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《三字經》上半部分讓我們一起守護家庭，為孩子加油關注微信公眾號“成長愛童行”/“lovewithyou_baby"，育兒資訊、繪本故事，期待共享，下面我們就來聊聊關于三字經全文帶拼音的完整版?接下來我們就一起去了解一下吧!

三字經全文帶拼音的完整版

《三字經》上半部分

rénzhīchū	xìngběnshàn	xìngxiāngjìn	xíxiāngyuǎn
人之初	性本善	性相近	習相遠
【解釋】人生下來的時候都是好的，只是由于成長過程中，后天的學習環境不一樣，性情也就有了好與壞的差別。
gǒubújiào	xìngnǎiqiān	jiàozhīdào	guìyǐzhuān
茍不教	性乃遷	教之道	貴以專
【解釋】如果從小不好好教育，善良的本性就會變壞。為了使人不變壞，最重要的方法就是要專心一致地去教育孩子。
xīmèngmǔ	zélínchǔ	zǐbùxué	duànjīzhù
昔孟母	擇鄰處	子不學	斷機杼
【解釋】戰國時，孟子的母親曾三次搬家，是為了使孟子有個好的學習環境。一次孟子逃學，孟母就割斷織機的布來教子。
dòuyānshān	yǒuyìfāng	jiāowǔzǐ	míngjùyáng
竇燕山	有義方	教五子	名俱揚
【解釋】五代時，燕山人竇禹鈞教育兒子很有方法，他教育的五個兒子都很有成就，同時科舉成名。
yǎngbújiào	fùzhīguò	jiàobùyán	shīzhīduò
養不教	父之過	教不嚴	師之惰
【解釋】僅僅是供養兒女吃穿，而不好好教育，是父親的過錯。只是教育，但不嚴格要求就是做老師的懶惰了。
zǐbùxué	fēisuǒyí	yòubùxué	lǎohéwéi
子不學	非所宜	幼不學	老何為
【解釋】小孩子不肯好好學習，是很不應該的。一個人倘若小時候不好好學習，到老的時候既不懂做人的道理，又無知識，能有什么用呢？
yùbùzhuó	bùchéngqì	rénbùxué	bùzhīyì
玉不琢	不成器	人不學	不知義
【解釋】玉不打磨雕刻，不會成為精美的器物；人若是不學習，就不懂得禮儀，不能成才。
wéirénzǐ	fāngshàoshí	qīnshīyǒu	xílǐyí
為人子	方少時	親師友	習禮儀
【解釋】做兒女的，從小時候就要親近老師和朋友，以便從他們那里學習到許多為人處事的禮節和知識。
xiāngjiǔlíng	néngwēnxí	xiàoyúqīn	suǒdāngzhí
香九齡	能溫席	孝于親	所當執
【解釋】東漢人黃香，九歲時就知道孝敬父親，替父親暖被窩。這是每個孝順父母的人都應該實行和效仿的。
róngsìsuì	néngrànglí	dìyúzhǎng	yíxiānzhī
融四歲	能讓梨	弟于長	宜先知
【解釋】漢代人孔融四歲時，就知道把大的梨讓給哥哥吃，這種尊敬和友愛兄長的道理，是每個人從小就應該知道的。
shǒuxiàotì	cìjiànwén	zhīmǒushù	shímǒuwén
首孝悌	次見聞	知某數	識某文
【解釋】一個人首先要學的是孝敬父母和兄弟友愛的道理，接下來是學習看到和聽到的知識。并且要知道基本的算術和高深的數學，以及認識文字，閱讀文學。
yīérshí	shíérbǎi	bǎiérqiān	qiānérwàn
一而十	十而百	百而千	千而萬
【解釋】我國采用十進位算術方法：一到十是基本的數字，然后十個十是一百，十個一百是一千，十個一千是一萬……一直變化下去。
sāncáizhě	tiāndìrén	sānguāngzhě	rìyuèxīng
