導讀課程標準是教學的綱領性指導文件，是實現育人目標的重要載體，是教材編寫、教師教、學生學、質量評價的直接依據對語文教師來說，把握好語文教育的“變”與“不變”，是....

課程標準是教學的綱領性指導文件，是實現育人目標的重要載體，是教材編寫、教師教、學生學、質量評價的直接依據對語文教師來說，把握好語文教育的“變”與“不變”，是用好新課標的關鍵，我來為大家講解一下關于新課改下語文教師需要注意什么?跟著小編一起來看一看吧!

新課改下語文教師需要注意什么

課程標準是教學的綱領性指導文件，是實現育人目標的重要載體，是教材編寫、教師教、學生學、質量評價的直接依據。對語文教師來說，把握好語文教育的“變”與“不變”，是用好新課標的關鍵。

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認識新課標的理念

時代新要求。新課標體現了新時代中國特色社會主義思想對語文教育的新要求，代表黨和國家對語文教育的“剛性需求”。一是頂層設計。教育具有兩重性，一方面要遵循教育科學規律，按照科學規律辦事；另一方面又有政治屬性，不是純學術問題，必須服務于國家戰略，服務于中華民族偉大復興，解決好“為誰培養人”“培養什么人”“怎樣培養人”的問題，貫徹落實提出的“九個堅持”和“六個下功夫”，最終指向“五育并舉”，培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人。二是提高質量。老百姓過去最關心的是“有學上”，現在要求“上好學”，要按照教育教學規律辦事，切實提高教育教學水平和辦學質量。三是解決問題。針對我國基礎教育領域存在的問題，如學段縱向有機銜接不夠，缺乏對“學到什么程度”的具體規定，教學的深度廣度缺少科學依據，課程實施要求不夠明確等，提出具體的解決方案和改進措施。

改革新目標。新課標的理念是“全面育人，面向全體；素養導向，加強綜合；突出實踐，減負提質”，實際上蘊含著改革的“三大導向”。

一是目標導向。目標導向即通過“三種文化”培育“三有新人”。三種文化指中華優秀傳統文化、革命文化和社會主義先進文化。語文教育理當發揮自身優勢，確定目標導向，規劃課程內容，立德樹人，培根鑄魂，啟智增慧，培養有理想、有本領、有擔當的時代新人。

二是問題導向。新課標特別強調幼兒園與小學、小學與初中不同學段之間的有機銜接，提升科學性、系統性。細化育人目標，明確實施要求，增強課程指導性、可操作性。語文教育是用文質兼美的優秀作品，通過符合學生特點的語文實踐活動，引導他們多讀書、勤思考、多實踐，培養聽說讀寫能力，提高語言運用、思維發展、審美創造等能力素養，堅定文化自信。

三是創新導向。第一，堅持價值引領，以文化人。將“熱愛國家通用語言文字”“熱愛中華文化”的“文化自信”作為語文首要核心素養。第二，堅持素養為綱，任務驅動。將高中語文課標歸納的“語言積累與運用”“思維發展與提升”“審美鑒賞與創造”“文化傳承與理解”簡化為“文化自信”“語言運用”“思維能力”“審美創造”，體現了在課程目標上的一體化設計。第三，堅持立足生活，實踐主線。強調情境設計，統整三大主題。新課標既有國際視野、全球眼光，又有中國特色。

教學新要求。一是在保持“工具性”“人文性”“綜合性”“實踐性”和強調語言文字運用的基礎上，增加“推廣普及國家通用語言文字”“增強凝聚力，鑄牢中華民族共同體意識”的要求；二是提出包含四大板塊的素養型目標；三是設計了基礎型、發展型、拓展型的結構化課程內容，包含“語言文字積累與梳理”“實用性閱讀與交流”“文學閱讀與創意表達”“思辨性閱讀與表達”“整本書閱讀”“跨學科學習”六大學習任務群；四是制定作業設計、學業質量和評價考試等標準，強化課程實施指導，使評估教師“教”到什么程度有了具體參照。

把握語文教育的“變”與“不變”

