今天上午和下午，我在那間四壁空空，簡陋不堪的教室里度過的幾個小時，我感到非常快樂、安定和滿足嗎？我不能欺騙自己，我必須回答；沒有。我感到有幾分凄涼。我覺得——對，我是個白癡——我覺得自己的身份降低了。我懷疑我跨出的這一步，使自己的社會地位不是上升，而是下降，而對周圍所見所聞的一切無知、貧窮和粗俗，兼職有點兒灰心喪氣。

同時，也讓我問自己一個問題：哪一個好？向誘惑屈服，任激情支配，不做痛若的努力——不做掙扎——乖乖地落進溫柔的羅網。在覆蓋著羅網的鮮花叢中入睡，在南國的溫馨中醒來。置身于歡樂別墅的奢華享受之中。可是，我這是想到哪兒去了？我在說些什么呀？尤其是，我這是什么感情啊？我問的是哪一個好，是在馬賽一個傻瓜的天堂里當個奴隸——眼下因為虛妄的幸福興奮得發狂，過后因悔恨和羞慚痛哭流涕到窒息好呢，還是在這有益身心的英格蘭中部一個微風輕拂的小山坳里，當一名自由而正直的鄉村女教師好？

我盡自己的全力積極忠實地繼續做著鄉村教師的工作。開始時，工作確實困難重重。我盡了最大努力，但還是過了一段時間之后，才對我的那些學生和她們的性情有所了解。她們全都沒有受過教育，官能十分遲鈍，在我看來，簡直笨得不可救藥。而且，乍一看去，個個都笨頭笨腦的。但是很快我就發現自己錯了。就像受過教育的人一樣，她們之間也是有差別的。等到我開始了解她們，她們也了解我之后，這種差別就很快地擴大了。一旦她們對我的語言、規矩和方式方法不再感到驚異，我便發現，這些一臉蠢相，張口結舌的鄉下人中，有幾個人開了竅，成了相當機靈的女孩。有許多人還都親切可愛。

我還發現，她們中間有不少人生性懂禮貌，自尊自愛，而且能力出眾，不但贏得了我的好感，也贏得了我的稱贊。這些女孩很快就樂于做好功課，保持個人整潔，懂得按時上課，養成了文靜和遵守紀律的習慣。在有些方面，她們的進步之快簡直是驚人的，從中我感到一種真正的，令人欣慰的驕傲。另外，對幾個表現最好的姑娘，我還產生了喜歡的情感，她們也都喜歡我。我的學生中還有一些農民的女兒，幾乎已經長大成人了。她們能夠閱讀、書寫和做縫紉活，我就教她們語法、地理、歷史的基本知識和比較精細的針線活。

我覺得自己已經成了這一帶鄉親們所喜愛的人。不管我什么時候出門去，會聽到四處傳來的熱情問候，看到友好相迎的笑臉。生活在大家的關懷之中，盡管關懷我的只是些普通的勞苦人民，也使我感到像“坐在寧靜而可愛的陽光下”，恬靜的心情在陽光照耀下發芽、開花。在這段時間的生活里，我的心中常常洋溢著的感激之情，遠遠多于沮喪消沉。然而，讀者啊，讓我把一切都告訴你吧，在這平靜而有益的生活中——真誠地盡力教導學生中度過一天，在畫畫或者讀書中獨自滿意地度過傍晚——之后我常常會在夜里陷入各種各樣奇奇怪怪的夢境。這些夢有著千奇百怪的經歷，提心吊膽的冒險，浪漫奇特的機遇。我總是一再地在某個激動人心的關鍵時刻，遇見羅切斯特先生，而且感到自己投入了他的懷抱，聽見了他的聲音，遇上了他的用光，摸到了他的手和臉，愛他，也為他所愛——一心想在他身邊過一輩子的希望，又像當初那樣熱情有力地重新出現。然后我醒了過來，想起自己身在何處，境況如何。我在沒有床幔的床上坐起，渾身發顫痙攣。那沉沉黑夜目睹了絕望的戰栗，聽到了激情的迸發。然而第二天早上九點，我又會準時打開校門，平心靜氣地準備一天例行的工作。

（節選自《簡·愛》第31章、第32章，人民教育出版社，宋北霖）

（文本二）

精神上的獨立自由掃除了簡·愛此前作為家庭教師在經濟上依附于他人所帶來的屈辱感，但正如圣約翰所 說，這是一份“貧窮、卑微的工作”。簡·愛在接受這一職位后不得不承認，簡略粗劣的生活條件與缺乏教養的粗魯學生無法使自己感到安定與滿足，她感到“降低了身份”。簡·愛不否認物質的重要作用，她一向認為精神上的平等不能超越物質上的不平等，達到人格的自由和平等。鄉村教師的社會身份使簡·愛陷入了物質與精神之間矛盾造成的困境，她開始認真思考在依附于人的衣食無憂與自由自在的貧窮落魄之間該作何種選擇。

（節選自《名作欣賞》2021年第4期）

整書回顧

1．聯系《簡·愛》全書，分析文本一“我懷疑我跨出的這一步，使自己的社會地位不是上升，而是下降”的原因。

精讀賞析

2．文本一中簡·愛的鄉村教師工作經歷和感受發生了很多變化，請補全下謝思維導圖。

3．從描寫手法句式和人稱等角度賞析文本一畫線句，寫一段批注，要求；至少兩個角度。

思辨研討

4．如果你是簡·愛的學生，是否會認可這位鄉村女教師？請結合文本闡明理由。

5．文本二認為“鄉村教師的社會身份使簡·愛陷入了物質與精神之間矛盾造成的困境，她開始認真思考在依附于人的衣食無憂與自由自在的貧窮落魄之間該作何種選擇”，你如何理解簡·愛的困境和選擇？寫出你的分析。

拓展延伸

6．“轉變”是為了尋找新的出路。《朝花夕拾》中的我（即魯迅）、《紅星照耀中國》中的徐海東和簡·愛類似，人生經歷過多次“轉變”。請結合魯迅和徐海東的“轉變”經歷，談談對你成長的啟示。

【答案】

1．簡·愛本在桑菲爾德擔任家庭教師，衣食無憂，雖出身并不高貴，但畢竟受過教育，以獨立人格贏得莊園主羅切斯特的尊重；離開莊園后為生計而做一名鄉村教師，這是一份貧窮和卑微的職業，覺得身份降低。

2．①學生未受教育、官能遲鈍（或學生不可救藥、呆頭呆腦）②稱贊喜歡（或好感驕傲）③鄉親熱情友好、充滿關懷（或熱情問候、友好相迎）

3．①以自問和選擇疑問的方式，有力地表現了簡·愛選擇離開還是留下的復雜矛盾的心理；②用心理描寫刻畫簡·愛艱難的選擇和復雜矛盾的思想；③采用第一人稱視角，拉近與讀者的距離，情真意切能夠充分展現簡·愛敏感豐富的精神世界。

4．示例一：不認可，因為簡·愛覺得做鄉村教師地位下降，身份降低，學生難教，而且內心還是處在離開還是留下的掙扎中，對教師工作并不專心。我如果是她的學生，可能不利于我的成長。