三才者	天地人	三光者	日月星
【解釋】還應該知道一些日常生活常識，如什么叫“三才”？三才指的是天、地、人三個方面。什么叫“三光"呢？三光就是太陽、月亮、星星。
sāngāngzhě	jūnchényì	fùzǐqīn	fūfùshùn
三綱者	君臣義	父子親	夫婦順
【解釋】什么是“三綱”呢？三綱是人與人之間關系應該遵守的三個行為準則，就是君王與臣子的言行要合乎義理，父母子女之間相親相愛，夫妻之間和順相處。
yuēchūnxià	yuēqiūdōng	cǐsìshí	yùnbùqióng
曰春夏	曰秋冬	此四時	運不窮
【解釋】再讓我們看一看四周環境，春、夏、秋、冬叫做四季。這四時季節不斷變化，春去夏來，秋去冬來，如此循環往復，永不停止。
yuēnánběi	yuēxīdōng	cǐsìfāng	yìnghūzhōng
曰南北	曰西東	此四方	應乎中
【解釋】說到東、南、西、北，這叫作“四方”，是指各個方向的位置。這四個方位，必須有個中央位置對應，才能把各個方位定出來。
yuēshuǐhuǒ	mùjīntǔ	cǐwǔháng	běnhūshù
曰水火	木金土	此五行	本乎數
【解釋】至于說到“五行”，那就是金、木、水、火、土。這是中國古代用來指宇宙各種事物的抽象概念，是根據一、二、三、四、五這五個數字和組合變化而產生的。
shígānzhě	jiǎzhìguǐ	shíèrzhī	zǐzhìhài
十干者	甲至癸	十二支	子至亥
【解釋】“十干”指的是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚辛、壬、癸，又叫“天干”；“十二支”指的是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，又叫“地支”，是古代記時的標記。
yuēhuángdào	rìsuǒchán	yuēchìdào	dāngzhōngquán
曰黃道	日所躔	曰赤道	當中權
【解釋】地球圍繞太陽運轉，而太陽又圍繞著銀河系中心運轉。太陽運行的軌道叫“黃道”，在地球中央有一條假想的與地軸垂直的大圓圈，這就是赤道。
chìdàoxià	wēnnuǎnjí	wǒzhōnghuá	zàidōngběi
赤道下	溫暖極	我中華	在東北
【解釋】在赤道地區，溫度最高，氣候特別炎熱，從赤道向南北兩個方向，氣溫逐漸變低。我們國家是地處地球的東北邊。
hányùjūn	shuānglùgǎi	yòugāoyuán	zuǒdàhǎi
寒燠均	霜露改	右高原	左大海
【解釋】我國冷熱均勻，霜期和露期會跟著季節而改換，右邊是高原，左邊是大海。
yuējiānghé	yuēhuáijì	cǐsìdú	shuǐzhījì
曰江河	曰淮濟	此四瀆	水之紀
【解釋】中國是個地大物博的國家，直接流入大海的有長江、黃河、淮河和濟水，這四條大河是中國河流的代表。
yuēdàihuá	hāohénghéng	cǐwǔyuè	shānzhīmíng
曰岱華	蒿恒衡	此五岳	山之名
【解釋】中國的五大名山，稱為“五岳”，就是東岳泰山、西岳華山、中岳蒿山、南岳衡山、北岳恒山，這五座山是中國大山的代表。
gǔjiǔzhōu	jīngǎizhì	chēngxíngshěng	sānshíwǔ
古九州	今改制	稱行省	三十五
【解釋】州：古代行政區域單位名稱。制：制度，有確定規模、法度。行省：行政區域，簡稱省。
yuēshìnóng	yuēgōngshāng	cǐsìmín	guózhīliáng
曰士農	曰工商	此四民	國之良
【解釋】中國是世界上人口最多的國家。知識分子、農民、工人和商人，是國家不可缺少的棟梁，稱為四民，這是社會重要的組成部分。