發揮新課標的“風向標”作用。新課標無疑是未來語文課程改革的“風向標”“助推器”，具有方向性指導引領作用，但最終要靠語文教材、語文教學和考試評價來落實，而且關鍵在落實。新課標的實施不能只停留在專家解讀或培訓上，要真正變為廣大一線教師的實際行動才能奏效。如何用新課標的理念教好現行統編語文教材，就考驗著教師的教學智慧。

語文學習關系著一個人的終身發展，社會整體語文素養關系著國家的軟實力和文化自信。國家通用語言文字，既是最重要的交際工具，也是中華文明傳承的信息載體，是全體中華兒女的精神家園。一線教師既要關注新課標的素養型目標、結構化內容、學業質量標準，但也不要被名詞術語如“課程目標”“課程內容”“課程結構”“課程實施”“課程評價”等弄花了眼，更不要被什么“階段性”“發展性”“情境性”“過程性”“整體性”沖昏頭腦。語文就是語文，沒有那么神秘和玄妙。要抓住識字寫字、閱讀、寫作，工具性、人文性有了，核心素養、關鍵能力也有了，就是成功的語文教育。

著重培養閱讀和寫作能力。語文教育有“變”的一面，也有“不變”的一面。課程理論、教育理念、教學設計、教學方法等需要與時俱進，不變就可能被時代所拋棄和淘汰。但語文教育還有“不變”的一面，那就是語文教育的基本性質和目的任務。語文教育的基本性質是工具性，培養學生掌握語文工具，能夠熟練地聽說讀寫。說到底是一種技術訓練，這是以葉圣陶、夏丏尊、陳望道、黎錦熙、朱自清、呂叔湘、張志公、朱德熙、劉國正、于漪為代表的無數語文前輩，經過長期艱辛探索試驗得到的結論，就是要按照學習掌握工具的規律進行教學，把語文課真正教成語文課。掌握任何一種工具，都必須從最簡單的技能學起，扎扎實實地下功夫。掌握語文這個工具也不能例外。要認真汲取我國傳統的教學經驗，要本著教人掌握工具的態度來教語文。明確這一點，就能夠“以不變應萬變”，不忘語文初心，牢記語文使命，心中有理想，腳下有力量。不至于像“墻頭草”隨風而偃。至于人文素養教育，要靠有機融入，春風化雨，潤物無聲，不是一蹴而就所能奏效，不能靠貼“標簽”，更不宜“穿靴戴帽”。

守住語文教育的“根”和“魂”。語文教育的“根”就是中國文化，“魂”就是中國精神。要守住“根”和“魂”，就離不開漢語漢字，就必須學好用好中國語文。羅常培《中國人與中國文》說：“語言文字是一個民族文化的結晶，這個民族過去的文化靠著它來流傳，未來的文化也仗著它來推進。凡屬一國的國民，對于他本國固有的語言文字必須有最低限度的修養，否則就不配做這一國的國民?！?895年甲午戰爭后，日本占領臺灣。學務部長伊澤修二在《臺灣教育意見書》中說“臺灣的教育第一應該使新領土的人民從速學習日本語”，在臺灣實行了50年的奴化教育。1945年臺灣重新回到祖國懷抱，但大多數臺灣人已不會說中國話，不會寫中國字。陳儀任臺灣省行政長官時宣布：“本人到臺灣后，擬先著手國語與國文的教授，預期達到使臺胞明白了解祖國文化的目的?！焙髞硇度螘r仍然堅持認為：“我們之所以要趕快學會國語文……更重要的理由，是要徹底消滅日本帝國主義強迫我們讀講日語的恥辱，還我中華民國國民的本來面目?！蔽航üΑ⒑稳莸鹊脚_灣協助推行國語，掀起一股學習國語的熱潮。

中國語文不僅僅是識字讀書作文，還承載著中國文化和中國精神，是聯結中國各民族的文化基因與精神血脈，也是溝通世界各國的橋梁與紐帶。我國是一個多民族國家，有的民族有自己的語言文字。但不管是哪個民族，只要是中國人，都應熱愛并掌握國家通用語言文字，這既是責任，也是義務。語文教師要引導學生準確、優雅地使用國家通用語言文字，通過古今中外的優秀作品，受到真善美的浸潤、熏陶和感染，進而認同中華文化，塑造中華民族基因，堅定文化自信。