示例二：認可，盡管困難重重，但簡·愛仍舊努力工作，能發現學生的優點，使她們取得進步；能因材施教，教授知識和技能；雖然因夢見羅切斯特而情緒不穩定，但第二天依然平心靜氣地準備工作。我如果是她的學生，肯定能受到良好的教育。

5．示例：簡·愛離開桑菲爾德，主要是為了追求人格的獨立，平等和尊嚴，但是殘酷的現實使她不得不為生計而接受鄉村教師的工作，精神上的自由看似無法超越物質；盡管如此，簡·愛并非是為了追求物質生活，物質只是讓她能夠暫時擺脫對別人的依附，要改變內心的自卑，與相愛的人平等相處，最終還是需要依靠自己精神上的獨立自由，因此對物質生話的需求和對獨立人格和美好愛情的追求并不矛盾。

6．示例：①魯迅從家鄉轉到南京，又留學日本，每次轉變都是擺脫愚昧落后的環境，尋求新的知識和思想；他的轉變經歷讓我明白：應該努力學習，將來有機會去更多的地方增長見識，豐富閱歷。②徐海東原是一名窯工，先參加軍閥軍隊，后因痛恨地主豪紳和國民黨罪行而加入共產黨，成力一名紅軍將領；雖時代不同，但從徐海東轉變經歷中明白：我們的奮斗是為了廣大人民，普通百姓的幸福，而不是為了個人的利益。

【解析】

1．本題考查對名著情節的掌握。

聯系《簡·愛》全書可知，簡·愛知道了羅切斯特有一個妻子后，悄悄逃離莊園，在圣約翰的推薦下，成了鄉村學校的老師，所以，對于簡·愛來講，由桑菲爾德的受到羅切斯特尊重的家庭教師，轉變成一個貧窮和卑微的莫爾頓鄉村學校的教師，社會地位不是上升，而是下降了。據此回答即可。

2．本題考查對文本的概括能力。

根據文本“開始時，工作確實困難重重。我盡了最大努力，但還是過了一段時間之后，才對我的那些學生和她們的性情有所了解。她們全都沒有受過交于，官能十分遲鈍，在我看來，簡直笨得不可救藥”可知，學生未受教育、官能遲鈍使工作困難重重；由“我還發現，她們中間有不少人生性懂禮貌，自尊自愛，而且能力出眾，不但贏得了我的好感，也贏得了我的稱贊”可知，學生們機靈可愛，“我”欣慰驕傲；從“我覺得自己已經成了這一帶鄉親們所喜愛的人。不管我什么時候出門去，會聽到四處傳來的熱情問候，看到友好相迎的笑臉”可知，鄉親的熱情美好讓“我”恬靜感激。

3．本題考查句子的賞析。

句式：劃線句子以自問和選擇疑問的方式，展現出簡·愛眼下雖然幸福，過后因悔恨和羞慚痛哭流涕到窒息而離開，還是在小山坳里當一名自由而正直的鄉村女教師好的兩難選擇，大量的自問展現出簡·愛的復雜矛盾的心理；

描寫：劃線句子主要是對簡·愛的心理描寫，而大量自問的心理刻畫展現出了簡·愛留下還是離開的艱難的選擇和復雜矛盾的思想；

人稱：采用第一人稱視角，能夠讓讀者更真實的更直觀的感受到簡·愛的復雜矛盾的心理，體會她敏感豐富的精神世界。

4．本題考查學生觀點的表達。

結合文本可知，簡·愛在看到鄉村學校環境簡陋，學生沒有受過教育，在意識到工作困難重重，簡愛有了退縮之意；但是簡·愛努力工作，發現學生的優點，教她們語法、地理、歷史的基本知識和比較精細的針線活，做到因材施教，在感受受到鄉親們的喜愛，內心充滿感激之情，真誠地盡力教導學生中度過一天，即使夜晚因為因夢見羅切斯特而絕望，卻“平心靜氣地準備一天例行的工作”。解答時，學生可根據文本表達自己的觀點，有理皆可。

5．本題考查學生對名著的理解。

簡·愛本在桑菲爾德擔任家庭教師，衣食無憂，但簡·愛知道了羅切斯特有一個妻子后，悄悄逃離莊園在外流浪，卻經歷了孤獨無援、夜宿荒野和饑寒交迫等磨難，在圣約翰的推薦下，成了環境簡陋、貧窮粗俗的鄉村學校的老師，這是她在物質上遇到的問題；但是，她最終迅速的調整心態投入工作，離開了對別人的依附，堅持自尊自愛，追求精神獨立，追求平等自由的愛情。所以，簡愛的選擇確實是在物質上更加的貧窮落魄，但是在精神世界里她卻無比的富足。

6．本題考查學生對文學常識的掌握。

魯迅一生經歷了幾次重大轉變，魯迅從家鄉轉到南京，又留學日本，剛開始學醫，目的是為了救助像他父親那樣被誤的病人。而后他又棄醫從文，是為了救中國國民的內心。魯迅的愛國救國的初心未變，轉變是因為在不同的時期，因為觀念和閱歷的原因，意識到的問題有差別。所以閱歷和知識決定一個人的思想，進而決定一個人的命運。徐海東的命運同樣發生了幾次轉變，他原是一名窯工，先參加軍閥軍隊，后因痛恨地主豪紳和國民黨罪行，在一些學生的宣傳影響下而加入共產黨，成為一名紅軍將領。由他的幾次轉變可知，他的轉變是為了廣大人民的幸福，為了中國的窮苦百姓能夠幸福。據此回答即可。

【典例3】

（2021·湖北荊門·中考真題）名著選讀

舉國遷移（節選）

①蔣介石預料到紅軍企圖渡過長江進入四川，于是從湖北、安徽和江西抽調了大批兵力，用船急速向西運送，企圖從北切斷紅軍的進軍路線。所有的渡口都有重兵把守；所有的渡船郡被撤到長江北岸；所有的道路都被封鎖；大片地區的糧食都被劫掠一空。南京方面又另外調動大批兵力進入貴州，增援地方軍閥王家烈的“雙槍兵”。王家烈的部隊最終被紅軍困住。南京方面還派遣部隊前往云南邊界，在此設置障礙。因此，紅軍在貴州遇到了20萬軍隊的堵截，敵人沿途設置障礙。迫使紅軍在貴州兩次調轉方向進行大規模行軍，并繞著省會貴陽進行了大范圍迂回行動。

②紅軍在貴州用了4個月的時間實施機動作戰。在此期間，他們共消滅了敵軍5個師，攻下了軍閥王家烈的指揮部，占領了他在遵義的西洋豪宅，招募了2萬名新戰士，并且到該省大部分村鎮召開群眾大會，在青年中間建立共產黨組織。他們的損失非常小，但仍然面臨著橫渡長江的問題。蔣介石在川貴邊境迅速集結兵力，狡猾地封鎖了通往長江的便捷近道。他現在將“剿滅”紅軍的主要希望寄托在阻止紅軍渡江上，無論紅軍在哪里渡江，他都企圖將紅軍進一步向西南地區驅趕，或者把紅軍逼進西藏的無人區。他給手下的各個指揮官和地方軍閥發電報：“將紅軍阻截在長江南岸，關系到黨國命運。”