yuērényì	lǐzhìxìn	cǐwǔcháng	bùróngwěn
曰仁義	禮智信	此五常	不容紊
【解釋】如果所有的人都能以仁、義、禮、智、信這五種不變的法則做為處事做人的標準，社會就會永保祥和，所以每個人都應遵守，不可怠慢疏忽。
dìsuǒshēng	yǒucǎomù	cǐzhíwù	biànshuǐlù
地所生	有草木	此植物	遍水陸
【解釋】除了人類，在地球上還有花草樹木，這些屬于植物，在陸地上和水里到處都有。
yǒuchóngyú	yǒuniǎoshòu	cǐdòngwù	néngfēizǒu
有蟲魚	有鳥獸	此動物	能飛走
【解釋】蟲、魚、鳥、獸屬于動物，這些動物有的能在天空中飛，有的能在陸地上走，有的能在水里游。
dàoliángshū	màishǔjì	cǐliùgǔ	rénsuǒshí
稻梁菽	麥黍稷	此六谷	人所食
【解釋】人類生活中的主食有的來自植物，像稻子、小麥、豆類、玉米和高梁，這些是我們日常生活的重要食品。
mǎniúyáng	jīquǎnshǐ	cǐliùchù	rénsuǒsì
馬牛羊	雞犬豕	此六畜	人所飼
【解釋】在動物中有馬、牛、羊、雞、狗和豬，這叫六畜。這些動物和六谷一樣本來都是野生的。后來被人們漸漸馴化后，才成為人類日常生活的必需品。
yuēxǐnù	yuēāijù	àiwùyù	qīqíngjù
曰喜怒	曰哀懼	愛惡欲	七情俱
【解釋】高興叫作喜，生氣叫作哀，害怕叫作懼，心里喜歡叫愛，討厭叫惡，內心很貪戀叫作欲，合起來叫七情。這是人生下來就有的七種感情。
qīngchìhuáng	jíhēibái	cǐwǔsè	mùsuǒshí
青赤黃	及黑白	此五色	目所識
【解釋】青色、黃色、赤色、黑色和白色，這是我國古代傳統的五種顏色，是人們的肉眼能夠識別的。
suānkǔgān	jíxīnxián	cǐwǔwèi	kǒusuǒhán
酸苦甘	及辛咸	此五味	口所含
【解釋】在我們平時所吃的食物中，全能用嘴巴分辯出來的，有酸、甜、苦、辣和咸，這五種味道。
shānjiāoxiāng	jíxīngxiǔ	cǐwǔxiù	bísuǒxiù
膻焦香	及腥朽	此五臭	鼻所嗅
【解釋】我們的鼻子可以聞出東西的氣味，氣味主要有五種，即羊膻味、燒焦味、香味、魚腥味和腐朽味。
páotǔgé	mùshíjīn	yǔsīzhú	nǎibāyīn
匏土革	木石金	與絲竹	乃八音
【解釋】我國古代人把制造樂器的材料，分為八種，即匏瓜、粘土、皮革、木塊、石頭、金屬、絲線與竹子，稱為“八音”。
yuēpíngshǎng	yuēqùrù	cǐsìshēng	yítiáoxié
曰平上	曰去入	此四聲	宜調協
【解釋】我們的祖先把說話聲音的聲調分為平、上、去、入四種。四聲的運用必須和諧，聽起來才能使人舒暢。
gāozēngzǔ	fùérshēn	shēnérzǐ	zǐérsūn
高曾祖	父而身	身而子	子而孫
【解釋】由高祖父生曾祖父，曾祖父生祖父，祖父生父親，父親生我本身，我生兒子，兒子再生孫子。
zìzǐsūn	zhìxuánzēng	nǎijiǔzú	rénzhīlún
自子孫	至玄曾	乃九族	人之倫
【解釋】由自己的兒子、孫子再接下去，就是玄孫和曾孫。從高祖父到曾孫稱為“九族”。這“九族”代表著人的長幼尊卑秩序和家族血統的承續關系。
fùzǐēn	fūfùcóng	xiōngzéyǒu	dìzégōng
父子恩	夫婦從	兄則友	弟則恭
【解釋】父親與兒子之間要注重相互的恩情，夫妻之間的感情要和順，哥哥對弟弟要友愛，弟弟對哥哥則要尊敬。
zhǎngyòuxù	yǒuyǔpéng	jūnzéjìng	chénzézhōng