正確處理實施中的問題

具體到語文教學，教師要處理好以下幾個問題。

“核心素養”。2017年版《普通高中語文課程標準》指出，語文核心素養即“語言積累與運用”“思維發展與提升”“審美鑒賞與創造”“文化傳承與理解”，義務教育新課標將其簡化為“文化自信”“語文運用”“思維能力”“審美創造”。實際上這四大板塊不是并列關系。教學中需要區分基本任務、重要任務和必要任務。基本任務就是培養語言文字運用能力，即正確理解和熟練運用國家通用語言文字的能力素養，也就是聽、說、讀、寫能力。但在不同學段又有各自不同的側重點。在中學尤其是高中階段，主要應是書面語言的閱讀與寫作能力。這是語文學科特有的任務，是由語文學科的基本性質決定的。文化自信是重要任務，思維發展、文學審美是必要任務。這絲毫沒有輕視文化、思維和文學的意思。因為這些不是語文學科獨有的任務，是由中小學各學科（包括語文）共同承擔的任務。比如，道德與法治、歷史、地理，也要進行文化自信教育；數學、物理、化學、科學、信息科技等學科，也要進行思維能力訓練，尤其要培育科學思維；藝術（音樂、美術、舞蹈、戲劇、影視）課程也進行審美教育，尤其戲劇、影視更是包含著文學審美教育內容。語言運用是語文教育的基本任務，思想教育是語文教育的重要任務，思維發展、文學審美是必要任務，但后三者都不是語文教育的基本任務。盡管新課標把“文化自信”列在首位，但在教學中應以培養“語言運用”能力為主線，從語言文字運用出發，在豐富的語言實踐中，將文化自信教育、思維發展教育和文學審美教育融會其中，最后還必須再回到語言文字運用教育上。

“學習任務群”。“學習任務群”始見于普通高中課標，普通高中有18個學習任務群，義務教育新課標簡化為6個。教師在教學中應注意：第一，在教學策略上，應突出重點，區別對待。不宜對6個學習任務群平均使用力量，主要精力應該放在基礎型學習任務群上，即“語文積累與梳理”。按照語文教育的基本規律，扎扎實實地進行識字寫字、閱讀鑒賞、表達交流、梳理探究訓練，打好語文基本功。第二，學生在廣泛閱讀的過程中，自然會接觸到實用性、文學性和思辨性等各類文本，只要有意識地結合“發展型學習任務群”的相關要求，自然而然就落實了“實用性閱讀與交流”“文學閱讀與創意表達”“思辨性閱讀與表達”的教學任務。第三，“拓展型學習任務群”有利于那些條件較好的學校突出辦學特色，或行有余力的學生培養個性特長，教學中應量力而行，實事求是，而不能為了拓展型任務群削弱甚至舍棄基礎型、發展型任務群。至于“整本書閱讀”“跨學科學習”怎么開展，也取決于學生個人興趣和參與熱情。拓展的深度和廣度，則取決于不同地區、學校的辦學條件和師資水平。

“整本書閱讀”。“整本書閱讀”主要是針對過去一味強調“機械刷題”、讀書少甚至不讀書的偏向提出來的，并不是要以整本書閱讀取代單篇教學，讀什么，讀多少，是有彈性、可選擇的，不可能有統一的“閱讀計劃”。在教學中應把握幾點：第一，整本書閱讀是6個學習任務群中的一個，屬于“拓展型學習任務群”，絕不能用整本書閱讀沖淡或削弱“基礎型學習任務群”和“發展型學習任務群”的教學。也就是說，教學中首先要落實的是“語言文字積累與梳理”“實用性閱讀與交流”“文學閱讀與創意表達”“思辨性閱讀與表達”，不能舍本逐末，用整本書閱讀代替單元課文教學。第二，整本書閱讀應把精讀、略讀與瀏覽結合起來，時間應主要安排在課外。精讀受課時限制，適于課內精讀課文，課外主要靠略讀和瀏覽。精讀重在示范，略讀重在博覽，瀏覽略觀大意即可，三者相輔相成，不宜偏于一隅。不能以整本書閱讀為借口，沖擊正常的單元課文教學。整本書閱讀也不是要求每個學生拿起一本書都要從頭讀到尾，重在擴大閱讀視野，增長知識、學識和見識，積累閱讀經驗，養成閱讀習慣。第三，新課標、新教材都有推薦閱讀書目，具體每個學生讀哪些、怎么讀，應尊重學生的選擇，教師可以給予指導，根據學生的閱讀目的和興趣進行選擇，但不能包辦代替。比如制訂閱讀計劃，借助影視、網絡輔助閱讀，組織讀書交流會、讀書征文競賽等，鼓勵他們分享閱讀心得，交流閱讀經驗等。但一定要尊重學生實際，不能任意拔高，還要考慮不同地區、學校、班級的差異，不能搞“一刀切”“齊步走”。