③紅軍于1935年5月初突然調頭南下進入云南，這里是中國與緬甸和印度支那交界的地方。紅軍經過4天急行軍，抵達距離云南省會云南府10英里的地方，地方軍閥龍云緊急調集全部兵力進行防衛。同時，蔣介石的增援部隊從貴州趕來，緊追不舍。蔣介石和蔣夫人原本一直留在云南府，此時連忙登上法國火車南下前往印度支那。南京方面的大隊轟炸機繼續每天在紅軍上空狂轟濫炸，但紅軍還是繼續前進。不久，這種恐懼的氣氛消散了，原因是南京方面發現，紅軍向云南府的挺進只是由小股部隊實施的佯攻。紅軍主力部隊正在西進，目標顯然是在龍街——長江上游為數不多的幾個通航點之一——橫渡長江。

④在荒蕪的云南山地，長江深入巨大的峽谷，急速穿行。山峽中突起高聳的山峰，長達1英里多，兩岸矗立著陡峭的石壁。政府軍早已全數占領少數幾個渡口。蔣介石非常高興，此時他命令將所有船只拖到長江北岸燒毀。隨后，他指揮他的部隊和龍云的部隊在紅軍周圍進行包抄，企圖在這個富有歷史盛名的、暗藏危險的江岸上將紅軍一舉剿滅。

⑤紅軍似乎并沒有意識到自己的命運，仍然繼續兵分三路向西朝著龍街方向疾進。那里的船只已被燒毀，南京方面的飛行員報告稱，紅軍一支先頭部隊開始建造竹橋。蔣介石更加有把握了，造橋需要好幾周時間。不過有天晚上，紅軍的1個營突然不知不覺地調轉方向，經過一天一夜的強行軍，奇跡般地行進了85英里，在黃昏時趕到附近另一個可能的渡口——皎平渡。夜幕降臨時，他們身著繳獲的國民黨軍服進入城鎮，神不知鬼不覺，悄悄解除了國民黨駐防部隊的武裝。

⑥船已經被撤到了北岸——可是沒有被燒毀。（紅軍還在數百里之外，并沒有往這里來，為何要燒掉船只？政府軍之前大概就是這么想的。）不過，要怎么搞條船到南岸來？天黑之后，紅軍押著一個村吏來到江邊，讓他向對岸的哨兵呼喊，說政府軍已經到了，想要一條船。對岸的哨兵毫不懷疑地派來了一條船。這些“南京”部隊的一支分隊就這樣進入到船艙內，很快就在北岸登陸——終于到達四川境內。守軍當時正舒舒服服地打著麻將，紅軍的潛入讓他們吃了一驚。紅軍沒有動武就將他們堆放的武器沒收了。

（選自《紅星照耀中國》，長江文藝出版社，作者：埃德加·斯諾）

班級以“重走長征路”為主題，開展小組合作學習活動，請你參與：

1. 標長征路線——小組討論將⑤⑥段描述的戰斗命名為“夜襲皎平渡”，并標注到“紅軍長征路線圖”中，你認為應標注在ABCD的哪一處？

2. 明長征戰略——紅軍在貴州、云南的勝利展現了新戰略的威力。請你用文中的一個關鍵詞來表述這個新戰略。

3. 繪長征畫面——小荊讀到上文畫線句子覺得特別有意思，請你發揮想象，向他繪聲繪色地描述一番。

4. 悟長征精神——小楚說：“我覺得紅軍長征能取得勝利靠的是緊密團結群眾。你看，紅軍在如此危急的情況下，還到貴州大部分村鎮召開群眾大會，在青年中間建立共產黨組織。”請仿照小楚的說法，說說你悟到的長征精神。

【答案】

1. C

2.迂回

3.我紅軍一路隊伍身著繳獲的國民黨軍服登船靠岸，神不知鬼不覺的潛入敵軍營地，只見守城敵軍正悠閑自在的打著小麻將，隨著一聲吶喊“舉手投降”，這群守軍還不知道發生了什么就被我紅軍戰士團團圍住，他們不知所措，便乖乖的舉起了雙手。

4.示例：我覺得紅軍長征能取得勝利靠的是具有堅定不移的革命信念和不怕艱難困苦、不怕流血犧牲的革命精神。你看紅軍沖破國民黨反動派的圍追堵截，克服雪山草地的自然險阻，戰勝黨內分裂的危機，最后在陜北勝利會師。

【解析】

1.本題考查對文章相關內容的理解。解答此題要了解紅軍長征的路線結合相關內容分析。第③段中“紅軍主力部隊正在西進，目標顯然是在龍街——長江上游為數不多的幾個通航點之一——橫渡長江”和第④段“在荒蕪的云南山地，長江深入巨大的峽谷，急速穿行”可知紅軍準備西進橫渡長江，這里的龍街和第⑤段“紅軍似乎并沒有意識到自己的命運，仍然繼續兵分三路向西朝著龍街方向疾進”中的龍街渡口位于金沙江中斷，金沙江位于長江上游，第⑤段中“不過有天晚上，紅軍的1個營突然不知不覺地調轉方向，經過一天一夜的強行軍，奇跡般地行進了85英里，在黃昏時趕到附近另一個可能的渡口——皎平渡”，皎平渡是金沙江南岸的一個渡口，由以上內容并結合紅軍長征路線圖可推斷夜襲皎平渡應標注在C處。

2.本題考查提煉相關內容關鍵詞。解答此題要結合相關語段內容分析概括。由第①段中“紅軍在貴州遇到了20萬軍隊的堵截，敵人沿途設置障礙。迫使紅軍在貴州兩次調轉方向進行大規模行軍，并繞著省會貴陽進行了大范圍迂回行動”第③段中“不久，這種恐懼的氣氛消散了，原因是南京方面發現，紅軍向云南府的挺進只是由小股部隊實施的佯攻。紅軍主力部隊正在西進，目標顯然是在龍街——長江上游為數不多的幾個通航點之一——橫渡長江”等內容可知，紅軍采取的新戰略為迂回戰略，即為隱蔽己方戰略意圖，并不直接與敵方接觸，而是在更大范圍內對敵方戰役集團進行包圍，從而最終達到戰役目的的戰術。

3.本題考查發揮想象描述情節內容。解答此題要讀懂文意，結合合理想象進行描述，描述語言要體現描述者對紅軍悄無聲息的俘獲敵軍的喜悅心情。示例：我紅軍一支先頭部隊喬裝打扮，戰士都穿上繳獲的國民黨軍隊的服裝，冒充國民黨隊伍登船，靠岸后悄悄潛入守軍營地，只見守城敵軍毫無防備，正興致勃勃的打著麻將。我紅軍戰士高喊“舉起手來”，這群敵軍還沒回過神來，已被我紅軍戰士包圍，他們乖乖的交出武器，舉手投降。

4.本題考查對長征精神的理解。解答此題可結合選文或一些紅軍長征的故事總結概括。按要求要仿照小楚的說法組織語言。示例：我覺得長征能取得勝利靠的是紅軍戰士堅定的信念，百折不撓、忘我犧牲的精神。你看面對一條條洶涌的大河，一座座高聳的雪山，一片片茫茫的草地，紅軍不畏犧牲，與自然較量，與敵人抗爭，最后勝利到達陜北。