長幼序	友與朋	君則敬	臣則忠
【解釋】年長的和年幼的交往要注意長幼尊卑的次序；朋友相處應該互相講信用。如果君主能尊重他的臣子，官吏們就會對他忠心耿耿了。
cǐshíyì	rénsuǒtóng	ngshīxù	wùwéibèi
此十義	人所同	當師敘	勿違背
【解釋】前面提到的十義：父慈、子孝、夫和、妻順、兄友、弟恭、朋信、友義、君敬、臣忠，這是人人都應遵守的，千萬不能違背。
zhǎnqíshuāi	dàxiǎogōng	zhìsīmá	wǔfùzhōng
斬齊衰	大小功	至緦麻	五服終
【解釋】斬衰、齊衰、大功、小功和緦麻，這是中國古代親族中不同的人死去時穿的五種孝服。
lǐyuèshè	yùshūshù	gǔliùyì	jīnbùjù
禮樂射	御書數	古六藝	今不具
【解釋】禮法、音樂、射箭、駕車、書法和算數是古代讀書人必須學習的六種技藝，這六種技藝到現在已經沒有人能同時具備了。
wéishūxué	réngòngzūn	jìshízì	jiǎngshuōwén
惟書學	人共遵	既識字	講說文
【解釋】在六藝中，只有書法現在還是每個人都推崇的。當一個人認識字以后，就可以去研究《說文解字》，這樣對于研究高深的學問是有幫助的。
yǒugǔwén	dàxiǎozhuàn	lìcǎojì	bùkěluàn
有古文	大小篆	隸草繼	不可亂
【解釋】我國的文字發展經歷了古文、大篆、小篆、隸書、草書，這一定要認清楚，不可搞混亂了。
ruòguǎngxué	jùqífán	dànlüèshuō	néngzhīyuán
若廣學	懼其繁	但略說	能知原
【解釋】假如你想廣泛地學習知識，實在是不容易的事，也無從下手，但如能做大體研究，還是能了解到許多基本的道理。
fánxùnméng	xūjiǎngjiū	xiángxùngǔ	míngjùdòu
凡訓蒙	須講究	詳訓詁	明句讀
【解釋】凡是教導剛入學的兒童的老師，必須把每個字都講清楚，每句話都要解釋明白，并且使學童讀書時懂得斷句。
wéixuézhě	bìyǒuchū	xiǎoxuézhōng	zhìsìshū
為學者	必有初	小學終	至四書
【解釋】作為一個學者，求學的初期打好基礎，把小學知識學透了，才可以讀“四書”。
lúnyǔzhě	èrshípiān	qúndìzǐ	jìshànyán
論語者	二十篇	群弟子	記善言
【解釋】《論語》這本書共有二十篇。是孔子的弟子們，以及弟子的弟子們，記載的有關孔子言論是一部書。
mèngzǐzhě	qīpiānzhǐ	jiǎngdàodé	shuōrényì
孟子者	七篇止	講道德	說仁義
【解釋】《孟子》這本書是孟軻所作，共分七篇。內容也是有關品行修養、發揚道德仁義等優良德行的言論。
zuòzhōngyōng	nǎikǒngjí	zhōngbùpiān	yōngbùyì
作中庸	乃孔伋	中不偏	庸不易
【解釋】作《中庸》這本書的是孔伋，“中”是不偏的意思，“庸”是不變的意思。
zuòdàxué	nǎizēngzǐ	zìxiūqí	zhìpíngzhì
作大學	乃曾子	自修齊	至平治
【解釋】作《大學》這本書的是曾參，他提出了“修身齊家治國平天下”的主張。
zhōngshūshú	xiàojīngtōng	rúliùjīng	shǐkědú
中書熟	孝經通	如六經	始可讀
【解釋】把四書讀熟了，孝經的道理弄明白了，才可以去讀六經這樣深奧的書。
shīshūyì	lǐchūnqiū	hàoliùjīng	dāngjiǎngqiú
詩書易	禮春秋	號六經	當講求
【解釋】《詩》、《書》、《易》、《禮》、《春秋》，再加上《樂》稱六經，這是中國古代儒家的重要經典，應當仔細閱讀。