語文實踐活動。新課標把語文課定義為一門實踐性課程，要求從學生語文生活實際出發，強調自主、合作、探究學習，樂于實踐，勇于探索；少做題，多讀書，好讀書等，都在強調語文實踐?！皩嵺`”具有三方面含義：一是語文本身實踐。要注重語文學習中的聽、說、讀、寫實踐，不能光說不練，也不能只講知識，必須通過豐富多樣的語文實踐活動，把知識學習與能力培養結合起來，注重國家通用語言文字的實際運用，培養良好語感。二是跨學科實踐。語文是學好其他各門學科的基礎，與其他學科有著密切聯系，也是學習其他學科的工具。新課標的“跨學科學習”，要求圍繞其他學科的學習，結合自己參與的科技或其他興趣小組，開展閱讀、梳理、探究、交流等活動，綜合運用多學科知識發現問題、分析問題、解決問題，撰寫觀察實驗報告、調查報告或其他學習成果，在觀察記錄、參觀體驗、參與設計、調研展示等實踐活動中，提高綜合運用國家通用語言文字的能力。三是社會生活實踐。語文與人們的日常生活聯系最緊密，應用范圍也最廣泛，可以說無處不在、無時不有?！凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行”（陸游），“天地閱覽室，萬物皆書卷”（葉圣陶）。要鼓勵學生讀萬卷書，行萬里路，聯系家庭生活、學校生活和社會生活，在豐富多樣的日常生活場景、社會實踐應用中學習語文、運用語文，風聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關心，而不能“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，學些中看不中用的語文。

考試評價。中共中央、國務院印發的《深化新時代教育評價改革總體方案》指出：“穩步推進中高考改革，構建引導學生德智體美勞全面發展的考試內容體系，改變相對固化的試題形式，增強試題開放性，減少死記硬背和‘機械刷題’現象?！苯逃靠荚囍行陌l布的《中國高考評價體系》，明確高考考查內容為必備知識、關鍵能力、學科素養和核心價值。要引導學生具備獨立思考、邏輯推理、信息加工、學會學習、語言表達和文字寫作的能力素養，培養6種關鍵能力，即閱讀理解能力、信息處理能力、應用寫作能力、語言表達能力、批判性思維能力和辯證思維能力。

知識教學。知識教學在我國有過曲折。20世紀60年代，語文教育界就提出加強“雙基”（基礎知識和基本能力）的口號，上海語文界把“雙基”的內容概括為“字、詞、句、篇、語（語法）、修（修辭）、邏（邏輯）、文（文學）”，稱為語文教學的“八字憲法”。新課改以來，語文知識因被認為“死記硬背”，一線教師對課標“淡化”知識感到困惑。在全國教育大會上提出“在增長知識見識上下功夫”，“講清重點難點、知識體系”被寫進教育部相關文件。知識才重新進入人們的視線。知識可以通過讀書學習獲得，學識需要跟人交流、探討，所謂“獨學而無友，則孤陋而寡聞”。見識則需要有獨立思考，總結反思，問題解決，提升胸懷境界，尤其需要多角度思考、理性思考和獨立思考能力。

總之，新課標的頒布對一線教師來說，既是挑戰，也是機遇。如何準確把握新課標的精神，繼承我國語文教育的優良傳統，創造性地運用于自己的教學實踐，進而推動語文教育教學的現代化轉型，考驗著每一位語文教育工作者的智慧。

（作者系人民教育出版社編審，中國教育發展戰略學會教師發展專業委員會學術委員會主任）

《中國教師報》2023年02月08日第6版

作者：顧之川