【典例4】

（2021·湖南長沙·中考真題）《水滸傳》（120回版）是我國第一部歌頌農民起義的小說。閱讀下面的內容，完成下面小題。

【片段一】

李逵看著宋江問戴宗道：“哥哥，這黑漢子是誰？”戴宗對宋江笑道：“押司，你看這廝恁么粗鹵，全不識些體面。”李逵便道：“我問大哥： 怎地是粗鹵？”戴宗道：“兄弟，你便請問這位官人是誰便好，你倒卻說‘這黑漢子是誰’，這不是粗鹵，卻是甚么？我且與你說知，這位仁兄，便是閑常你要去投奔他的義士哥哥。”李逵道： “莫不是山東及時雨黑宋江？”戴宗喝道：“咄！ 你這廝敢如此犯上，直言叫喚，全不識些高低，兀自不快下拜等幾時？”李逵道：“若真個是宋公明，我便下拜；若是閑人，我卻拜甚鳥！節級哥哥，不要瞞我拜了，你卻笑我。”宋江便道：“我正是山東黑宋江。”李逵拍手叫道：“我那爺，你何不早說些個，也教鐵牛歡喜。”撲翻身軀便拜。

（選自第三十八回 及時雨會神行太保 黑旋風斗浪里白跳）

【片段二】

八方共域，異姓一家，天地顯罡煞之精，人境合杰靈之美，千里面朝夕相見，一寸心死生可同。相貌語言，南北東西雖各別；心情肝膽，忠誠信義并無差。其人則有帝子神孫，富豪將吏，并三教九流，乃至獵戶漁人，屠兒劊子，都一般兒哥弟稱呼，不分貴賤……

（選自第七十一回 忠義堂石碣受天文 梁山泊英雄排座次）

【片段三】

宋江道：“兄弟，你休怪我！前日朝廷差天使賜藥酒與我服了，死在旦夕。我為人一世，只主張‘忠義’二字，不肯半點欺心。今日朝廷賜死無辜，寧可朝廷負我，我忠心不負朝廷。我死之后，恐怕你造反，壞了我梁山泊替天行道忠義之名。因此，請將你來，相見一面。昨日酒中，已與了你慢藥服了，回至潤州必死。你死之后，可來此處楚州南門外有個蓼兒洼，風景盡與梁山泊無異，和你陰魂相聚。我死之后，尸首定葬于此處，我已看定了也！”言訖，墮淚如雨。李逵見說，亦垂淚道：“罷，罷，罷！生時伏侍哥哥，死了也只是哥哥部下一個小鬼！”言訖淚下，便覺道身體有些沉重。當時灑淚，拜別了宋江下船。回到潤州，果然藥發身死。李逵臨死之時，囑咐從人：“我死了，可千萬將我靈柩去楚州南門外蓼兒洼和哥哥一處埋葬。”囑罷而死。從人置備棺槨盛貯，不負其言，扶柩而往。

（選自第一百二十回 宋公明神聚蓼兒洼 徽宗帝夢游梁山泊）

1．下面說法正確的一項是（ ）

A．《水滸傳》是在說唱藝術基礎上寫成的章回體小說，講究故事的曲折和完整，井然有序，每個英雄人物的故事都有其相對的獨立性。

B．“片段一”中，李逵見是宋江， “撲翻身軀便拜”，反映出李逵直爽率真、粗中有細、愛打抱不平的個性特點。

C．“片段二”語言文雅而富有表現力，這正是《水滸傳》這部古典白話小說的語言特點。

D．“片段三”中，第120回節選內容，李逵順從朝廷甘愿被毒死的情節，與此前他大喊“反了罷”的情節形成鮮明對比，顯示出人物性格的轉變。

2．宋江與李逵兄弟情誼深厚，但是，宋江最后卻毒死了李逵。請你結合小說主題，從“忠”與“義”的角度談談對宋江這一行為的看法。

【答案】

1．A

2．宋江講究忠義，但是“忠”在前“義”在后，他已經被賜了毒酒，他知道李逵生性魯莽，肯定會聚眾為他報仇，造成更多損失，這樣就違背了他忠義的初衷了，所以他讓李逵喝下了毒酒。

【解析】

1．B.“粗中有細、愛打抱不平”屬無中生有，“撲翻身軀便拜”這一細節不能體現出這兩個性格特點；

C.《水滸傳》的語言高度口語化，明快、洗練，貼近生活，生動形象。其中穿插以典雅的詩詞，增強了小說的文學色彩；

D.李逵甘愿被毒死并不是順從朝廷，而是順從宋江，表現他重情重義的特點。此前他大喊“反了罷”，表現他鮮明的反抗精神。這是他性格中的兩個方面，不能說是轉變；

故選A。

2．考查名著人物。宋江講究忠義，“忠”在“義”前。他認為只有為國盡忠之后，才會顧及兄弟情義。“我死之后，恐怕你造反，壞了我梁山泊替天行道忠義之名”。他怕自己死了以后，李逵會造反，毀了梁山的忠義之名。于是騙李逵飲下毒酒。他這樣做是為保全自己的“忠”。又說“你死之后，可來此處楚州南門外有個蓼兒洼，風景盡與梁山泊無異，和你陰魂相聚”，兩人死后，陰魂還要相聚在風景與梁山無異的蓼兒洼，體現了他的“義”。

【變式演練】

1.（2021·山東濰坊·中考真題）下列對文學、文化常識的表述，有錯誤的一項是（ ）

A．《蒹葭》選自《詩經·秦風》，《詩經》是我國最早的詩歌總集，分為風、雅、頌三部分，其中“風”是各地的民歌民謠。

B．《左傳》是儒家經典之一，相傳是春秋時期史官左丘明所著，與《史記》《資治通鑒》一樣都采用了編年體的史書體例。

C．我國古代常用“遷”指調動官職，“左遷”“遷謫”都表示降職貶官。如“王昌齡左遷龍標”即王昌齡被貶為龍標尉。

D．“伯”“仲”“叔”“季”分別指兄弟排行中的老大、老二、老三、老四（或最小的），成語“伯仲之間”比喻不相上下，優劣難分。

【答案】B

【解析】

選項中“與《史記》《資治通鑒》一樣都采用了編年體的史書體例”表述錯誤，《史記》是紀傳體史書。應為“《左傳》是儒家經典之一，相傳是春秋時期史官左丘明所著，與《資治通鑒》一樣都采用了編年體的史書體例”。