yǒuliánshān	yǒuguīcáng	yǒuzhōuyì	sānyìxiáng
有連山	有歸藏	有周易	三易詳
【解釋】《連山》、《歸藏》、《周易》，是我國古代的三部書，這三部書合稱“三易”，“三易”是用“卦”的形式來說明宇宙間萬事萬物循環變化的道理的書籍。。
yǒudiǎnmó	yǒuxùngào	yǒushìmìng	shūzhīào
有典謨	有訓誥	有誓命	書之奧
【解釋】《書經》的內容分六個部分：一典，是立國的基本原則；二謨，即治國計劃；三訓，即大臣的態度；四誥，即國君的通告；五誓，起兵文告；六命，國君的命令。
wǒzhōugōng	zuòzhōulǐ	zhùliùguān	cúnzhìtǐ
我周公	作周禮	著六官	存治體
【解釋】周公著作了《周禮》，其中記載著當時六宮的官制以及國家的組成情況。
dàxiǎodài	zhùlǐjì	shùshèngyán	lǐyuèbèi
大小戴	注禮記	述圣言	禮樂備
【解釋】戴德和戴圣整理并且注釋《禮記》，傳述和闡揚了圣賢的著作，這使后代人知道了前代的典章制度和有關禮樂的情形。
yǒuguófēng	yǒuyǎsòng	hàosìshī	dāngfěngyǒng
有國風	有雅頌	號四詩	當諷詠
【解釋】《國風》、《大雅》、《小雅》、《頌》，合稱為四詩，它是一種內容豐富、感情深切的詩歌，實在是值得我們去朗誦的。
shījìwáng	chūnqiūzuò	yùbāobiǎn	biéshànè
詩既亡	春秋作	寓褒貶	別善惡
【解釋】后來由于周朝的衰落，詩經也就跟著被冷落了，所以孔子就作《春秋》，在這本書中隱含著對現實政治的褒貶以及對各國善惡行為的分辯。
sānzhuànzhě	yǒugōngyáng	yǒuzuǒshì	yǒugǔliáng
三傳者	有公羊	有左氏	有谷梁
【解釋】三傳就是羊高所著的《公羊傳》，左丘明所著的《左傳》和谷梁赤所著的《谷梁傳》，它們都是解釋《春秋》的書。
ěryǎzhě	shànbiànyán	qiújīngxùn	cǐmòxiān
爾雅者	善辨言	求經訓	此莫先
【解釋】《爾雅》一部分辨別古今文學的差別，另一部分解釋文字的意義和給事物的名字下定義，所以我們要讀經書之前，應當先讀《爾雅》，然后才能讀懂群經。
gǔshèngzhù	xiānxiánzhuàn	zhùshūbèi	shísānjīng
古圣著	先賢傳	注疏備	十三經
【解釋】古代圣人著作的經典，經過諸先賢加以解釋意義而成為完備無缺的十三經。
zuǒzhuànwài	yǒuguóyǔ	héqúnjīng	shùshíwǔ
左傳外	有國語	合群經	數十五
【解釋】左丘明著作除了《左傳》外，還有《國語》，稱為《春秋外傳》。十三經之外再加《左傳》和《國語》便是十五經。
jīngjìmíng	fāngdúzǐ	cuōqíyào	jìqíshì
經既明	方讀子	撮其要	記其事
【解釋】經傳都讀熟了然后讀子書。子書繁雜，必須選擇比較重要的來讀，并且要記住每件事的本末因果。
wǔzǐzhě	yǒuxúnyáng	wénzhōngzǐ	jílǎozhuāng
五子者	有荀揚	文中子	及老莊
【解釋】五子是指荀子、揚子、文中子、老子和莊子。他們所寫的書，便稱為子書。
jīngzǐtōng	dúzhūshǐ	kǎoshìxì	zhīzhōngshǐ
經子通	讀諸史	考世系	知終始
【解釋】經書和子書讀熟了以后，再讀史書、讀史時必須要考究各朝各代的世系，明白他們盛衰的原因，才能從歷史中記取教訓。

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