故選B。

2．（2021·山東濱州·中考真題）下列關于文學、文化常識的表述，不正確的一項是（ ）

A．莫泊桑，英國作家，與美國的歐·亨利、俄國的契訶夫并稱“世界三大短篇小說巨匠”。

B．昆曲、京劇、黃梅戲的代表劇目有《牡丹亭·游園》《貴妃醉酒》《女駙馬》。

C．古代常用“社稷”“垂髫”“桑梓”“絲竹”作為國家、小孩、家鄉、音樂的代稱，

D．守歲、競舟、賞月、登高習俗，對應的傳統節日分別是春節、端午節、中秋節、重陽節。

【答案】A

【解析】

A.“莫泊桑英國作家”判斷錯誤，應該是“法國”。故選A。

3．（2021·山東威海·中考真題）下列表述有誤的一項是（ ）

A．《濟南的冬天》的作者老舍，原名舒慶春，字舍予，北京人，作家代表作有《駱駝祥子》《四世同堂》《茶館》等。

B．《核舟記》中“天啟壬戌秋日”一句中的“天啟壬戌”是天啟壬戌年，為干支紀年法。

C．《愚公移山》中“指通豫南，達于漢陰”中的“漢陰”是指漢水南岸，“陰”指山的北面，水的南面，與“陽”相對。

D．古人稱謂有謙稱和尊稱的區別，像《陳太丘與友期》中的“尊君”與“家君”，前者尊稱對方的父親，后者謙稱自己的父親。

【答案】B

【解析】

B．“天啟”是明熹宗朱由校年號。“壬戌”是干支紀年法。故選B。

4.（2021·遼寧丹東·中考真題）選出下列說法有誤的一項（ ）

A. 《論語》，儒家經典著作，是記錄孔子及其弟子言行的一部書，宋代把它與《大學》《中庸》《孟子》合稱為“四書”。

B. 《登飛來峰》作者王安石，字介甫，號半山，北宋政治家、文學家、思想家，唐宋八大家之一。

C. 《酬樂天揚州初逢席上見贈》《過零丁洋》《赤壁》都是七言律詩，作者分別是劉禹錫、文天祥、杜牧。

D. 《夜雨寄北》（李商隱）、《記承天寺夜游》（蘇軾）《山坡羊·潼關懷古）（張養浩），以上作品是按照作者朝代先后順序排列的。

【答案】C

【解析】

《赤壁》是七言絕句，不是七言律詩。故選C。

5.（2021·黑龍江綏化·中考真題）下列文學文化常識說法正確的一項是（ ）

A．《莊子》是道家經典著作。《禮記》是戰國至秦漢間儒家論著的匯編，相傳是東漢經學家戴圣編纂的。

B．銘，古代刻在器物上用來警誡自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。《小石潭記》《桃花源記》都以“記”為名，在古代都屬“雜記體”，但寫法各不相同。

C．《白楊禮贊》作者是茅盾，原名沈德鴻，字雁冰，作家、社會活動家。《皇帝的新裝》作者是英國作家安徒生，代表作有《賣火柴的小女孩》《丑小鴨》等。

D．老萊娛親、臥冰求鯉、伯牙鼓琴、黃香溫席，都是孝心故事。

【答案】B

【解析】

A.《禮記》相傳是西漢經學家戴圣編纂的。不是東漢；C.《皇帝的新裝》作者是丹麥作家安徒生的作品，不是英國；D.“伯牙鼓琴”不是關于孝心的故事，是關于友情；故選B。

6. (2021·江蘇徐州·中考真題）下列文學和文化常識表述正確的一項是（ ）

A．《西游記》是一部有趣的書，孫悟空和豬八戒都能識破一切妖魔鬼怪。《鋼鐵是怎樣煉成的》是一部勵志的書，主人公保爾為了理想跟各種磨難作不屈的斗爭。

B．托物言志是一種通過描寫具體事物的形象來表達思想、寄托感悟的創作手法。朱自清的《春》、茅盾的《白楊禮贊》、宗璞的《紫藤蘿瀑布》等都運用了這種手法。

C．《戰國策》是戰國劉向整理編輯的國別體史書，《史記》是西漢司馬遷撰寫的紀傳體史書，《資治通鑒》是北宋司馬光主持編纂的編年體史書。

D．許多傳統謙敬語在現代社會生活中還常常使用。比如，打擾別人說“勞駕”，請別人指導說“賜教”，稱自己的文章為“拙作”，欣賞別人的文章叫“拜讀”。

【答案】D

【解析】

A.孫悟空能識破一切妖魔鬼怪，豬八戒不能；

B.朱自清的《春》是一篇寫景抒情散文，使用的寫作手法是寓情于景（借景抒情），不是托物言志；C.劉向是西漢人，不是戰國的；

故選D。

7.（2021·江蘇常州·中考真題）下圖是毛澤東的書法作品，這個名句的作者是________。

【答案】 文天祥

【解析】

本題考查書法欣賞、名句名篇和文學常識。“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”是文天祥《過零丁洋》中的千古名句，意思是：人生自古以來有誰能夠長生不死？我要留一片愛國的丹心映照史冊。表現了詩人慷慨激昂的愛國熱情和視死如歸的高風亮節，以及舍生取義的人生觀，是中華民族傳統美德的崇高表現。

8.（2021·廣東廣州·中考真題）語文活動課上，“新聞小主播”為同學們播報了一則新聞。請你根據相關內容，完成以下綜合性學習任務。

據央視網報道，5月15日7時18分，天問一號探測器成功著陸于火星烏托邦平原南部預選著陸區，我國首次火星探測任務著陸火星取得成功。

我國首次火星探測任務于2016年立項，計劃通過一次任務實現火星環繞、著陸和巡視探測。天問一號探測器于2020年7月23日在海南文昌由長征五號運載火箭成功發射，2021年2月10日成功實施火星捕獲，成為我國第一顆人造火星衛星，2月24日探測器進入停泊軌道開展環繞探測，搭載的高分辨率相機、中分辨率相機、礦物光譜儀等科學載荷陸續開機，獲取科學數據，這為順利著陸火星奠定了基礎。

任務三：中國太空家族的命名內藏玄機，例如火星探測器的名字“天問”取自偉大詩人屈原的作品《天問》，該作品表達了中華民族對自然和宇宙的追問和探索，這也是火星探測任務的意義所在。根據你對傳統文化的了解，在以下三個命名中選擇其中兩個，說說它們的妙處。

①月球探測器“嫦娥” ②暗物質粒子探測衛星“悟空” ③中繼通信衛星“鵲橋”

【答案】

示例：①“嫦娥”這個命名的妙處在于：“嫦娥奔月”我我國最早關于月球想象的優美神話傳說，嫦娥奔向月球，月球探測器也是從地球奔向月亮進行探測，正好吻合。

②中國古典名著《西游記》里的悟空神通廣大，擁有火眼金睛，善于發現。暗物質粒子探測器要在茫茫字宙中尋找暗物質粒子，“悟空”這個命名非常合適。

③鵲橋是神話傳說中牛郎織女七夕相會溝通情感的橋梁，用在提供通信支持的中繼衛星身上再合適不過了。

【解析】

本題考查對傳統文化的了解與語言表達能力。如選擇“嫦娥”，要了解我國古代關于“嫦娥奔月”的傳說；然后分析其與“探月工程”之間的聯系，如二者都是“探月”。如選擇“悟空”，要了解他是我國四大名著之一《西游記》中的人物，他有火眼金睛，而且勇敢堅定；然后分析與“暗物質粒子探測”之間的聯系，比如暗物質探測難度很大，需要有悟空這樣的“火眼金睛”，也需要有悟空這樣的堅定和勇敢。如選擇“鵲橋”，要了解牛郎織女的傳說，鵲橋就是每年七月七日為牛郎織女相會而搭建的；再分析與“中繼通信衛星”之間的關系，都起到了“聯通”的作用。

9.（2021·湖北荊門·中考真題）下列關于文學文化知識解說正確的一項是（ ）

A. 飲食是節日習俗中一個永恒的話題，比如端午節吃粽子，是為了紀念屈原；中秋節吃湯圓，寓意團團圓圓；重陽節飲菊花酒，表達對延年益壽的期盼。

B. 銘，古代刻在器物上用來警誡自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體；序，也是古代一種文體，有書序和贈序之分，例如宋濂的《送東陽馬生序》就是書序。

C. 古代作品命名很有講究。有以“地名”命名的，如柳宗元的《柳河東集》；有以“書齋名”命名的，如蒲松齡的《聊齋志異》；有以“字”命名的，如李白的《李太白全集》。

D. 初中階段，我們認識了法國許多優秀作家。如雨果，其代表作品有《巴黎圣母院》等；如茨威格，其代表作品有《托爾斯泰》等：如莫泊桑，其代表作品有《羊脂球》等。

【答案】C

【解析】

A.中秋節飲食習俗是吃月餅，故A項錯誤；

B.宋濂的《送東陽馬生序》就是贈序，故B項錯誤；

D.《托爾斯泰》是法國作家羅曼·羅蘭寫的，故D項錯誤；

故選C。

10.（2021·遼寧朝陽·中考真題）下列作家、作品及文化常識搭配有誤的一項是（ ）

A. 《湖心亭看雪》——張岱——明末清初——《陶庵夢憶》

B. 《行路難》——李白——唐代——青蓮居士

C. 《桃花源記》——柳宗元——唐代——“唐宋八大家”之一

D. 《記承天寺夜游》——蘇軾——北宋——東坡居士

【答案】C

【解析】

C.《桃花源記》是晉代陶淵明的作品，應該把《桃花源記》改為《小石潭記》。故選C。

11.（2021·廣西桂林·中考真題）下列文學文化常識對應錯誤的一項是（ ）

A. 李白——東晉田園詩人 B. 《論語》——儒家經典

C. 信天游——陜北民歌 D. 尊君——敬辭

【答案】A

【解析】

A.有誤，李白——唐代浪漫主義詩人。故選A。

12．（2021·四川遂寧·中考真題）下列對課文有關內容的理解和分析，錯誤的一項是（ ）

A. 《秋天的懷念》的結尾，各色菊花，“潑潑灑灑，秋風中正開得爛漫”。這象征著母親的期望：無論遭遇怎樣的厄運，都要活得堅韌，活出尊嚴，活出自我生命的個性與美麗。

B. 《智取生辰綱》雙線并行展開故事情節，明線是楊志押運生辰綱，寫楊志一行的矛盾沖突；暗線是晁蓋吳用一行智取生辰綱，寫團結智取。

C. 《關雎》和《蒹葭》都屬于《詩經》中的“國風”，前者含蓄委婉地抒發了對“伊人”可望而不可即的無限情誼；后者則是一首熱情的戀歌，表現了對愛情和婚姻大膽執著的追求。

D. 《中國人失掉自信力了嗎》中魯迅先生指出：自夸“地大物博”，是信“地”信“物”，寄希望于國聯是“他信”，求神拜佛是“自欺”，這些都不是“自信”。這樣通過駁論證的過程來駁倒對方的論點。

【答案】C

【解析】

C.《關雎》是一首熱情的戀歌，表現了對愛情和婚姻大膽執著的追求；《蒹葭》則含蓄委婉地抒發了對“伊人”可望而不可即的無限情誼。故選C。

13.（2021·山東濟南·中考真題）閱讀名著，可以根據作品的不同特點采用相應的閱讀策略。如《駱駝祥子》，我們可以借助兩種策略，加深對作品的理解。

（1）策略一：借助作者自述。老舍先生在《我怎樣寫<駱駝祥子>》中說，要讓祥子“活”起來，要“以他為主，以其他人物為賓”，通過寫祥子周圍的人物，如殘忍霸道的車主_________，大膽潑辣又有點兒變態的_______，詐騙祥子的_________，對祥子進行烘托，突出祥子形象特征。要求：請在空格處填入相關人物的名字。

（2）策略二：借助作者評論。老舍先生在小說結尾評論祥子“他為自己努力，也為自己完成了死亡”。要求：請結合作品中的具體情節，談談你對這句話的理解。

【答案】

（1） ①劉四（或劉四爺） ②虎妞 ③孫偵探

（2）示例1：這句話是小說主人公祥子一生的寫照。祥子為了實現夢想拼命拉車，在現實的苦難中慢慢沉淪，最后墮落成“野獸”。祥子來到北平一無所有，他憑著勤勞努力，兩三個星期就成了高等車夫。后來，個人主義讓他貪圖金錢享受，變得自私狡猾惡劣，為了60塊錢出賣了阮明。

示例2：這句話是小說主人公祥子一生的寫照。祥子為了實現夢想拼命拉車，在現實的苦難中慢慢沉淪，最后墮落成“野獸”。祥子拉車三年，為了買車省吃儉用，湊足100塊錢，買了第一輛車。他在虎妞、小福子死后變得自私懶惰，不肯吃一點虧，為了十幾個銅子陪著人家游街，只能在儀式上搶輕活，與老人婦孺搶旗和挽聯。

【解析】

（1）此題考查學生對文學名著的閱讀與識記能力。解答文學名著題，必須建立在閱讀原著的基礎之上，不僅要“博聞強記”，還要對內容進行歸納整理。要熟記其名稱、作者、主要人物形象、精彩的故事情節、藝術特色等內容。在祥子周圍的人物，有殘忍霸道的車主劉四爺，也有車廠主劉四的女兒，人力車夫祥子的妻子——虎妞。她大膽潑辣、好逸惡勞，善玩心計和市儈習氣；也有敲詐騙取祥子買車錢的孫偵探；還有鄰家女小福子等，作者寫這些人對祥子進行烘托，從而突出祥子形象特征。

（2）考查對小說內容的理解。老舍先生在小說結尾評論祥子“他為自己努力，也為自己完成了死亡”可以說是對祥了一生的真實寫照。祥子來自農村，是個破產的青年農民，勤勞、純樸、善良，保留著農村哺育他、教養他的一切，卻再也不愿意回農村去了。從農村來到城市的祥子，渴望以自己的誠實勞動買一輛屬于自己的車。做個獨立的勞動者是祥子的志愿、希望、甚至是宗教，憑著勤勞和堅忍，他用三年的時間省吃儉用，終于實現了理想，成為自食其力的上等車夫。但剛拉半年，車就在兵荒馬亂中被逃兵擄走，祥子失去了洋車，只牽回三匹駱駝。祥子沒有灰心，他依然倔強地從頭開始，更加克己地拉車攢錢。可是，還沒有等他再買上車，所有的積蓄又被偵探敲詐、洗劫一空，買車的夢想再次成泡影。當祥子又一次拉上自己的車，是以與虎妞成就畸形的婚姻為代價的。好景不長，因虎妞死于難產，他不得不賣掉人力車去料理喪事。至此，他的人生理想徹底破滅了。再加上他心愛的女人小福子的自殺，吹熄了心中最后一朵希望的火花。連遭生活的打擊，祥子開始喪失了對于生活的任何企求和信心，再也無法鼓起生活的勇氣，不再像從前一樣以拉車為自豪，他厭惡拉車，厭惡勞作。被生活捉弄的祥子開始游戲生活， 吃喝嫖賭。為了喝酒，祥子到處騙錢，墮落為“城市垃圾”。最后，靠給人干紅白喜事做雜工維持生計。祥子由一個“體面的、要強的、好夢想的、利己的、個人的、健壯的、偉大的”底層勞動者淪為一個“墮落的、自私的、不幸的、社會病胎里的產兒，個人主義的末路鬼”。作答時，能結合小說的故事情節，概括祥子“為自己”到“為自己完成了死亡”的人生歷程即可。答案是多元的。

14.（2021·廣東廣州·中考真題）名著閱讀

任務一：根據下面兩段人物描寫，寫出作品中對應的人物姓名或稱呼。

①她穿著新的藍布衫回來了，一見面，就將一包書遞給我，高興地說道：“哥兒，有畫兒的‘三哼經’，我給你買來了！”（魯迅《朝花夕拾》——（ ）

②他是個大個子，像只老虎一樣強壯有力。他已年過半百，但仍很健康。他不知疲倦。他們說他在長征路上背著許多受傷的部下行軍。（埃德加·斯諾《紅星照耀中國》）——（ ）

【答案】

①阿長 ②賀龍

【解析】

本題考查名著閱讀。

①出自魯迅的《阿長與〈山海經〉》，此文記述了魯迅兒時與阿長相處的情景，描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節”的性格，寫她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經》之事。與文題有關的原文是：“哥兒，有畫兒的‘三哼經’，我給你買來了！”我似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來；趕緊去接過來，打開紙包，是四本小小的書，略略一翻，人面的獸，九頭的蛇，……果然都在內。因此對應人物是“阿長”。

②從“他是個大個子，像只老虎一樣強壯有力”的外貌描寫和“他在長征路上背著許多受傷的部下行軍”介紹中可知，他是紅軍的領導，是賀龍。原文還有：他不計較個人財物——除了馬匹。他喜歡馬。有一次他有一匹非常喜歡的馬，這匹馬給敵軍俘獲了。他又去打仗奪回來。結果真的奪了回來！他以行軍神出鬼沒著稱。

任務二：名著當中有一些“真假難辨”的情節，通過比較閱讀我們可以有更深入的認識。請你根據表格的相關內容填空。

	真假美猴王		真假黑旋風
出處	《西游記》		《水滸傳》
人物	真美猴王：孫悟空	假美猴王：①___________	真黑旋風：李逵	假黑旋風：李鬼
情節 梗概	冒充唐僧師徒取經，與孫悟空打斗，后被佛祖收服。		②____________________________
閱讀 心得	心得一：假的真不了，邪不壓正！ 心得二：原來李逵也有善良、孝順的一面，真沒想到！假美猴王是不是就是孫悟空的心魔呢？有意思！

【答案】

①六耳獼猴

②李逵識破李鬼假冒，初因其謊稱家有老母而心生惻隱，后撞破其奸計，怒殺李鬼

【解析】

本題考查名著人物、情節的識別。

①真假美猴王的相關故事情節是：六耳獼猴假扮悟空想去取經，修成正果，故意在唐僧面前打死人，讓唐僧將悟空趕走。悟空求助于觀音菩薩，而遭六耳獼猴一次又一次的糾纏，兩人展開惡斗。玉帝下令讓兩人停止爭斗，六耳獼猴不服以從命令。真假美猴王打到靈山，來到如來佛祖面前，六耳獼猴終于現出原形，自食惡果。因此假美猴王是“六耳獼猴”。

②真假黑旋風相關故事情節是：李逵上梁山后，思母心切，為了讓母親享福，特地回家去接老母親上梁山。途中路過一片險惡的松林。在樹林里，李逵遇到了一個冒充自己的面黑如炭的大漢在此攔路搶劫，李逵識破了他的陰謀，就要動手殺掉他，對方卻謊稱自己因老母饑餓才出此下策，李逵心軟，放了他。這時饑餓的李逵也想找地方吃飯，恰巧遇到一戶人家，沒想到卻是那冒充李逵的惡徒的家，他們想在飯中放藥把李逵毒死，恰好被李逵聽見，李逵將其殺死，并燒掉了賊窩。

任務三：西行之路，是孫悟空的修心之路。真假美猴王事件之后，孫悟空的心靈獲得了成長，取經之路走得更堅定了。請你從下面人物中任選一個，結合作品中的某個具體情節，說說人物是如何獲得心靈成長的。

①保爾（《鋼鐵是怎樣煉成的》 ②簡·愛（《簡·愛》）

【答案】

答案示例1：《鋼鐵是怎樣煉成的》里面的保爾最初是一個單槍匹馬作戰的青年，后來他認識并收留掩護朱赫來，逐漸開始了解布爾什維克黨，營救朱赫來導致自己坐牢，出獄后成為一名真正的騎兵戰士。最終他明白了單槍匹馬去斗爭是不能改變現狀的，只有把舊社會推翻才能獲得真的解放。

答案示例2：簡·愛不堪忍受舅媽一家人的虐待，很想要激烈報復。后來在洛伍德學校她遇到了海倫，兩人成為朋友。在海倫的影響下，簡·愛變得寬容，性格更加堅強，也更加注重自我成長。

【解析】

本題考查名著閱讀能力。題目要求結合具體情節說明人物是如何獲得心靈成長的。這既考查情節也考查人物。

比如選自《鋼鐵是怎樣煉成的》里面的保爾的成長經歷共有四個階段，其中第二階段是革命意識初步萌發，走上革命道路階段。他從彼得留拉匪兵的手中解救了朱赫來，被維克多出賣，關進監獄。在監獄里被毆打，受盡折磨，即將被處死，后來匪徒在接受“大頭目”的檢閱時，錯放了保爾。在救朱赫來之前，保爾就是一個熱血青年，單槍匹馬作戰；救了朱赫來之后他開始接觸并了解布爾什維克黨，這讓他的思想認識有了飛躍；出獄后他真正成長為一名革命戰士，認識到了只有推翻專制社會才能使人民獲得解放。

如選擇《簡·愛》中的簡·愛，可以選擇第一個成長階段，簡·愛在出生不久便父母雙亡，舅舅收養了她，但不久舅舅也亡故了。舅媽一直視簡·愛為一家人的沉重負擔，并極其討厭她的一舉一動。于是，在舅媽家度過的童年時期，簡·愛遭受了巨大的磨難。因此她有很強的報復心理；后來她被送到了洛伍德義塾，遇到了海倫，在海倫的影響在，簡·愛的性格更加堅強，心胸也變得寬廣起來，她逐漸開始成長。

15.（2021·遼寧盤錦·中考真題）下列各項中表述有誤的一項是( )

A．朱自清，字佩弦，散文家、詩人、學者。著有詩文集《蹤跡》，我們學過他的散文《春》《背影》。

B．白居易，字樂天，晚年號香山居士，唐代詩人，著有《白氏長慶集》。《錢塘湖春行》和《賣炭翁》都是他的作品。

C．《刈草的孩子》是現當代詩人艾青的短詩，其中“夕陽把草原燃成通紅了”表現出艾青詩歌“詩中有畫”的特點。

D．《格列佛游記》中格列佛幫助小人國阻止了一次敵國入侵，并答應了國王將敵人剩下的所有船只拖進港口的要求。

【答案】D

【解析】

D.有誤。在小人國，格列佛潛入海底，用繩子和子把不來夫斯古帝國的船只拖到利里浦特國，利里浦特不費一兵一卒就打敗了敵國。“并答應了國王將敵人剩下的所有船只拖進港口的要求”表述錯誤。故選D。

名著閱讀

初心是人最初的心愿。不忘初心，方顯勇設。請你從以下人物中任選其一，概括出作品中表現其堅守初心的情節和品質。

備選人物:江姐(《紅巖》)保爾（《鋼鐵是怎樣煉成的》）魯迅(《朝花夕拾》)魯濱遜(《魯濱遜漂流記》)

人物: ______________

情節和品質：__________________________________________

【答案】

示例一：江姐。情節和品質：江姐面對敵人的嚴刑拷打，始終不泄露黨的秘密（并說“毒刑拷打，那是太小的考驗。竹簽子是竹子做的，共產黨員的意志是鋼鐵!”），這正體現了江姐堅貞不屈、堅守初心、對黨忠誠的品質。示例二：保爾。情節和品質：保爾被調去修鐵路，因為工作條件艱苦，鐵路修通后，傷寒病和大葉性肺炎使保爾倒下了。保爾回到家鄉療傷，病好后又主動回到鐵路廠上班，后來被派到一個邊境小鎮，緊張地做著蘇維埃的建設工作。保爾身上充分展示了為共產主義理想獻身的精神；崇高的道德品質；鋼鐵般的意志和毅力；不畏艱難困苦一往無前的革命氣概。這都是他堅持“初心”的最好證明。

示例三：魯迅。魯迅先生從小認真學習。童年時，上私塾就滿懷好奇地向老師請教。少年時，在江南水師學堂讀書，成績優異。在日本留學期間，刻苦攻讀。后來認識到改變民眾思想的重要性，毅然棄醫從文，用筆來喚醒沉睡的人民。

示例四：魯濱遜。情節和品質：魯濱遜在流落荒島長達28年的時間里，歷經沒有住處、沒有食物、身患疾病等各種磨難，但他始終堅持自己的初心，憑借頑強的毅力與大自然做斗爭，獵取食物、建造房子，還擁有了牧場、種植園。他四次出海，最后得到機會離開荒島，返回英國，得到了應有的財產，過上了幸福的活。）

【解析】

本題考查名著識記名著情節人物。選擇人物，結合名著內容分析他們堅守初心的本質。

保爾是《鋼鐵是怎樣煉成的》這部小說的主人公，出生于貧困的鐵路工人家庭，早年喪父，憑母親替人洗衣做飯維持生計。他經歷很多磨難，但他勇敢、堅強，擁有頑強的毅力，在革命的艱難困苦中戰勝敵人也戰勝自己，成為鋼鐵般的戰士。

江姐是《紅巖》這部作品中的人物，她在丈夫犧牲后，由于叛徒的出賣，不幸被捕，被關押在重慶渣滓洞監獄。國民黨軍統特務用盡各種酷刑，妄想從這個年輕的女共產黨員身上打開缺口，以破獲重慶地下黨組織。面對敵人的嚴刑拷打，江姐始終堅貞不屈，最后被國民黨軍統特務殺害于渣滓洞監獄，為共產主義理想獻出了年僅29歲的生命。

魯迅，《朝花夕拾》中《藤野先生》一文中，他由于“匿名信事件”和“看電影事件”的影響，決定棄醫從文，用筆喚醒沉睡的國民，體他不忘救國初心。

魯濱遜是笛福的《魯濱遜漂流記》中的人物， 出身于商人之家的魯賓遜，不甘于像父輩那樣，平庸的過一輩子，一心向往著充滿冒險與挑戰的海外生活，于是毅然舍棄安逸舒適的生活，私自離家出海航行，去實現遨游世界的夢想，但每次都歷盡艱險。有一次風暴將船只打翻，魯賓遜一個人被海浪拋到一座荒無人煙的海島上，在那里度過了28年孤獨的時光。他敢于冒險，敢于追求自由自在，無拘無束的生活。即使流落荒島，也決不氣餒。在荒無人煙，缺乏最基本的生活條件的小島上，他孤身一人，克服了許許多多常人無法想象的困難。以驚人的毅力頑強地活了下來。最終回到英國，過上了幸福生活。

16.（2021·青海西寧·中考真題）閱讀選段，完成下面小題。

選段（一）：我通常都看見 A 在梧桐樹的柔枝上，排成一列，歌唱者和它的伴侶比肩而坐。吸管插到樹皮里，動也不動地狂飲，夕陽西下，它們就沿著樹枝用慢而且穩的腳步，尋找溫暖的地方。無論在飲水或行動時，它們從未停止過歌唱。

選段（二）： B 是大家都很熟悉的一種昆蟲，即使你沒有親眼見過，也至少聽說過它的名字。它的肚子頂端會發出微弱的光亮，就好像是掛了一盞小燈。在寧靜的夏夜，你經常會看到它們在草叢中游蕩。

1．以上選段出自法國昆蟲學家___________（人名）的《昆蟲記》，他通過野外觀察和實驗揭開了昆蟲鮮為人知的奧秘，如選段（一）寫出了_____的生活習性，選段（二）寫出了_____的形態特征，處處洋溢著對生命的尊重。

2．請結合選段內容分析這部著作的語言特色。

____________________________________________________________________________________________

【答案】

1．法布爾 A蟬 B螢火蟲

2．示例：選段一“歌唱者和它的伴侶比肩而坐”運用擬人的修辭手法，將蟬擬人化，生動描繪蟬的生活習性。

選段一“狂飲”“唱”等詞，生動形象地寫出蟬飲樹汁、夏日長鳴的生活習性。

選段二運用比喻的修辭手法，將螢火蟲的發光器比作一盞燈，生動形象地寫出了螢火蟲的形態特征。

【解析】

1．考查對名著常識及內容的了解。《昆蟲記》又稱《昆蟲世界》《昆蟲物語》等，是法國昆蟲學家、文學家法布爾所著的長篇科普文學作品，共十卷。該作品是一部概括昆蟲的種類、特征、習性和婚習的昆蟲學巨著，同時也是一部富含知識、趣味美感和哲理的文學寶藏。被譽為“昆蟲的史詩”。從選段【一】“在梧桐樹的柔枝上”“無論在飲水或行動時，它們從未停止過歌唱”等提示性信息可知，文本敘寫的對象是“蟬”；從選段【二】“它的肚子頂端會發出微弱的光亮”“在寧靜的夏夜，你經常會看到它們在草叢中游蕩”等提示性信息可知，文本敘寫的對象是“螢火蟲”。據此可填寫作答。

2．考查對名著語言特色的理解。《昆蟲記》不同于一般科學小品，具有濃郁的文學氣息。作品的語言樸實清新、生動活潑，語調輕松詼諧，充滿了盎然情趣和詩意。作者對自然界動植物聲、色、形、氣息多方面的繪都恰到好處，使用了大量栩栩如生的比喻、擬人等修辭手法。如：選段【一】“無論在飲水或行動時，它們從未停止過歌唱”的語句，將蟬擬人化，運用擬人的修辭手法，生動形象地寫出了蟬的生活習性。再如，選段【二】“它的肚子頂端會發出微弱的光亮，就好像是掛了一盞小燈”的語句，將螢火蟲的“發光器”比喻為“燈”，運用比喻的修辭手法，生動形象地寫出了螢火蟲的形態特征。